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正文內(nèi)容

暑期社會實(shí)踐——匯報(bào)發(fā)言稿(編輯修改稿)

2024-11-04 07:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 社會實(shí)踐調(diào)研工作,參與度基本覆蓋全院學(xué)生,調(diào)研成果顯著。二、學(xué)院2010年暑期社會實(shí)踐活動介紹:“志在服務(wù)——愿青奧因你我而精彩”社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán),是根據(jù)校團(tuán)委擬定的“南航青年盼青奧”這一社會實(shí)踐主題而來的,他們宣傳青奧活動形式多樣,把調(diào)研、騎行、眾人簽名相結(jié)合,多角度多方面地宣傳青奧,金陵晚報(bào)做了詳細(xì)報(bào)道。“讓人文陽光照進(jìn)地鐵”社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán),江蘇教育電視臺報(bào)道了他們的實(shí)踐情況。小分隊(duì)成員以人文關(guān)懷為宗旨,地鐵微笑志愿服務(wù),調(diào)查地鐵各個站點(diǎn)特色文化建設(shè),真正傾聽民聲,了解民意,反應(yīng)民情。研究生組成的“解讀趙壩事件”服務(wù)團(tuán),結(jié)合小分隊(duì)成員不同的專業(yè)素養(yǎng),通過一系列的方式研究趙壩基層民主形式,并且建立了建立了街校聯(lián)系,調(diào)研成果為農(nóng)村基層民主政治建設(shè)做了十分有益的探索研究。姜姝等同學(xué)將目光投向我國社會主義新農(nóng)村建設(shè),結(jié)合江蘇省蘇北的發(fā)展,加之國家的新農(nóng)村建設(shè)對蘇北的宿遷市有“花鄉(xiāng)”之譽(yù)的沐陽縣各個村鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)研,了解各個村鎮(zhèn)的發(fā)展特色,為新農(nóng)村建設(shè)積極建言獻(xiàn)策。此外,我院同學(xué)還積極開展了特色實(shí)踐。韓霜等同學(xué)結(jié)合創(chuàng)新基金項(xiàng)目做了新老農(nóng)民工價值觀比較研究;“南京市中老年人養(yǎng)生觀念調(diào)查”走遍南京6個區(qū)對各個不同職業(yè)退休的老年人的養(yǎng)生進(jìn)行了調(diào)查;“我在南京挺好的”服務(wù)團(tuán)和“‘電子警察’與公民的權(quán)益保護(hù)”服務(wù)團(tuán)結(jié)合自身法律專業(yè)知識,把目光投向了公民權(quán)益保護(hù)領(lǐng)域。三、2010年我院暑期社會實(shí)踐成果顯著:10年暑期社會實(shí)踐,我院研本學(xué)生以關(guān)注社會、志愿服務(wù)為主,用敏銳的視角關(guān)注社會、用學(xué)術(shù)的態(tài)度分析社會、用切實(shí)的行動服務(wù)社會,各服務(wù)團(tuán)均取得良好的調(diào)研成果。多家新聞媒體報(bào)道了我院的社會實(shí)踐情況?!督鹆晖韴?bào)》對我院“志在服務(wù)——愿青奧因你我而精彩”社會實(shí)踐服務(wù)團(tuán)做了積極的報(bào)道;江蘇教育電視臺對我院同學(xué)開展地鐵調(diào)研,關(guān)注地鐵文化建設(shè)的做法給予了積極評價;六合新聞?wù)J為我院研究生同學(xué)對于趙壩民主研究的研究有利于六合區(qū)農(nóng)村基層民主建設(shè)。行動譜風(fēng)采,實(shí)踐出真知。我們立足實(shí)踐,專業(yè)結(jié)合,注重實(shí)效,關(guān)注社會、分析社會、服務(wù)社會,拓寬大學(xué)生專業(yè)化、社會化實(shí)踐的發(fā)展面,對于完善學(xué)院教學(xué)工作、培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)、促進(jìn)就業(yè)實(shí)踐有著良好的前景和廣闊的影響。第四篇:暑期社會實(shí)踐匯報(bào)材料暑期社會實(shí)踐報(bào)告尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!很高興也很榮幸何書記能給我這樣的機(jī)會,能坐在這里跟大家交流我今年夏天的暑期社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個暑假,是我最后的一個暑假,可是我沒有回家。不是不想回,只是想讓自己暑假過的充實(shí)而有意義。所以我參加了人文社科的“對話歷史,仰望星空;對話現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地?!薄靶凶叩恼n堂——走進(jìn)南京”的暑期社會實(shí)踐活動。這個暑期社會實(shí)踐,我是以兩個身份參加的。首先,我是以建工分院的學(xué)生,第二,我還是代表青馬學(xué)會的一員。其中我們走訪了南京總統(tǒng)府、雨花臺、秦淮河夫子廟、中山陵、明孝陵等地。之后又轉(zhuǎn)站到了“天下第一村”。不知大家是否知道這天下第一村叫什么?(對了,就是華西村了。)我們從25號開始準(zhǔn)備,29號正式出發(fā),經(jīng)歷了四天三夜的走訪。之后總結(jié)答辯,直到6號下午完全結(jié)束。前前后后總共12天時間。非常精彩。這次暑期社會實(shí)踐回來以后,我們還被幽默的稱之為“南京黨”。說到這里,突然想到,很多人都會有那樣的一個想法。對,就是很多人都會說我們是去旅游,去玩的。我想在這我必須跟大家講下,暑期社會實(shí)踐絕對不是去玩的。因?yàn)槲覀兪墙?jīng)過小組討論,擬定選題后,有目標(biāo),有意識,有組織的出去進(jìn)行調(diào)查、訪問來驗(yàn)證我們心里的迷惑。在此過程中,我們要學(xué)會溝通、交流,更要學(xué)會相互信任與合作。所以說我們不是出去玩的。我希望大家能改變原先的想法,正確理解和看待并珍惜我們的難得的社會實(shí)踐活動。下面,我想跟的大家來分享一下我的這一次暑期社會實(shí)踐的經(jīng)歷和感受: 這一次暑期社會實(shí)踐活動,我是以雙重身份來參加的,而且既是第三小組的小組長,又是整個活動的大組長。所以我知道我的責(zé)任很重,不過責(zé)任越大壓力就越大,壓力越大則動力也越大。所以我提前就開始準(zhǔn)備,提早找我們的指導(dǎo)老師開了小組會議,討論并初步確定了我們小組的分組情況和社會實(shí)踐要做的選題。并且根據(jù)陳老師的意思收集了一些電影資料,然后進(jìn)行了集中的學(xué)習(xí)。在出發(fā)前一天,我們還進(jìn)行了選題的答辯并安排了一個簡單的出征儀式。就這樣我跟大部隊(duì)和帶著我們青馬學(xué)會的部分成員開始了四天三夜的南京、華西之旅。我們前往南京的第一站就是非常氣魄的總統(tǒng)府。我們隨著我們的導(dǎo)游(張導(dǎo))開始進(jìn)一步的了解總統(tǒng)府。其實(shí)總統(tǒng)府并沒有我想象中的那么好,而且就在馬路邊上,不過里面的保存還是相當(dāng)完整的??偨y(tǒng)府的設(shè)計(jì)處處顯示著孫中山先生當(dāng)時創(chuàng)立的三民主義,非常有特點(diǎn)。說到三民主義,我想到了我們之后去的另一個地方。那就是中山陵。不知道在座的同學(xué)們有沒有人去過中山陵?(哦,有(沒有)是吧。那么我想問下,你們知不知道中山陵一共有多少臺階?它有何含義在里面呢?)(哈哈。那位同學(xué)說的很對,看來還是有不少知道的)(中山陵總共有392級臺階。為什么是392級臺階呢?這里有兩種說法:一種是92是孫中山先生的總統(tǒng)任期是92天,而3則是代表著孫中山先生所主張的三民主義。第二種說法則是當(dāng)時我們中國的人口數(shù)為三億九千兩百萬。所以是392級臺階。392級臺階分為8段,三陡五緩,三陡代表三民主義,五緩代表五權(quán)憲法。它自廣場至祭堂坡度逐段加大,由博愛坊望祭堂,仰角為9度,由碑亭仰望祭堂,仰角提高到19度,拾級而上,步步增添莊重、崇敬之感。而且更奇特的是從下往上看是只見臺階,不見平臺;而走完石階到達(dá)大平臺,回首俯視,則一個臺階也看不見了。只見其間的八個平臺連成一片,如同平地。)當(dāng)然我們在了解景觀歷史特點(diǎn)的同時也沒有忘記我們此次社會實(shí)踐的目的,我們有很多小組把各自準(zhǔn)備的問卷都拿出來,在中山陵上開始尋找他們的調(diào)查對象,展開了他們的調(diào)查訪問活動。接下來,我們又去了雨花臺。大家都聽說過雨花石吧。象征著純潔愛情的雨花石就出自那里。雨花臺已有3000多年歷史,是一座以自然山林為依托,以紅色旅游為主體,融合自然風(fēng)光和人文景觀為一體的獨(dú)具特色的紀(jì)念性風(fēng)景名勝。有些人聽到這里可能會疑惑,我們?yōu)槭裁匆ビ昊ㄅ_呢?剛才我說了,雨花臺是以紅色旅游為主體的地方,他是新民主主義革命的紀(jì)念圣地,是愛國主義教育示范基地。所以那是我們必去之地,我們在祭拜完革命先烈后,還留了影。此后我們還去了秦淮河夫子廟,明孝陵還有談到就會心痛和憤慨的南京大屠殺紀(jì)念館。當(dāng)然,還有之后的華西村。我這里就不一一介紹了。短短幾天,我心里有很多感受和觸動。在這里,我也想跟大家分享下。感受一:有一種胸懷叫博大在當(dāng)時,那樣一個時代,孫中山先生就有一種強(qiáng)烈的民主意識,而且不講究身份,做事低調(diào),率先垂范處事坦蕩的作風(fēng)無不彰顯其凜凜正氣。更甚的是孫中山先生敢為人先,大膽創(chuàng)新提出了三民主義、五權(quán)憲法。當(dāng)時有那么一種叫法就是“布衣總統(tǒng)”,而他指的就是孫文孫中山先生。而這個“布衣總統(tǒng)”的來源我想可以通過一個故事看出:辛亥革命勝利后,孫中山當(dāng)了臨時大
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