【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，使得一個(gè)人對(duì)別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向氣性或地位。這是一個(gè)村鄙野夫的真實(shí)標(biāo)志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。洛克1沒有只漲不跌的行情，也沒有只跌不漲的行情。別抱怨別人不尊重你，要先問問自己是否尊重別人。1多去理解尊重別人，常懷寬容感激之心，寬容是一種美德是一種智慧，海納百川才那么廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助；感激你的敵人，是他們讓你變的堅(jiān)強(qiáng)（——懂得寬容感恩）。1一個(gè)班集體，一旦用“尊人者，人尊之”的思想統(tǒng)帥起來，一旦成員們都姑言行中盡可能多地用尊重別人的方式，獲得別人對(duì)自己的尊重，這個(gè)集體就會(huì)產(chǎn)生極大的凝聚力，每個(gè)生活在集體中的人都會(huì)感到幸福自豪，從而發(fā)揮出巨大的潛力，取得意想不到的好成績(jī)。魏書生1做人并不是一定要做我們覺得可望不可及的英雄模范，更不是要學(xué)八面玲瓏會(huì)做人的那個(gè)做人，我覺得是學(xué)做一個(gè)健全的有自信的尊重別人的有社會(huì)責(zé)任感的人。大學(xué)最重要的目標(biāo)就是培養(yǎng)這樣的人。大學(xué)最根本的一條就是幫你樹立社會(huì)價(jià)值觀人生觀，我覺得清華就是這樣一所大學(xué)。寬容意味著尊重別人的任何信念?！獝垡蛩固?欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂自己的。2別抱怨別人不尊重你，要先問問自己是否尊重別人。2真正的大不敬是不尊重別人的神。2成功與否，%在于個(gè)人的才干和技能，而%在于做人的技術(shù)和技巧。和大眾融洽地相處，以和諧取悅于人，留意尊重別人的立場(chǎng)。讓每個(gè)人都覺得自己是重要的，也就得到了討人喜歡的秘決了。2尊重別人的領(lǐng)土范圍別因?yàn)槭韬鲆l(fā)不必要的麻煩。2不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。諾貝爾2人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。2知道他自己尊嚴(yán)的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。席勒2記信三個(gè)尊尊重自已，尊重別人，保持尊嚴(yán)，對(duì)自已的行為負(fù)責(zé)要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松。它會(huì)友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想情感和事件。它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己。它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈?！陡郀柣撉嗄辍?不專則不誠，不誠則不形。不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。3你可能不理解別人，但你要尊重別人。3要熱愛讀書，它會(huì)使你生活輕松它會(huì)友愛地幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。高爾基3不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。3想要抽煙的時(shí)候，先問下周圍的人可不可以，要學(xué)會(huì)尊重別人。少在女生面前?？岢闊?，你不知道，其實(shí)她們內(nèi)心很反感。3我就只想生活在這樣的國家里，這個(gè)國家中所實(shí)行的是公民自由寬容，以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語和文字表示其政治信念的自由寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。愛因斯坦3要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松‘它會(huì)友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想感情和時(shí)間；它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己；它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。3尊重別人就是尊重自己3寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念?！獝垡蛩固棺龃笫碌娜硕贾?，要做大事要先懂得尊重別人，而尊重別人必須要從尊敬父母開始??！如果連尊敬父母都不會(huì)，就會(huì)成為一個(gè)沒有誠信的人，一個(gè)失去誠信的人怎么能干成一番大事業(yè)呢？所以，我們不應(yīng)該太小看此事。4要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松，它會(huì)友愛地來幫助你了解復(fù)雜的思想情感和事件，它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己，它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈?！陡郀柣撉嗄辍?第三句多去理解尊重別人，常懷寬容感激之心，寬容是一種美德是一種智慧，海納百川是多么廣闊，感激你的朋友，是他們給了你幫助感激你的敵人，是他們讓你變的堅(jiān)強(qiáng)。4你擁有自尊，你更能尊重別人的自尊。4要熱愛書，它會(huì)使你的生活輕松它會(huì)友愛地來幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想情感和事件它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己它以熱愛世界熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。高爾基尊重名人名言81. 位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?. 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹巍妒緝骸?. 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記中庸》4. 不貴于無過，而貴于能改過?！跏厝省陡倪^》5. 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！墩撜Z述而》6. 善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋用眾》7. 善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之。不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。 ——《禮記學(xué)記》8. 少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》9. 最革命者，也會(huì)在不知不覺中成為最古老的傳統(tǒng)的人。——羅曼羅蘭10. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書》11. 有志者事竟成?！逗鬂h書耿弇列傳》12. 志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》13. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》14. 有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山稹秱骷覍毸字V牧民》15. 以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。 ——《管子牧民》16. 臨患不忘國，忠也。——《左傳昭公元年》17. 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》18. 茍利國家，不求富貴?！抖Y記儒行》19. 捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》20. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》尊重名人名言9別抱怨別人不尊重你，要先問問自己是否尊重別人。尊重他人就是尊重自己。不尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他?！彰恳粋€(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)?！R梭己所不欲，勿施于人。沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石?！K霍姆林斯基人要想對(duì)自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況?！獪虮雀叨鹊淖宰鹦牟皇球湴痢⒆源蠡蛉狈ψ晕遗u(píng)精神的同義詞。自尊心強(qiáng)的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對(duì)自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點(diǎn)?！林x科恩人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上?！s翰高而斯華餒1我們可以把我們的財(cái)物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽(yù)安在他人頭上，這卻是罕見的?！商?尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落?！惣溢?自尊自愛，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源?！栏衲?自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。——羅素1在人之上時(shí)，要把別人當(dāng)人；在人之下時(shí)，要把自己當(dāng)人。1要學(xué)會(huì)尊重他人，他人才會(huì)尊重你，一切從我做起。尊重名人名言101. 言者無罪，聞?wù)咦憬?。——白居易《與元九書》2. 學(xué)至乎沒而后止。——《荀子勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。3. 學(xué)貴得師，亦貴得友?！普纭稘摃v學(xué)》4. 國將興，必貴師而重傅。 ——《茍子》。5. 讀書破萬卷，下筆如有神?！鸥Α斗钯?zèng)韋左丞丈二十二韻》6. 改身之過，遷(發(fā)揚(yáng))身之善，謂之“修身”?！佋额伭?xí)齋先生言行錄》7. 行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。 1圣人無常師?！n愈《師說》8. 無論哪里，原則的基礎(chǔ)就是傳統(tǒng)?！绹?. 人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養(yǎng)身而反損其衣食也。 ——(清)王卓《今世說》10. 若要好，問三老。 ——唐?！吨猩嚼恰返谌?。1