生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展考試(編輯修改稿)
2024-11-04 12:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 志工程 ，增加機動車道數(shù)量 ，減少對市內(nèi)交通的需求 ，不應一味擴大、膨脹10(單選題).(4 分)關(guān)于綠色產(chǎn)業(yè)的特點，下列說法錯誤的是（C）。，減少資源消耗量 、工藝過程和設備、加強生產(chǎn)管理，減少廢物排放量 ，采用可再生能源，減少溫室氣體排放11(多選題).(3 分)胡錦濤同志提出，加強生態(tài)文明制度建設要把（BCD）納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系。 12(多選題).(3 分)環(huán)境倫理觀的主要內(nèi)容有（ABD）。 、限制發(fā)展 13(多選題).(3 分)下列選項中，屬于工業(yè)生態(tài)學的新理念的有（ABC）。 14(多選題).(3 分)聯(lián)合國在其“人與生物圈”報告中提出了生態(tài)城規(guī)劃的原則有（ABCD）。 15(多選題).(3 分)中國迫切需要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，其原因有（ABCD）。，突出表現(xiàn)在資源消耗高、環(huán)境污染重 30 多年的快速發(fā)展但，還是一個發(fā)展中國家，仍需迎頭趕上 16(多選題).(3 分)三峽工程對生態(tài)環(huán)境的影響有（ABC）。，破壞了很多生物的生境 ，造成生物多樣性減少 17(多選題).(3 分)當前，我國河流、湖泊、海灣等水質(zhì)堪憂，其表現(xiàn)有（ABCD）。 ,水體變黑發(fā)臭 、藍藻爆發(fā)18(多選題).(3 分)循環(huán)經(jīng)濟的“3R”原則有（ABC）。 19(多選題).(3 分)與傳統(tǒng)發(fā)展理論的對比，可持續(xù)發(fā)展的特點有（ABCD）。、社會、資源和環(huán)境的綜合發(fā)展 20(多選題).(3 分)發(fā)展帶來的全球性的環(huán)境問題有（ABCD）。 21(判斷題).(3 分)美國生態(tài)學家Ｒ 雷基斯特提出:生態(tài)城市實質(zhì)上是城市居民和周圍環(huán)境組成的一種 特殊的人工生態(tài)系統(tǒng)，是人們創(chuàng)造的一個自然——經(jīng)濟——社會復合系統(tǒng)。（√）22(判斷題).(3 分)核能是綠色能源，但必須十分關(guān)注安全問題，包括核廢料安全處置及生產(chǎn)事故的嚴 密預防等。（√）23(判斷題).(3 分)目前，鋼鐵工業(yè)中已經(jīng)實現(xiàn)了可燃氣體、廢水、廢渣的循環(huán)利用。（√）24(判斷題).(3 分)生態(tài)文明的誕生是人與自然關(guān)系變化帶來的必然結(jié)果。（√）25(判斷題).(3 分)開發(fā)和利用非常規(guī)氣是改變能源結(jié)構(gòu)的重要措施，目前，我國頁巖氣已經(jīng)開始大規(guī) 模商業(yè)生產(chǎn)。（）26(判斷題).(3 分)“可持續(xù)發(fā)展”一詞最早是由中國提出的，它體現(xiàn)了中國解決環(huán)境問題的基本思路 于生的原則是拖著筆走，而不能推著筆走。（）27(判斷題).(3 分)黨的十一屆三中全會就要求大力推進生態(tài)文明建設，把生態(tài)文明建設放在突出的位 置。（）28(判斷題).(3 分)保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。（√）29(判斷題).(3 分)我國大躍進時代的提出的“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”的口號具有人類中心主義的 色彩。（√）30(判斷題).(3 分)目前，我國的城鎮(zhèn)人均能耗遠低于農(nóng)村人均能耗。（）第三篇：生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展年級：2011級 專業(yè)：生物工程 姓名：崔鳳明 學號：3011207280生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展摘要：生態(tài)文明是基于生態(tài)危機、反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念而進行的理性選擇。把生態(tài)建設上升到文明的高度，是我們黨對人類文明趨勢認識的不斷深化。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設生態(tài)文明的有效途徑之一，可逐漸緩解我國資源、環(huán)境的“瓶頸”制約，減緩生態(tài)環(huán)境的破壞速度，使我們擺脫能源危機、生態(tài)危機和生存危機，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞 生態(tài)文明 科學發(fā)展 可持續(xù)發(fā)展一、生態(tài)文明的概念及特征生態(tài)文明是人類在利用又同時主動保護自然界，積極改善和優(yōu)化人與自然關(guān)系而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。它以人與自然、人與人、人與社會和諧共生為宗旨,以資源環(huán)境承載力為基礎,而具有幾個鮮明的特征: 首先生態(tài)文明體現(xiàn)在人與自然關(guān)系的變化。人與自然作為地球的共同成員,既相互獨立又相互依存。生態(tài)保護意識逐漸成為了大眾文化。生態(tài)文明的價值觀從以前的“征服自然”“改變自然為人類服務”,向“人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展”、“保護自然，恢復生態(tài)”轉(zhuǎn)變。其次從目標看，生態(tài)文明的目標是推動社會走向和諧。人與自然和諧的前提是人與人、人與社會的和諧。隨著環(huán)境污染侵害事件的逐年上升,人與自然之間的關(guān)系問題已成為影響社會和諧的一個重要制約因素。建設生態(tài)文明,有利于實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧。此外，基于目前世界人口眾多，生活物資稀缺的現(xiàn)狀，我們知道生態(tài)文明是長期艱巨的建設過程。發(fā)達國家上百年出現(xiàn)的污染問題,在我國快速發(fā)展的過程中集中出現(xiàn)。因此,生態(tài)文明建設面臨著雙重任務和巨大壓力,既要保證人民生活的基本要求,又要堅持環(huán)境的保護和生態(tài)的恢復。這決定了建設生態(tài)文明需要我們長期堅持不懈的努力。二、生態(tài)文明的意義建設生態(tài)文明 ,顯示了我黨在推進環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展執(zhí)政理念上的變化。生態(tài)文明的主旨是“綠色價值觀”，并在環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展方面提出了新的看法。一是把環(huán)境保護作為經(jīng)濟又好又快發(fā)展的重要抓手，在提出實現(xiàn)全面建設小康社會奮斗目標的新要求時強調(diào)，要“在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎上，實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番”；二是把建設生態(tài)文明作為全面建設小康社會的五大要求之一，明確提出要使“主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”加強生態(tài)文明建設 ,把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結(jié)合起來 ,實現(xiàn)人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展 ,才是人與
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