三查三思反思(編輯修改稿)
2024-11-04 17:01 本頁面
【文章內容簡介】 心得體會，首先來談談三查三思的含義。三查：查思想，查作風，查落實。雖然是簡簡單單九個字，但包含很深的含義。首先來說說查思想。在說起查思想之前，我們要先理解一下思想的含義：客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果。通過感覺得來而儲存在大腦的東西稱為“記塊”，記塊被生物鐘的提示功能提取并暫時存在思維中樞的結果叫“憶塊”，憶塊被定向組合得來的東西叫“思塊”，思塊就是我們平常所說的“思維”或“思想”或“思考”。在大腦里進行而沒有表達出來的思塊叫“腦語”（又叫“思想”等），通過語言和行為等方式將自己的思塊表達出來分別叫“嘴語”（又叫“口語”）和“行為”（或叫行動），嘴語和合稱為“能，能塊就是一個人能力的表達。思想沒有社會價值，但是它決定了你的大腦內的知識儲存的狀況，所以它同時決定了你的能塊的發(fā)揮，一個人聰明與否，就是由能塊決定的。因此，我們要查是否存在得過且過、不思進取的懶散思想，胸無大局、急功近利的狹隘思想等。如果我們在生活中存在這些思想，他就會決定我們的大腦內的知識儲存的狀況，并同時決定我們說話和行為方式的發(fā)揮，這在教學中，會對學生產生很大影響。接下來是查作風。同樣來看看作風的定義：在思想、工作和生活等方面表現(xiàn)出來的態(tài)度或行為。也就是說，作風就是態(tài)度或行為，包括思想，工作和生活三方面。不僅干部要查作風，我們教師也要查，其他各行各業(yè)的人也要查。在本次三查活動中，我們要查是否存在說得多、做得少的現(xiàn)象，做表面文章、不求實效的現(xiàn)象，重管理、輕服務的現(xiàn)象。無論哪行哪業(yè)，都存在說得多，做得少的現(xiàn)象。如果我們光說不做，那社會如何進步。并且，很多人光重視管理，而不重視教學質量，如果光把行政搞好了，學生沒教好，又有什么用呢？學生重要的是學。查落實。上面兩點，強調了思想和行為方面。如果人的思想和行為進步了，那接下來必須看，是否落實了。我們必須看是否采取有力措施解決教育熱點、難點問題，是否面對困難勇于創(chuàng)新、大膽破題。拿課改舉例，年年講課改，但是，又落實得怎樣？在我們教育過程中，存 在很多熱點，難點，如果不去落實，那么多熱點，難點提出來有什么用呢。而且在教學過程中，我們肯定會遇到困難，在遇到困難的時候，我們是退縮，還是勇于創(chuàng)新？大膽破題？說完了三查，接著說三思。深入思考“什么是人民滿意教育，怎么辦好人民滿意教育”：首先我們來解釋一下滿意的含義：在統(tǒng)一價值論中，當某事物的價值在過 去已經發(fā)生了明顯增長，并且高于或等于自己所期望的價值時，就會對該事物產生一種滿意感。也就是說，要辦好人民滿意的教育，我們就必須不斷提高教學方法，達到更高的水平，并且超出人民的期望，人民才會滿意。所以，要辦好人民滿意教育，是非常難的。但是，我們必須堅持不懈。深入思考“什么是教育科學發(fā)展、怎樣實現(xiàn)科學發(fā)展”：教育作為人類最具特色的自覺行為，都是在一定觀念指導下進行的。教育 科學發(fā)展觀不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機制和教育發(fā)展的全過程；教育科學發(fā)展觀也不是主觀臆想的，它是根據(jù)歷史和時代所提出的主題，并圍繞這個主題、密切聯(lián)系當前中國教育的實踐，產生構建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉軌的過程中，教育改革越是深化，實踐中出現(xiàn)的矛盾和問題就越需要科學的回答。由于教育的復雜性和周期性長的特點，只有樹立科學發(fā)展觀，才能促進教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀實踐出發(fā)，教育科學發(fā)展觀的基本點是實事求是；教育科學發(fā)展觀的核心是以人為本；教育科學發(fā)展觀的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。以上三個方面的有機結合、辯證統(tǒng)一，貫穿于我國教育改革和教育實踐
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