【文章內(nèi)容簡介】 農(nóng)村的目網(wǎng)的。計劃是死的，活動是活的。很多時候計劃趕不上變化，這個時候就需要體現(xiàn)我們團隊的應變能力，和大膽的決策。在開展各項活動中，我們遇到了不少問題，碰了不少的釘子。但是，這個就是我們此行的的目的之一，在服務新農(nóng)村的同時，接受挫折教育。這樣能讓我們了解到基層工作是苦的，條件是差的，但是基層需要大學生，大學生也需要到基層去，誰都知道“梅花香自苦寒來”的道理，基層就是需要那些有知識，有能力的大學生去貢獻力量。我們信息服務隊“三下鄉(xiāng)”隊伍有2位老師，17名學生。大家既明確分工，又必須緊密協(xié)作。在服務隊里每一個人都是不可或缺的一分子。此次活動總體上說，我認為尚算成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，而是每位隊員都能全心全意的投入到服務和諧新**的活動中去，把科技之光帶到**鎮(zhèn)。信息服務隊的每位隊員都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處。在服務**鎮(zhèn)的同時實現(xiàn)自我的成長。三天的時間一轉眼就過去了，我們經(jīng)歷了，走過了，收獲了。這短短的幾天將成為我心底最美好的回憶。坐在這里寫心得的時候，這次三下鄉(xiāng)已經(jīng)結束了三天了，但發(fā)生過的情形卻不時地想起。我要感謝那些可愛的**鎮(zhèn)人民，是他們給了我們成長的經(jīng)歷；我要感謝陪我們下鄉(xiāng)的領導和老師，謝謝你們對我們的指導和幫助；但我更要感謝一起和我下鄉(xiāng)的信息服務隊隊員們，是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地希望**鎮(zhèn)人民的生活越來越好，經(jīng)濟發(fā)展的更好更快。“艱辛知人生，實踐長才干” 只要你愿意去嘗試和經(jīng)歷，并坦然的接受過程的酸甜苦辣和結果的成敗得失，人生就會很精彩。三下鄉(xiāng)雖然結束了，但是我們的服務隊伍將會繼續(xù)下去，不斷的去需要我們的地方。通過這次活動我也更加堅信：意氣奮發(fā)的我們經(jīng)得住暴風雨的洗禮，象牙塔里的我們并非“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷。總之，這個暑期的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是豐富而有意義的，一些心得和體會讓人感到興奮，但卻決不僅僅用興奮就能描述的，因為這是一種實實在在的收獲。“三下鄉(xiāng)”活動不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富！[暑假“三下鄉(xiāng)”社會實踐心得體會(共2篇)]篇一：大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐心得體會每個季節(jié)都有它獨特的芬芳，每個人也有自己成長的道路，就在這個碩果累累的暑期，我們這群奮發(fā)向上、青春陽光的大學生響應團中央大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的號召，積極參加此次社會實踐活動，把我們的知識轉化為我們自己的能力。天水師院文史學院“關愛農(nóng)民工子女”社會實踐服務小分隊本著“走出校園、面向社會、深入農(nóng)村、鍛煉自我”的宗旨，在為期15天的社會實踐活動中,全體隊員共同努力,團結一致,從當?shù)氐膶嶋H情況出發(fā),不斷調(diào)整和完善計劃,認真仔細的做好每項工作,我們對農(nóng)村生活的不同方面有了更多的認識,通過調(diào)研、走訪、咨詢、討論等多種方式,對農(nóng)民工子女的心理和受教育狀況、當?shù)亟逃陌l(fā)展狀況、農(nóng)村基層黨組織建設、村民經(jīng)濟和生活狀況以及當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護等民俗民風等方面做了更進一步的了解和調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)和總結了一些現(xiàn)實的問題,并提出了一些可行性的建議,希望能得到當?shù)厝藗兊闹匾?:一、團隊集體意識是保障,在每項活動中大家都能從思想上高度重視,嚴格要求自己、克服困難,認真負責的做好每項工作.(一).實踐調(diào)研活動分工明確,黨員、調(diào)研、后勤3項板塊,全體隊員積極參與,各項工作都能做到責任到人,目標明確,是和每個人的付出和辛勤努力,互相協(xié)調(diào)是分不開的.(二).入鄉(xiāng)隨俗,把我們的校園、宿舍布置的簡潔整齊。共同節(jié)約水電資源、愛護學校的公共財產(chǎn),、以義務支教為基礎,誦讀國學經(jīng)典為主要內(nèi)容,為更多的農(nóng)民工子女奉獻愛心,把我們學到的課堂知識轉化為實際能力,運用到社會實踐中去,同時也提高每個學生的思想意識,使他們主動、熱心的投入到學習中去.(一)“義務支教 亦師亦友” 此次社會實踐活動的義務支教環(huán)節(jié)得到了蔣家灣村委會,“誦讀國學經(jīng)典,傳承華夏文明”為主要內(nèi)容,把《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等中的圣哲先賢的教育思想傳輸給學生,通過學習他們也對國學的學習產(chǎn)生了濃厚的興趣,從最初的不足100人后來一度增加到260多人,還有很多附近村莊、縣城的學生,: ,接受和城市孩子一樣良好的教育,只是條件限制了。,要想學業(yè)有成,成為一個有用的人,不僅要學習好,而且先得學會做人,孝親尊師,團結友愛,禮貌待人,真誠相待。,針對本村學生的受教育狀況,我還能深切的感受到,農(nóng)村的教育體制還是相對落后,素質(zhì)教育的口號能否真正的落實到他們的身上還值得我們認真反思。、走出校園,深入到農(nóng)村,了解當?shù)氐膶嶋H狀況,讓我們更好的看到了在時代發(fā)展下,黨和政府對“三農(nóng)”問題的高度重視,近年來農(nóng)村的方方面面都有了更好的發(fā)展和變化.(一).“貫徹科學發(fā)展觀,抓好基層黨建工作” 實踐小分隊的實踐活動得到了白家灣鄉(xiāng)、蔣家灣村委會的大力支持,他們熱情自豪的向我們介紹了近些年來本村黨組織建設和發(fā)展的概況,向我們展示了蔣家灣村“優(yōu)秀黨組織”的榮譽牌匾,農(nóng)村的發(fā)展和進步與黨的理論和政策的不斷發(fā)展和落實息息相關,只有搞好了農(nóng)村的基層黨建,認真落實好黨和政府的各項支農(nóng)、惠農(nóng)、幫農(nóng)政策,才能使農(nóng)民得到真正的實惠,不僅要學好文化知識,搞好學習和工作,特別是在一個集體中,更要發(fā)揮好黨員、團員的先鋒模范作用,帶頭向前沖,更好的積累文化知識和經(jīng)驗,在以后農(nóng)村發(fā)展的大潮中貢獻自己的青春力量.(二).“傳承善華寺文明,弘揚伏羲始祖文化” 經(jīng)過對蔣家灣村的善華寺廟、廟會以及文物保護和古風臺太昊伏羲文化的傳承發(fā)展等相關方面的實地走訪,我們看到了許多從前代流傳至今悠久的歷史文化,面對著這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞、遺失、得不到更好的保護等諸多現(xiàn)實問題,我們也深感一份失落,同時我們的肩上也承擔著有一份重要的責任,能不能喚起更多的人來關注和保護我們前人留下的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),我們應該更好的繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,才能更好地建設我們的現(xiàn)代文明.(三)“關注弱勢群體,幫扶困難學生” 在全體隊員的努力下,我們籌集到了一些有用的書籍和義務,對家庭困難的學生和村民進行捐助,我們?nèi)绻芨玫娜リP懷那些弱勢群體,使他們不要脫離我們的大家庭,讓他們也能感覺到有更多的人在幫助和關心著他們,無保低保的人數(shù)仍然很多,還有很多更需要關愛和幫助的困難、弱勢群體,如果我們要想早日實現(xiàn)共同富裕,就必須消除兩極分化,更應該去關注和幫扶這些困難的群體,這是我們的權利更是我們的義務.(四)“發(fā)展特色蘋果產(chǎn)業(yè),帶動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展”經(jīng)過在當?shù)剞r(nóng)家果園的實地考察,我們了解到,當?shù)氐霓r(nóng)民除了小麥和玉米的種植外,由于山村土地的貧瘠,再加上灌溉、技術指導等方面的不足,