語(yǔ)文版八上勞山道士之一(編輯修改稿)
2025-01-13 12:13 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 量，要醉了。矣，其 〔 其 〕 表示希望。 〕 餞我于月宮可乎？”三人移席，漸入月中。眾視三人坐月中飲，須眉畢見 〔 須眉畢見 (xi224。n)：胡子眉毛全都看得很清楚。見，呈現(xiàn)。 〕 ，如影之在鏡中。移時(shí) 〔 移時(shí)：過(guò)了好一會(huì)兒。 〕 ，月漸暗，門人然燭 〔 然燭：點(diǎn)蠟。然，現(xiàn)在寫作“燃”，點(diǎn)著。 〕來(lái)，則道士獨(dú)坐而客杳 〔 杳 (yǎo)：沒有蹤跡。 〕 矣。幾上肴核 〔 肴核：菜肴果品。 〕 尚存，壁上月，紙圓如鏡而已。道士問(wèn)眾：“飲足乎？”曰：“足矣！”“足，宜早寢，勿誤樵蘇 〔 樵蘇：打柴。分別講，樵是打柴，蘇是打草。 〕 ?！北娭Z 〔 諾：表示答應(yīng)的聲音。 〕 而退。王竊忻慕 〔 王竊忻慕：王生內(nèi)心里羨慕。竊，暗地里。忻，同“欣”。 〕 ，歸念遂息。 分析 本段可分為三層：第一層是第一句話： “ 一夕歸 ， 見二人與師共酌 。 ” 這一層是總述 ， 傍晚有客人來(lái)和師傅飲酒 。 第二層 （ 日已暮 …… 如影之在鏡中 ） ， 本層著重寫師傅與客人的仙道之術(shù) ， 以及眾人們盡情享樂(lè)的情景 。 從另一面我們也看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài) ，人們存在著的消極頹廢 ， 很少關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)的心理 。 第三層 （ 移時(shí) …… 歸念遂息 ） ， 寫客去 ， 眾人飲足回去歇息的情況 。 由于王生看到了師傅的仙道 ，遂打消了回家的念頭 。 本段是從時(shí)間的先后順序進(jìn)行劃分的 。 *又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)。心不能待，辭 〔 辭：告辭。 〕 曰：“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師 〔 受業(yè)仙師：受業(yè)于老師。仙，尊稱道士。 〕 ，縱不能得長(zhǎng)生術(shù) 〔 長(zhǎng)生術(shù)：不死的法術(shù)。 〕 ，或小有傳習(xí) 〔 小有傳習(xí)：略微傳授給我一點(diǎn) (法術(shù) )。 〕 ，亦可慰求教之心。今閱 〔 閱：經(jīng)過(guò)。 〕 兩三月，不過(guò)早樵而暮歸，弟子在家，未諳 〔 諳(ān)：知曉，熟知。這里“不諳”是說(shuō)沒受過(guò) (這種苦楚 )。 〕 此苦。”道士笑曰：“我固謂 〔 固謂：本來(lái)就說(shuō)。 〕 不能作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行?！蓖踉唬骸暗茏硬僮鞫嗳眨瑤熉允谛〖?，此來(lái)為不負(fù)也 〔 此來(lái)為不負(fù)也：這次來(lái)就不算白來(lái)了。 〕 ?！钡朗繂?wèn)：“何術(shù)之求 〔 何術(shù)之求：求何術(shù)。 〕 ？” 翻譯： 又過(guò)了一個(gè)月，苦得無(wú)法忍受，可道士并不傳授教導(dǎo)一樣法術(shù)。心中不能等待，告辭道：“ 弟子我從幾百里遠(yuǎn)趕來(lái)向仙師學(xué)習(xí)法術(shù)，縱使不能得到長(zhǎng)生的法術(shù)，即使有小的法術(shù)傳授我學(xué)習(xí)， 也可安慰我求教的心啊。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了兩三個(gè)月，不過(guò)是清早打柴傍晚回。弟子我在家時(shí)，沒受過(guò)這種苦。 ” 道士笑道： “ 我本來(lái)就說(shuō)（你）不能吃苦，今天果然（應(yīng)驗(yàn)），明天一早就送你走。 ” 王說(shuō)： “ 弟子我操勞多日，師傅您略授小的法術(shù)，我來(lái)這一趟也不怨啊。 ” 道士問(wèn)： “ 要求學(xué)什么法術(shù) ？ ” 王曰：“每 〔 每：往往。 〕 見師行處，墻壁所不能隔，但〔 但：只。 〕 得此法足矣?！钡朗啃Χ手?。乃傳以訣〔 訣 :咒語(yǔ)。 〕 ，令自咒，畢，呼曰：“入之！”王面墻〔 面墻：臉對(duì)著墻。 〕 ，不敢入。又曰：“試入之?！蓖豕麖娜?〔 從容：緩慢地，不慌不忙地。 〕 入，及墻而阻。道士曰：“俯首驟入，勿逡巡 〔 逡 (qūn)巡：有所顧慮而徘徊不進(jìn)的樣子。 〕 ！”王果去
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