【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 地做到如下幾點(diǎn)。堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí)，才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時(shí)學(xué)生的一句話我都很在意。 “吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說(shuō)話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時(shí)就是一個(gè)眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時(shí)，會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)，如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德作為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：在言論上，要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒(méi)上課的學(xué)生對(duì)我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒(méi)有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會(huì)說(shuō)，教師別太累著了，多休息，保重身體。保持快樂(lè)心態(tài)。只有老師的輕松快樂(lè)教學(xué)，才能使學(xué)生樂(lè)于接近老師樂(lè)于接受教育，才能感染學(xué)生快樂(lè)情操。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè)的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書(shū)育人為重，忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。這樣就可以充實(shí)自己，使自己不斷感到滿(mǎn)足，感到快樂(lè)。二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時(shí)要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識(shí)；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過(guò)程，老師要把握好主題，明確議題，開(kāi)拓思維，適時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問(wèn)題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力；“講”是老師對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題的點(diǎn)撥。老師對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，及時(shí)對(duì)學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R(shí)鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)?！皽y(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺(jué)得在課堂上將所學(xué)知識(shí)及時(shí)鞏固，對(duì)教學(xué)及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹(shù)。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、啟發(fā)式、討論式”等?？傊?，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識(shí)，提高學(xué)生政治理論知識(shí)水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺(jué)悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。三、利用好社會(huì)大課堂，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問(wèn)，到鄉(xiāng)下調(diào)查采訪，通過(guò)到社會(huì)訪問(wèn)調(diào)查，開(kāi)闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái)，是根據(jù)課題需要，請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑，在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深，如今嘗到了甜頭?！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對(duì)學(xué)生的教育事半功倍。快樂(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。初中思想品德教學(xué)反思10我們都有學(xué)過(guò)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的關(guān)系這一支配人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緩慢時(shí)，阻礙它的應(yīng)當(dāng)是舊的經(jīng)濟(jì)制度。以此類(lèi)推，這一現(xiàn)象當(dāng)同樣適合于其他領(lǐng)域，比如當(dāng)下的政治問(wèn)題就是當(dāng)下政治體制的產(chǎn)物。我國(guó)的教育問(wèn)題也是由教育制度而衍生。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)是一種高投入低產(chǎn)出的高耗能的高碳經(jīng)濟(jì)，我們要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。而我國(guó)的教育顯然也是一種高投入抵產(chǎn)出的“高碳教育”，我們拼的是時(shí)間，耗費(fèi)了大量的精力體力，換來(lái)的是我們高分低能的“產(chǎn)品”，我們都認(rèn)識(shí)這一現(xiàn)象以及其危害，卻無(wú)論如何也打破不了這個(gè)魔咒，因?yàn)槲覀冾^上有難以撼動(dòng)的教育制度。這正是我的教育改革只能停留在表面，我們的工作只喜歡走形式的真正原因。才冒出了許多不倫不類(lèi)的四不象，我們用我的行動(dòng)詮釋了什么叫拔苗助長(zhǎng)，什么叫葉公好龍，什么叫皇帝的新裝。我們走不好也走不穩(wěn)，腳踏兩只船。初中思想品德教學(xué)反思11在當(dāng)下應(yīng)試教育的環(huán)境下是一個(gè)產(chǎn)生偽命題的時(shí)期，也是一個(gè)把真命題轉(zhuǎn)化成偽命題的時(shí)期。真真假假，難辯真?zhèn)?。比如，我們熟悉的“三個(gè)一切”的學(xué)生觀：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生。如果說(shuō)教師對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)，那真是冤枉了，我們生怕他們學(xué)不好，考不上學(xué)，不辭辛勞。不光為了他們的學(xué)習(xí)，為了他們的安全，為了他們的生活。所以說(shuō)，對(duì)于學(xué)生除了他們的父母，能給他們一致的無(wú)私的關(guān)懷的就只有老師了。但結(jié)果大家都是清楚的，我們其實(shí)沒(méi)有做到真正意義上的對(duì)他們負(fù)責(zé)，他們沒(méi)有因我們的教育而發(fā)展、完善，而是走向兩種極端：一種學(xué)生成了溫順的羊，種成了冷酷的狼。他們沒(méi)有因我們的教育而感恩，而走向反面。以上學(xué)生觀實(shí)際是把真命題在應(yīng)試教育中變成了偽命題?！皼](méi)有不合格的學(xué)生，沒(méi)有不合格的老師”是我們常聽(tīng)到句話，其實(shí)是地地道道的偽命題，與之有相似或有“異曲同工之妙”的如其他的“沒(méi)有不合格的XX，只有不合格的XX”，“不放過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”，“素質(zhì)教育，成在教師，敗在教師”等等。這些命題，實(shí)際是在夸在教育和教師的39。力量，其結(jié)果是造成“教育萬(wàn)能論”和“教育完美論”。教育不是萬(wàn)能的，總是有缺憾的，我們?cè)诳浯笞非蠼逃耐瑫r(shí)，也讓我們教育與其真正的初衷走向反面了?！冻踔兴枷肫返陆虒W(xué)反思二》這一教學(xué)反思，來(lái)自網(wǎng)！初中思想品德教學(xué)反思12老實(shí)說(shuō)，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)接觸基層的教育工作者，反映出一個(gè)重要問(wèn)題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來(lái)進(jìn)行探索改革。解決這個(gè)問(wèn)題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識(shí)、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開(kāi)拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺(tái)階。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望與大家分享，不到之處，誠(chéng)請(qǐng)不吝指導(dǎo)。一、先入為主，激發(fā)興趣俗話說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會(huì)涵義要求，用先進(jìn)的理論來(lái)武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫(huà)、故事、補(bǔ)白、問(wèn)題的用意，融會(huì)貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個(gè)人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長(zhǎng)，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問(wèn)題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時(shí)事、歌曲、圖畫(huà)等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對(duì)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽(tīng)故事想結(jié)局、聽(tīng)故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。二、目標(biāo)明晰，展示具體我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時(shí)點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。面對(duì)紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過(guò)現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀，三者相輔相成，不可分割。因此，教師應(yīng)從形象生動(dòng)的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語(yǔ)言具體化、明確化、清晰化，簡(jiǎn)潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會(huì)……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問(wèn)題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問(wèn)題進(jìn)行思考，圍繞問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問(wèn)題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。三、循循善誘，步步深入教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)