【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來，教出意來，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見多識(shí)廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識(shí)面?？傊?，為了語文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢(shì)。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢(shì)；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢(shì)：善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢(shì)如此等等，讓教語文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節(jié)課下來說“呀，怎么這么快就結(jié)束了？”這樣的語文課哪能沒有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文8盡管義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)是對(duì)原實(shí)驗(yàn)稿的完善，通過仔細(xì)認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)所彰顯的基本思想和精神。其中，有的是堅(jiān)守、重申，有的是調(diào)整、改進(jìn)，有的是補(bǔ)充、增加。比如：關(guān)于語文課程性質(zhì)定位和基本特點(diǎn)的問題，關(guān)于語文課程的核心概念和基本目標(biāo)的問題，關(guān)于語文課程具體內(nèi)容的問題，關(guān)于課程實(shí)施建議的可操作性問題，關(guān)于語文知識(shí)教學(xué)和能力訓(xùn)練的問題，關(guān)于識(shí)字寫字教育的問題，關(guān)于課程標(biāo)準(zhǔn)體例和語言表述的問題。課標(biāo)在習(xí)作教學(xué)、口語交際及綜合性學(xué)習(xí)等方面也做出了諸多調(diào)整，比如強(qiáng)調(diào)習(xí)作的低門檻，突出與生活的緊密聯(lián)系；要求設(shè)計(jì)的體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題要體現(xiàn)語文特點(diǎn)，內(nèi)容適量，便于實(shí)施，等等。這些基本思想和精神聚焦在幾個(gè)核心概念上，這幾個(gè)核心概念形成了新課標(biāo)的核心范疇。就是：語文特質(zhì)語文素養(yǎng)語文實(shí)踐—這是義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念。所以，對(duì)新課標(biāo)的領(lǐng)悟和踐行，不妨從深入理解、準(zhǔn)確把握這幾個(gè)核心概念入手。一、語文特質(zhì)：語文課程究竟是什么樣的課程?語文課程的特質(zhì)是什么?這是一個(gè)長期爭(zhēng)論無定論的問題，許多語文教師強(qiáng)烈要求語文課程標(biāo)準(zhǔn)能對(duì)此作出明確的回答。經(jīng)過討論修訂，新的課標(biāo)對(duì)語文課程性質(zhì)的表述作了如下修改：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的39。綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。顯然，這一慎重研究、修改后的表述，把語文課程的特質(zhì)聚焦在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上，進(jìn)而突顯了實(shí)踐性和綜合性。與此同時(shí)，課標(biāo)又堅(jiān)守了工具性與人文性統(tǒng)一這一基本特點(diǎn)。這樣的表述，我以為，就會(huì)把大家從工具性與人文性統(tǒng)一的爭(zhēng)論中擺脫出來，又引導(dǎo)大家把目光投向了學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用，去關(guān)注和研究語文的特質(zhì)。無疑這是重要的，又是智慧的，其實(shí)葉圣陶老先生早就揭示了語文的特質(zhì)：語文教師必須具備兩個(gè)觀念，其一便是在教學(xué)的時(shí)候，內(nèi)容方面固然不可忽視，而方法尤其應(yīng)當(dāng)注重。他進(jìn)一步指出了語文教學(xué)特有的任務(wù)便是重視語言文字的理解和運(yùn)用，便是要重視語文的形式和方法。我覺得稱其為核心目標(biāo)一點(diǎn)不夸張。也揭示了語文的特質(zhì)。所謂的工具性與人文性的統(tǒng)一，應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于此——學(xué)習(xí)祖國語言文字的運(yùn)用?？梢赃@么說，語言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用不斷彰顯著語文的特質(zhì)，讓語文成為語文。但長期以來，直至現(xiàn)在，語文教學(xué)只重視內(nèi)容而忽略方法，忽略形式，忽略語言文字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用?，F(xiàn)今，新課標(biāo)的頒發(fā)，我們更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定不移地在學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用上下足功夫，讓語文真正歸位。二、語文素養(yǎng)：語文的核心任務(wù)大家都會(huì)清楚地記得，語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)稿中有這樣的規(guī)定和表述：語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與提高。修訂稿保留了這一表述。這是一種堅(jiān)守。也道出了學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用是語文的特質(zhì)，而圍繞這一特質(zhì)展開的任務(wù)是語文素養(yǎng)的形成與提高，所以說這是語文課程的核心任務(wù)。到底什么是語文素養(yǎng)?各有各的理解，課標(biāo)修訂組負(fù)責(zé)人溫儒敏教授是這樣說的：‘語文素養(yǎng)’這個(gè)概念，體現(xiàn)一種新的更闊大的教育視野。課程標(biāo)準(zhǔn)所說的‘語文素養(yǎng)’，是指中小學(xué)生具有的比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代要求的聽說讀寫能力以及語文方面表現(xiàn)出來的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。溫儒敏教授把語文素養(yǎng)界定在三個(gè)重要方面：聽說讀寫能力、文學(xué)文章的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。而這三個(gè)方面，都離不開語文的特質(zhì)，即學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用。因此語文素養(yǎng)的形成與提高應(yīng)當(dāng)是語文教育的核心任務(wù)。三、語文實(shí)踐：語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用是課標(biāo)的第一核心概念，語文素養(yǎng)是第二核心概念，而綜合性、實(shí)踐性則是第三核心概念。實(shí)踐性與綜合性既有區(qū)別又有聯(lián)系，實(shí)踐的東西往往具有綜合性，所以我認(rèn)為實(shí)踐是語文教育的基本方式。說到語文實(shí)踐，自然想到慣常使用的訓(xùn)練。提到訓(xùn)練記得錢夢(mèng)龍先生有過這樣的提法：以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練位主線。凈不是針對(duì)語文來講的，但相當(dāng)一段時(shí)間在語文課堂教學(xué)中有一定的影響，說課、評(píng)課都好引用。從現(xiàn)今的新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度來看，如果語文教學(xué)以訓(xùn)練為核心，或曰以訓(xùn)練為主線是不行的，訓(xùn)練只是語文實(shí)踐的一種方式，語文實(shí)踐這一概念無論內(nèi)涵還是外延，都大大超過了語文訓(xùn)練，語文實(shí)踐的形式、方式更豐富、更開放。比如，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)方式、實(shí)踐方式，使知識(shí)活了起來，培養(yǎng)了學(xué)生的能力，這些能力學(xué)生是可以帶得走的。根據(jù)以上認(rèn)識(shí)，語文訓(xùn)練現(xiàn)在雖然仍在語文新課程中，但訓(xùn)練一詞不能再像以前那樣頻繁出現(xiàn)。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文9我有幸參加了在xx省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動(dòng)，為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式和方法，有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習(xí)和交流，特別是通過參觀xx省少年兒童民俗體驗(yàn)美術(shù)作品展，給許多老師帶來的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。在這次美術(shù)教研活動(dòng)中，主要以參觀優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主，展出的作品來自xx省的各個(gè)地方不同年齡段的學(xué)生，他們都是通過課外美術(shù)學(xué)習(xí)提高了自己繪畫等各方面美術(shù)相關(guān)能力，在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生要高出一籌，這不禁使在校內(nèi)參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。在參觀過程中，主要策劃這項(xiàng)展覽活動(dòng)的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動(dòng)的39。目的，以及這次美術(shù)作品展出的形式和內(nèi)容，xx省美術(shù)家協(xié)會(huì)、xx省教育學(xué)會(huì)少年兒童校外教育專業(yè)委員會(huì)和xx省兒童少年活動(dòng)中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚(yáng)xx民族文化意識(shí)，搭建少年兒童民俗體驗(yàn)活動(dòng)和美術(shù)作品展示平臺(tái)，舉辦了以“秀美xx?共筑夢(mèng)想”為主題的畫展，展示了小畫家們的才華，并凝聚了教育的力量，展出的作品形式多樣，包括兒童創(chuàng)作的線描畫、水粉畫、水彩畫、彩墨畫、版畫、中國畫等充滿地域特色的作品，分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊，展示xx革命傳統(tǒng)、人文文化、自然風(fēng)光、地域文化、民族特色、民俗風(fēng)情、城市變化等主題內(nèi)容，這些兒童繪畫作品生動(dòng)有趣，充滿了想象力和創(chuàng)新，所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內(nèi)美術(shù)教學(xué)的不同。校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng)作空間，而在學(xué)校里，大多數(shù)時(shí)間學(xué)生只能在教室里創(chuàng)作，受到了時(shí)間空間題材和材料等多方面的限制，學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮，而在校外學(xué)生有足夠的時(shí)間查找資料和專研技法，所以在校內(nèi)教學(xué)的美術(shù)老師應(yīng)該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，和專家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)應(yīng)用造型表現(xiàn)和綜合探究幾個(gè)模塊，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)感知力，再鼓勵(lì)對(duì)美術(shù)感興趣的學(xué)生，與校外美術(shù)相結(jié)合，成為弘揚(yáng)xx傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的小畫家。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文10通過學(xué)習(xí)我們明確了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面?？赐晷抡n程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué)，閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位，學(xué)生語感的`培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木，無源之水。語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問題，并尋求解決的途徑。閱讀教學(xué)，首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文，才能抓住重點(diǎn)，也才能與文本深入對(duì)話，因此，初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題：一是時(shí)間得不到保證，學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀，在家讀的時(shí)間也得不到保證，向我們山區(qū)學(xué)校，學(xué)生回去沒有家長的督促，很多學(xué)生就回去的作業(yè)就等于是空的；二是初讀目標(biāo)不明確，認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間，于是學(xué)生一遍又一遍地讀，多數(shù)學(xué)生是有“口”無“心”；三是缺乏教師的指導(dǎo)，就是一個(gè)“讀”字貫穿始終；四是反饋不及時(shí)，自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀，以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。另外，感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠，缺乏一定得評(píng)價(jià)方法，在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正，爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步。新課標(biāo)解讀心得體會(huì)范文11新課程提出，關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)成為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，包括學(xué)生在課堂師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)、同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗(yàn)和探究、思考的過程等，即關(guān)注學(xué)生是怎么學(xué)的。通過了解學(xué)生在課堂上如何討論、如何交流、如何合作、如何思考、如何獲得結(jié)論及其過程等等學(xué)生的行為表現(xiàn)，來評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的成敗。即使關(guān)注教師的行為，也是關(guān)注教師如何促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，如教師如何組織并促進(jìn)學(xué)生的討論、教師如何評(píng)價(jià)和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和探究的興趣等。這種“以學(xué)論教”的評(píng)價(jià)體系，要求我們教師備課方式要有根本性的轉(zhuǎn)變，首先要更多的考慮學(xué)生在課堂上的可能反映，并思考相應(yīng)的對(duì)策，注重花時(shí)間去琢磨學(xué)生、琢磨活生生的課堂，而不是在課堂上簡(jiǎn)單的`再現(xiàn)教材，備課時(shí)要了解學(xué)生對(duì)即將講解內(nèi)容的興趣、知識(shí)儲(chǔ)備和他們所關(guān)心的話題。也只有了解學(xué)生的需要，才能真正上好“以學(xué)論教”的每一堂課。教師對(duì)教學(xué)能力的認(rèn)識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變。從關(guān)注“教”到關(guān)注“學(xué)”課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中心的轉(zhuǎn)移，將促使教師重新反思一堂“好課”要求教師具備的教學(xué)能力是什么?“以學(xué)論教”課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式更為關(guān)注學(xué)生在課堂上做了些什么、說了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)些什么和感受到了些什么等等。教師的板書和口語能力不再是一堂好課的必要條件了。只要這位教師給予學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究的機(jī)會(huì)，學(xué)生在課堂上獲得了充分的發(fā)展，板書也許是學(xué)生來寫，總結(jié)也許是學(xué)生來說，這依然是一堂好課，一堂學(xué)生“學(xué)得好”的課?？梢?，教師需要對(duì)“教學(xué)能力”進(jìn)行新的思考和認(rèn)識(shí)：對(duì)教材的把握能力是必要的，但似乎不夠，自主實(shí)踐將會(huì)引發(fā)學(xué)生行行色色的問題，這就需要教師儲(chǔ)備相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，此外，更具挑戰(zhàn)的是教師要學(xué)會(huì)“用教材”而不是“教教材”；課堂管理能力是必要的，但是似乎又有些不同了，安靜無法滿足學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和參與，熱鬧又是課堂紀(jì)律的大敵，如何能讓學(xué)習(xí)在“熱鬧”中“有序”的進(jìn)行是教師課堂管理的新課題；課堂環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)能力依然是必要的，但似乎又不同，不能完全按事前設(shè)計(jì)的環(huán)