【文章內(nèi)容簡介】 飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國的一句成語：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當(dāng)然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。......”這部小說中，作者以第一人稱回憶自述的角度，讓主人公把自己的故事娓娓道來，增加了小說的感染力。另外，雖然小說中沒有散文、詩歌中華麗的辭藻——而這也是有主人公福貴并未受過良好的教育這樣的背景決定的，所以也正恰恰符合其身份——但在描人狀物、情節(jié)安排等方面同樣可看出作者深厚的功底。淚水似乎成了全篇的線索，有悲傷的淚，有絕望的淚，有喜極而泣的淚......由于淚水幾乎是均勻地分布于整部小說，與歡喜交加，使得故事情節(jié)曲折動人：福貴總是每每過了幾年幸福生活的時候，就會有厄運到來一次?？傊?，我認為《活著》是一部難得的佳作。作者將內(nèi)心思想滲透于字里行間，滲透于人人熟悉的社會生活之中，使讀者在讀書的同時，便仿佛自己成了福貴，與他同甘苦、共患難，仿佛親身經(jīng)歷了他的一生，也同時感受到作者注入其中的深厚的情感。故事的年代背景雖然從解放前夕一直到文革之后——算來大概應(yīng)到20世紀80年代，跨度較大，不過并未使人感到歷史前進、社會變遷的浩浩蕩蕩，而只是借福貴的一生將這段時期作了個縮影——因為這畢竟不是歷史題材的小說，作者想傳遞的也并非是社會歷史方面的信息，所以讀者在讀這部小說時，如果把注意力放在這上面，那便是曲解了作者的意圖了——不過我們也不必擔(dān)心，作者的筆實際上并未誤導(dǎo)讀者的目光。這部《活著》是值得一讀的。電影《活著》觀后感從開始時看得漫不經(jīng)心，到被劇情所逐漸吸引，直至電影結(jié)束后的引人深思。作為《活著》的一位普通的觀眾，這部電影給我的感覺無疑是沉重的。富貴對于賭博的癡迷讓其家破人亡，家珍對于生活的堅韌讓這個家庭艱難前行，有慶的意外去世讓人痛心疾首，鳳霞的難產(chǎn)讓人對那個灰色的年代默默反思?！痘钪穫鬟f出的信號是堅韌的中國普通勞動人民歷經(jīng)滄海桑田，飽經(jīng)磨難之后單單剩下的對于生命的執(zhí)著。與當(dāng)代的部分滿足視覺效果或者制造噱頭的內(nèi)容空泛的電影相比，《活著》給人的教育意義不言而喻。而在當(dāng)代，沒有**的戰(zhàn)爭，也沒有愚昧的思想，更沒有地主惡霸。因此活著的意義不僅是對生命的敬畏，也是對生活的熱愛。當(dāng)代社會，多的是浮躁急于追求功利的人，作為這個時代的趨勢，我們個人都是很難做出改變的。用經(jīng)濟學(xué)的角度來看，當(dāng)代的中國社會正處于典型的新自由主義經(jīng)濟時期，資本導(dǎo)向型的規(guī)律很難使人們再堅守道德和人生的底線，金錢至上的法則使我們原本最貴重的生命開始被輕視，只要資本的邊際報酬還為正，我們就不會停止。我們常?？吹叫侣剤蟮溃皇靠档膯T工不滿工作報酬或者人員選拔制度，連續(xù)跳樓；某地的官員因為貪污受賄，濫用職權(quán)而被紀委停職調(diào)查；某奧運冠軍因為生活潦倒而被迫售賣奧運金牌乃至街頭賣藝；高校研究生為獲導(dǎo)師的支持而出賣自己......我們不經(jīng)要感慨，社會怎么了，我們怎么了？是因為150年前開始的落后挨打使我們窮怕了，所以每個人都要迫切的變身成功人士，還是我們的一生的追求只是金錢，北上廣的一套百平住房，一輛舒適的小車？為了這個目標，我們國人已經(jīng)丟掉了太多太多的東西。看到過一個調(diào)查，美國的醫(yī)生收入是很高的，但是他們的工作時間相當(dāng)長，而花園的工人朝九晚五，工資僅能自給自足。但是醫(yī)生卻羨慕工人的生活，因為工人有自己的生活，可以休息，可以陪伴家人。在醫(yī)生的角度看，他的金錢的邊際報酬幾乎為負，多收入幾十美元或者減少，都沒有關(guān)系，而快樂已經(jīng)被金錢壓縮的喘不過氣來?；蛟S我們大多數(shù)人理解不到這種感覺，因為我們正處于追逐“成功”的道路上。我聯(lián)想到我們的大學(xué)，打著與社會接軌的旗幟，在學(xué)校舉辦了各種類型的活動，以成功人士激勵學(xué)生。無可非議，有些活動的舉辦對于學(xué)生個人能力和認知的提高是有幫助的，但是很多活動的舉辦是勞心勞力，舍本逐末，占用了學(xué)生本來用于學(xué)習(xí)的時間。我們被告知馬云，李彥宏，馬化騰等IT企業(yè)的CEO的草根故事，我們被告知成功的標簽就是有名有利，受萬人景仰。成功的定義應(yīng)當(dāng)是達到自己的定位，不管是公司的高管，或者花園的主人。我個人是偏向傳統(tǒng)的觀念，大學(xué)是一個以學(xué)術(shù)為主的環(huán)境，雖然學(xué)習(xí)并不是全部，但必須是主流，只有擁有學(xué)術(shù)精神的大學(xué)才能厚積薄發(fā)，才能在時代中創(chuàng)新。當(dāng)改革進入深水區(qū)，創(chuàng)新就成了民族的生命力，而大學(xué)是生命力的來源。所以我仍舊希望大學(xué)是這個功利社會下的一塊凈土。究其原因，我們?nèi)绱丝释晒?，一方面因為傳統(tǒng)的中國父母偏向望子成龍，望女成鳳，從小對孩子的教育就是希望孩子是全能的。我們可能小時候就有這個回憶，周一到周五上完課之后，晚上還要被送到輔導(dǎo)班補習(xí)，周末要學(xué)習(xí)鋼琴，吉他，書法等等。如果放在國外，很難想象，這竟會是一個小學(xué)生的生活，其壓力不亞于辛苦工作的父母。傳統(tǒng)的中國文化便是十年寒窗，幾千年的觀念沉淀下來，不過是換了形式，很難改變。另一方面，是社會對于每個人的壓力，這和電影《活著》中的富貴有些像，我們每個人都是在社會大背景下的小人物，在大家都急速前進的時候，我們不得不跟上步伐。這既是個人的悲哀，也是社會的悲哀。不過電影讓人感動的還有堅韌的中國普通老百姓，富貴，家珍，春生，二喜，面對生活一次又一次沉重的打擊，他們即便麻木了，也還是執(zhí)著著。這是生活在這片土地上的人的一種獨特的精神。反應(yīng)在當(dāng)代社會，即是生活在社會底層的人們。城市中密密麻麻的農(nóng)民工，蟻族，北漂。其中農(nóng)民工是典型的代表。農(nóng)民工是現(xiàn)在城市里最為普遍的人群，建筑工地上，公司清潔人員，工廠里的廉價勞動力。他們生存在城市，為城市的基礎(chǔ)建設(shè)建設(shè)貢獻著自己的汗水，但他們卻無法享受城市里的生活。簡單來說，工地和出租房幾乎是他們所有的生存空間，而看電影，逛大型商場，讓子女在城市上學(xué)，享受醫(yī)保，購買自己