【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 全文小結(jié): 中心思想: 這首詞表現(xiàn)了作者抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者屈辱求和及不重用抗金志士的憤慨。用典巧妙、貼切:全詞自始自終幾乎全在用典使事中展開(kāi)。首先，這些典故含意豐富，蘊(yùn)藉深厚，具有強(qiáng)烈的傾向性、明確性、針對(duì)性及和諧的統(tǒng)一性，融注著作者鮮明的愛(ài)憎感情。作者借古諷今，對(duì)孫、劉的贊揚(yáng)，就是對(duì)南宋統(tǒng)治者的指責(zé)；對(duì)劉義隆的諷刺，就是對(duì)韓侂胄的警告；對(duì)“佛貍祠下”的感嘆，就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿(mǎn)；以廉頗自比，則是內(nèi)心的獨(dú)白。用典而不被典所縛，句句懷古，句句不離現(xiàn)實(shí)，在歷史的波濤中翻卷著時(shí)代的風(fēng)云，使事事更為精辟，抒情益見(jiàn)慷慨。其次，這些典故用得很巧妙，體現(xiàn)了作者的才氣與學(xué)識(shí)，上下幾千年，人物五六個(gè)，但是作者如數(shù)家珍，信手拈來(lái)，處理妥貼有序。借用典故以增加詞的容量，擴(kuò)大詞的表現(xiàn)力，是辛詞的一大特色，也是辛棄疾對(duì)詞的重大貢獻(xiàn)。《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》與《揚(yáng)州慢》兩首詞皆吊古撫今、吟詠古人、即景抒懷，所寫(xiě)內(nèi)容和所抒發(fā)的感情有什么不同特點(diǎn)? 風(fēng)格不同，境界大迥。一個(gè)慷慨激昂欄桿拍遍，一個(gè)悲吟頹廢瞻顧徘徊；一個(gè)追念英雄欲保境安民一展雄才；一個(gè)懷念才子想重溫舊夢(mèng)恢復(fù)繁華；一個(gè)嘆國(guó)土淪喪江山易手憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民；一個(gè)惜美人芳草風(fēng)流盡去感時(shí)傷世。聯(lián)系《念奴嬌 赤壁懷古》，總結(jié)“豪放派”詞的總體特點(diǎn)。豪放派詞的特點(diǎn):題材上: 詞在五代和北宋初年，題材狹窄，大抵不脫離離愁別恨，男女戀情之類(lèi)。到蘇軾手里，突破陳規(guī)，舉凡懷古、感舊、記游、說(shuō)理等是詩(shī)人所慣用的題材，他都可以入詞。詞從“樽前”、“花間”走向轉(zhuǎn)為廣闊的人生。辛棄疾則進(jìn)一步開(kāi)拓詞的境界，思想內(nèi)容比蘇軾的作品更為深廣。蘇軾的《念奴嬌》寫(xiě)赤壁憑吊古跡，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，對(duì)歷史人物的神往，抒發(fā)了人生的感慨。這在以前的詞中是少見(jiàn)的。而辛棄疾的《永遇樂(lè)》更抒發(fā)作者對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮。同樣寫(xiě)壯志未酬的感慨，辛詞則更富社會(huì)內(nèi)容。語(yǔ)言上: 蘇軾一改花間詞人鏤金描彩的作風(fēng)，用詩(shī)句入詞，偶爾也運(yùn)用口語(yǔ)，每每放筆直書(shū)，豪邁奔放。寫(xiě)江山則亂石驚濤，寫(xiě)豪杰則雄姿英發(fā)，境界開(kāi)闊，氣魄宏大。辛棄疾在蘇軾的基礎(chǔ)上進(jìn)一步“以文為詞”，舉凡經(jīng)、史、子、集中的書(shū)面語(yǔ)言及可利用的口語(yǔ)都拿來(lái)為我所用，語(yǔ)言鏗鏘，感情強(qiáng)烈?！队烙鰳?lè)》一詞中，作者說(shuō)古道今，議論國(guó)事，抒寫(xiě)情懷慷慨悲壯。第三篇：《李清照詞二首》教學(xué)設(shè)計(jì)《李清照詞二首》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1．了解李清照生平及其詩(shī)詞風(fēng)格。2．理解詩(shī)詞蘊(yùn)涵的思想情感。3．學(xué)習(xí)分析詞眼和用典，進(jìn)一步提高鑒賞詩(shī)詞的能力。教學(xué)重點(diǎn)目標(biāo)2和3 教學(xué)輔助多媒體課件 教學(xué)方法誦讀法、討論法 教學(xué)時(shí)數(shù)約2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容一、復(fù)習(xí)舊課 略。二、導(dǎo)入新課播放歌曲《聲聲慢》，引起學(xué)生興趣，從而導(dǎo)入課文。三、整體感知 1．李清照李清照（1084～約1151），號(hào)易安居士，濟(jì)南章丘人。宋代女詞人，婉約派代表。生于書(shū)香門(mén)第，在家庭熏陶下小小年紀(jì)便文采出眾。對(duì)詩(shī)詞散文書(shū)畫(huà)音樂(lè)無(wú)不通曉，以詞的成就最高。其詞清新委婉，感情真摯，且以北宋南宋生活變化呈現(xiàn)不同特點(diǎn)。她的創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期：南渡前內(nèi)容多是閨怨離愁，詞風(fēng)清麗柔媚；南渡后內(nèi)容多是懷舊悼亡，詞風(fēng)凄婉哀怨。有《易安居士文集》等傳世。代表作有《聲聲慢》《一剪梅》《如夢(mèng)令》等。其詞作具鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，稱(chēng)為“易安體”。2．相關(guān)背景18歲時(shí)，李清照與趙明誠(chéng)結(jié)婚?；楹?，與丈夫情投意合，如膠似漆，“夫婦擅朋友之勝”，一同研究金石書(shū)畫(huà)，過(guò)著幸福美好的生活。1127年，金國(guó)攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。第二年趙明誠(chéng)病死于建康（今南京）。在李清照孤寂之時(shí)，張汝州為騙取李清照錢(qián)財(cái)，趁虛而入，對(duì)李清照百般示好。李清照當(dāng)時(shí)無(wú)依無(wú)靠，便頂世俗之風(fēng)嫁給張汝州。婚后，二人發(fā)現(xiàn)自己都受到了欺騙，張汝州發(fā)現(xiàn)李清照并沒(méi)有自己預(yù)想中的家財(cái)萬(wàn)貫，而李清照也發(fā)現(xiàn)了張汝州的虛情假意。之后，李清照發(fā)現(xiàn)張汝州的官職來(lái)源于行賄，便狀告張汝州，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，妻子告發(fā)丈夫，即使印證丈夫有罪，妻子也要同受牢獄之苦。李清照入獄后，由于家人收買(mǎi)了獄卒，入獄9天便被釋放，這段不到百天的婚姻就此結(jié)束。這次婚姻的失敗在李清照的心靈上留下了難以愈合的疤痕！國(guó)破、家亡、夫死的種種悲慘遭際，使她的孤寂凄清的心緒與日俱增。北宋滅亡后，南宋小朝廷偏安東南一隅，不但不思北伐，收復(fù)國(guó)土，反而追逐歌舞，粉飾太平，仍繼續(xù)著元夜狂歡的舊傳統(tǒng)。對(duì)此李清照深感憂(yōu)慮。3．學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音或觀(guān)看動(dòng)畫(huà)。4．學(xué)生誦讀課文，粗知詞意。提示：《聲聲慢》（尋尋覓覓）上闋著重描述詞人的主觀(guān)感受；下闋著重書(shū)寫(xiě)相互交融的心境與物鏡。本首詞眼──“愁”。（詞眼指全詞中最精彩和關(guān)鍵性的字）《永遇樂(lè)》（落日熔金）上闋寫(xiě)今年元宵節(jié)的情景，用節(jié)日的歡快反襯心情的悲涼，從而抒發(fā)物是人非、好景不長(zhǎng)的主觀(guān)感受；下闋則主要通過(guò)今昔對(duì)比，進(jìn)一步發(fā)泄內(nèi)心的故國(guó)之思和淪落之苦。四、探究鑒賞《聲聲慢》（尋尋覓覓）1．默讀詩(shī)歌，試體會(huì)上闋中詞人的感受。提示：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚──七組疊字，通過(guò)動(dòng)作、環(huán)境、心情寫(xiě)出了一個(gè)心神不寧、郁郁寡歡的愁婦形象。乍暖還寒時(shí)候，最難將息──集中表現(xiàn)了主人公的苦悶和憂(yōu)愁。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急──抒發(fā)了詞人想抗?fàn)幱譄o(wú)法抗?fàn)?、想解脫而無(wú)法解脫的痛苦。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)──激起了詞人的離群?jiǎn)逝贾?，增添了她的空寂和絕望。2．為了抒“情”（愁），詞人借助哪些“景物”（意象）？ 提示：“淡酒”──借酒澆愁 “晚風(fēng)”──秋風(fēng)蕭瑟 “過(guò)雁”──北雁南飛，思鄉(xiāng)“黃花”──聯(lián)系“戰(zhàn)地黃花分外香” “梧桐”──喪偶意象 “細(xì)雨”──與相思愁絲有關(guān)3．如何理解“這次第，怎一個(gè)愁字了得”？ 提示：國(guó)愁，家愁，情愁。亡國(guó)之恨，喪夫之哀，孀居之苦，孤苦無(wú)告?！俺睢笔侨~抒情的中心，詞人篇末點(diǎn)題，起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。這既是感嘆，也是反詰。4．藝術(shù)特色疊詞的運(yùn)用──回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，加強(qiáng)了詞作的音樂(lè)性，有強(qiáng)烈的感染力?！队烙鰳?lè)》（落日熔金）1．開(kāi)篇“落日熔金，暮云合璧”兩句描寫(xiě)的是一幅夕陽(yáng)嬌艷，晚云瑰麗，“夕陽(yáng)無(wú)限好”的圖景，而全詞表現(xiàn)的卻是李清照在國(guó)破家亡夫死之后的無(wú)限傷感，開(kāi)篇這兩句用了什么藝術(shù)手法？有怎樣的表達(dá)效果？提示：這是一種樂(lè)景寫(xiě)哀的手法。面對(duì)元宵佳節(jié)無(wú)限美好的情景，本應(yīng)縱情歡樂(lè)，情理之中的事情卻與下面寫(xiě)謝絕那些駕著香車(chē)寶馬來(lái)相召的酒朋詩(shī)侶形成強(qiáng)烈的反差，從而更好地表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的傷感。接下來(lái)的一聲“人在何處”蘊(yùn)涵了多少欲說(shuō)還休的悲憤和哀痛??！身邊至親至愛(ài)的人，風(fēng)云般聚散，自己身在異鄉(xiāng)，孤苦無(wú)依，眼睜睜看著國(guó)土淪喪，存在的意識(shí)也在喪失，此身何處？如果是在太平盛世的當(dāng)年，情況就大不相同了。這樣，詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)到當(dāng)年汴京歡度節(jié)日的回憶上來(lái)。2．“如今憔悴，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去。”“不如向，簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)。”最后幾句反應(yīng)了詩(shī)人怎樣的情感？提示：這幾句是寫(xiě)詞人的心理。早年生活安定自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，每到元宵，都要精心打扮，盡態(tài)極妍，和人家斗美，那時(shí)游賞的興致多濃??！可如今，年紀(jì)老大，憔悴丁零，又流落他鄉(xiāng)，哪有賞燈游樂(lè)的興趣呢？后兩句尤讓人不堪，“不如”其實(shí)是情非得以而故作灑脫，更反襯出詞人傷感孤凄的心境。3．小結(jié)從作品所寫(xiě)的內(nèi)容及表達(dá)的情感，可以斷定本詞是靖康之變以后詞人流落江南時(shí)所寫(xiě)。但此詞不是著意描寫(xiě)元宵節(jié)的繁華熱鬧歡樂(lè)，而是通過(guò)眼下的元宵和過(guò)去的元宵的不同情景的對(duì)比，來(lái)抒發(fā)深沉的盛衰之慨和身世之悲。五、課后作業(yè)1．找些古代詩(shī)詞中寫(xiě)“愁”的句子 2．背誦默寫(xiě)這兩首詞。第四篇： 教案教學(xué)設(shè)計(jì)蘇軾詞二首 教案教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：，體會(huì)闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。教學(xué)重點(diǎn)：。教學(xué)難點(diǎn)：，體會(huì)闊達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí) 第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)《水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》 教學(xué)過(guò)程：第一教學(xué)板塊――了解作者，知曉背景。蘇軾（1037━1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋杰 出文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵，弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。二十一歲中進(jìn)士。神宗時(shí)，曾在鳳翔，杭州，密州，徐州，