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正文內(nèi)容

華東交通大學(xué)20xx-20xx毛概期末考試范圍(編輯修改稿)

2024-11-04 18:14 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理論問題。“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”2三個(gè)代表重要思想經(jīng)過長(zhǎng)期思考,2000年2月,江澤民在廣州考察工作時(shí),第一次提出“三個(gè)代表”的要求。他指出,我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。他又指出,始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。江澤民在慶祝建黨80周年大會(huì)上的講話正確回答了在新的歷史條件下“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大問題。22003年10月,黨的十六屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》指出:堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。2科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人文本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2思想路線,亦稱認(rèn)識(shí)路線,指的是人們的認(rèn)識(shí)所遵循的方向、途徑、原則和方法。2從黨的十二大開始,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。①一切從實(shí)際出發(fā),②理論聯(lián)系實(shí)際,③實(shí)事求是,1941年,毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中明確地界定了實(shí)事求是的科學(xué)含義:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’是我們?nèi)パ芯俊"茉趯?shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真。2近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征 認(rèn)清國(guó)情,是認(rèn)清和解決革命問題的根本依據(jù)。近代中國(guó),已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì),這是最基本的國(guó)情。2近代中國(guó)的國(guó)情:1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)家,隨著封建社會(huì)內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展,已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義不斷侵略,改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道,使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性變化:獨(dú)立的中國(guó)逐漸淪為半殖民地的中國(guó),封建的中國(guó)逐漸淪為半封建的中國(guó),中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化,是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約逐步形成的。一方面,帝國(guó)主義強(qiáng)烈通過政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的手段使中國(guó)在很大程度上半殖民化。另一方面,帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體,客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件,但并沒有使中國(guó)發(fā)展成為資本之一國(guó)家。近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,為建設(shè)富民主義的國(guó)家、改善人民的生活、確立人民當(dāng)家做主的政治地位掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。2中國(guó)革命的時(shí)代特征:近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)革命史資產(chǎn)階級(jí)民主革命。自從1914年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)和1917年俄國(guó)十月革命以后,起了一個(gè)新的變化,俄國(guó)十月革命的勝利,改變了整個(gè)世界歷史的方向,劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代開辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新紀(jì)元,標(biāo)志著人類歷史開始了由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。2新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的,而是對(duì)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。新民主主義革命的總路線:總路線是相對(duì)于具體路線而言的根本指導(dǎo)路線。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律,指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量。1948年,他在《在晉干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義的革命對(duì)象:近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)的注意要敵人,就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義,帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象。新民主主義革命的動(dòng)力:新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。綜合;中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí),仍是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍。3新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo):無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊 兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握早資產(chǎn)階級(jí)手中。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的基本有點(diǎn)外,還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是他從誕生之日起,就身受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的三重壓迫,而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性,是世界各民組中少見的,這就形成了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)決的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是他是分布集中,有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié),有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是他的成員中的大部分出身于破產(chǎn)農(nóng)民,和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,使無(wú)產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟,共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),特別是他開始走上革命舞臺(tái)時(shí),接在本階級(jí)的革命政黨中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下,成為中國(guó)社會(huì)最有覺悟的階級(jí),從而使他能夠成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。3新民主主義革命的性質(zhì)和前途:近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù),決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。3一個(gè)政黨的綱領(lǐng),是公開樹立起來(lái)的一面旗幟,是表明黨的性質(zhì)重要標(biāo)志。1940年,毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。3新民主主義的政治綱領(lǐng)是:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。總之,國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合政體,政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度,這就是新民主主義政治。3新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是:沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。3新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化即民族的科學(xué)的大眾的的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的共產(chǎn)主義理想3在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國(guó)度里進(jìn)行革命,應(yīng)該選擇什么樣的道路,這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過程中面對(duì)的和必須回答的問題,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。①對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索②農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容③中國(guó)革命道路理論的意義3新民主主義革命的三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)。正確的理解和處理了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,包含著兩個(gè)聯(lián)盟:一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟,另一個(gè)是工人階級(jí)和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟,主要是與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。黨的建設(shè)包括黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、和作風(fēng)建設(shè)3新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新而形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國(guó)人民革命理論,新民主主義革命理論是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的指導(dǎo)思想,具有偉大的歷史意義3在新民主主義社會(huì)中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分,即社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì),私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。1953年6月,毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出了過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),同年12月形成關(guān)于總路線的完整描述:“從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期,4黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為”一化三改“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”“一化”是“主體”“三改”是兩翼兩者相互促進(jìn),相輔相成。這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。4農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造第一,積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái),走互助合作路線。第二,遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三,正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。第四,堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。4農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段。4資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造第一,用和平贖買的方法改造社會(huì)主義工商業(yè)。第二,采取從第低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式。第三,把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。4社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二,采取積極領(lǐng)導(dǎo)、逐步過渡的方式。第三,用和平方法進(jìn)行改造。4社會(huì)主義基本制度的初步確立1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段,就是從這時(shí)開始的。4為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí),鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。4黨的八大在分析了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾后指出,全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要。第三篇:毛概考試范圍考試時(shí)間:6月28號(hào)早上8:3010:00帶學(xué)生證開卷考試(只能帶課本,不能帶復(fù)印或手寫的資料)注意:下列內(nèi)容是聽錄音轉(zhuǎn)換過來(lái)的,所以有些錯(cuò)漏,希望大家諒解!題目后的分析有點(diǎn)亂,如果有需要請(qǐng)自行查找答案,謝謝!一. 辨析題(3題,每題10分,共30分)答題方式:辨別正誤(正確寫正確,錯(cuò)誤寫錯(cuò)誤,似是而非的按錯(cuò)誤對(duì)待,2分)Eg:,富裕了就是社會(huì)主義分析:“貧窮不是社會(huì)主義“這是鄧小平說的,是對(duì)的。但是“富裕了就是社會(huì)主義”這個(gè)不一定的,這類題型按錯(cuò)誤對(duì)待闡述理由(按簡(jiǎn)答題體要求答基本要點(diǎn),正確的寫為什么正確,正確的幾個(gè)方面,關(guān)鍵答要點(diǎn),分點(diǎn)作答,8分)Eg:分析:錯(cuò)誤,闡述理由:(要點(diǎn)1)解釋一下什么是理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的作用。理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的變革的先導(dǎo),要通過理論創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)自主創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和其他各個(gè)方面的創(chuàng)新,為各個(gè)方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)(要點(diǎn)2)說明在理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持的三個(gè)方面:1堅(jiān)持正確的方向和思想方法,,要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),要畢其功于一役分析:錯(cuò)誤,答題上第一步:要闡述中國(guó)革命為什么要分兩步走,第一步革命:完成民族革命任務(wù)、完成反帝反封建的革命,建立新中國(guó),第二步革命:建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì),第二步解釋一下中國(guó)革命的基本規(guī)律和進(jìn)度,闡述一下中國(guó)革命兩步走思想的意義,說明中國(guó)革命兩步走的思想印證了中國(guó)革命的深刻經(jīng)驗(yàn),反映了當(dāng)時(shí)的世界形勢(shì)和時(shí)代特點(diǎn),同時(shí)融進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣人民根本利益,推動(dòng)歷史前進(jìn)的意志和力量,深刻揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律和革命前途,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于民主革命的學(xué)說。最后要說明畢其功于一役是王明等人提出的,他是犯了左傾教條主義錯(cuò)誤,就是一次革命論的錯(cuò)誤,只看到民主革命和社會(huì)革命的聯(lián)系而混淆了兩者的區(qū)別?;居^點(diǎn):這個(gè)觀點(diǎn)屬于左傾教條主義的觀點(diǎn),它不了解中國(guó)的革命、中國(guó)的國(guó)情、不了解中國(guó)革命的矜貴,不了解中國(guó)革命的基本規(guī)律,它要一次完成民主革命的任務(wù),直接過渡到社會(huì)主義社會(huì),這在中國(guó)革命的基本規(guī)律和歷史進(jìn)程是公然不存的。第一步進(jìn)行民主主義革命,改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使之成為一個(gè)獨(dú)立的民主主義社會(huì);第二步,要進(jìn)行社會(huì)主義革命,革命繼續(xù)向前發(fā)展,建立社會(huì)主義社會(huì),分析:先分析兩者的共性,在分析社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)兩者的區(qū)別錯(cuò)誤,理由:1闡述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有區(qū)別又有聯(lián)系,說明兩者的聯(lián)系在,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行而言兩者具有共性,從資源配置方式看,都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段;從微觀層面看,企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體;從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用,從宏觀層面看,政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)的,從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看,法治起著基本的保障作用,這些共性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的一般特征和要求,第二步講區(qū)別社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是兩種不同社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,他們體現(xiàn)了不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同
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