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正文內(nèi)容

公安機(jī)關(guān)在構(gòu)建社會主義和諧社會中起到的作用(編輯修改稿)

2024-11-04 01:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 誠信友愛,是和諧社會的精神內(nèi)核。人與人之間關(guān)系的和諧程度,決定著社會的質(zhì)量,決定著社會發(fā)展的方向。誠信友愛不僅是和諧社會里做人的準(zhǔn)則,也是和諧社會里做事的基本準(zhǔn)則。精神文明建設(shè)能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會樹立誠信友愛的道德觀。其一,倡導(dǎo)、培育與構(gòu)建和諧社會相適應(yīng)誠信友愛的社會觀念。大力提倡團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困、誠實(shí)守信、積極向上的社會風(fēng)尚,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供平等友愛。融洽和諧的人際環(huán)境。其二,吸收傳統(tǒng)文化中的精華和外國文化中的優(yōu)秀成果。其三,要通過開展文明城市、文明行業(yè)、文明單位、生態(tài)文明村鎮(zhèn)以及和諧樓院、和諧家庭、和諧社區(qū)等主題鮮明的創(chuàng)建活動,正確處理好人與人的關(guān)系。真正意義上的社會主義和諧社會應(yīng)該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會,是一個能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定的社會。構(gòu)建和諧社會,精神文明建設(shè)能夠最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,凝聚全社會的力量,激發(fā)群眾的參與熱情,為構(gòu)建和諧社會提供主體動力,形成社會大合唱。三、從維護(hù)安定有序,人與自然和諧相處,著力發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用穩(wěn)定是中華民族走向復(fù)興、走向和諧社會的必要條件,不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),而且關(guān)系到共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系到國家的長治久安。一般來說,社會穩(wěn)定環(huán)境需要兩個方面的力量加以保障:一是通過制度、法律和規(guī)章的“硬性”制約;二是通過精神文明建設(shè)等“軟”的社會控制方式來加以保障。相比之下,后者的效果沒有前者那么直觀,但卻是長期的可靠的保障。因此,精神文明建設(shè)的使命之一,就是通過深入細(xì)致的思想工作以及各類精神文明建設(shè)活動,確保穩(wěn)定大局,為社會主義和諧社會的建設(shè)創(chuàng)造良好的政治環(huán)境。一方面要教育引導(dǎo)廣大干部群眾正確處理個人與集體、局部與整體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系,增強(qiáng)人們的主人翁意識與社會責(zé)任感。另一方面要引導(dǎo)群眾用正確的方式表達(dá)利益訴求,按照法定程序、依據(jù)政策法規(guī)維護(hù)自身的合法權(quán)益。和諧社會要求站在優(yōu)化人類生存環(huán)境、為子孫后代留下足夠的發(fā)展空間和資源的高度,著力創(chuàng)造一個適應(yīng)人類自身發(fā)展的良好社會環(huán)境。因此,從保證人類與自然界的和諧發(fā)展的高度,人類為了優(yōu)化生存環(huán)境,必須擔(dān)負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任;為了優(yōu)化延續(xù)繁衍,必須負(fù)起保護(hù)資源的責(zé)任。強(qiáng)化這種責(zé)任意識,必須匡正發(fā)展理念,著力推進(jìn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,是今天精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。精神文明建設(shè)必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,提倡人復(fù)歸自然,融入自然,正是尊重自然界發(fā)展的權(quán)利,要求人承擔(dān)起其他物種所無法承擔(dān)的保護(hù)自然的責(zé)任。我們所說的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展,是社會各個方面的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,是人與自然的和諧發(fā)展,是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展,是保證一代一代地永續(xù)發(fā)展。第四篇:淺論誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用科學(xué)社會主義理論與實(shí)踐課程論文淺論誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用 淺論誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用摘要: 誠信不僅是一個人取信于他人、在社會上立身處世的根本,還是一個社會穩(wěn)定與和諧的起碼條件,尤其是市場經(jīng)濟(jì)必不可少的基本準(zhǔn)則。誠信不僅有利于增加社會的價值認(rèn)同感和凝聚力,也會使人們在彼此信任和相互關(guān)愛中感受人的價值和尊嚴(yán),體驗人生的美好和生活的幸福,激發(fā)出不竭的創(chuàng)造力,是和諧社會之本。構(gòu)建社會主義和諧社會不僅要依靠法律和制度規(guī)范,還必須借助道德的力量,因而誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中起了重要的作用。本文主要從誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用及如何加強(qiáng)誠信道德建設(shè)兩方面來展開論述。關(guān)鍵詞:誠信 社會主義和諧社會 作用1引言黨的十六屆四中全會提出:“要適應(yīng)我國社會的深刻變化,把和諧社會建設(shè)擺在重要位置,注重激發(fā)社會活力,促進(jìn)社會公平和正義,增強(qiáng)社會的法律意識和誠信意識,維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié)?!秉h中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會,這是我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然要求。誠信是為人之本,是統(tǒng)治者當(dāng)政之本,是市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)營興業(yè)的根本,是社會建立正常的政治秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和社會生活秩序的根本。誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中起著非常重要的作用,具有巨大的經(jīng)濟(jì)價值和社會價值。誠信的內(nèi)涵誠信,即誠實(shí)守信,能夠履行承諾而取得他人信任,是一種行為規(guī)范,取決于自身的品德。誠實(shí)守信,作為一種傳統(tǒng)美德,深深地鐫刻在中華民族5000年的文明史上。“一諾千金”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”,反映了古人重諾言、重信用勝于一切??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!笨梢?誠信是一個人的安身立命之本,也是處理人際關(guān)系的重要道德品行。自古以來,誠信就是人類社會活動的一個重要評價指標(biāo),也是現(xiàn)代市場交易的一個必備要素。誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)胡錦濤總書記提出和諧社會“應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”, 說明了建設(shè)和諧社會的幾個基本要素, 在這個論斷中, 人是根本,誠信是基礎(chǔ)。民主必須在取信于民的基礎(chǔ)上才能得到充分發(fā)揚(yáng),法治的過程應(yīng)該是一個誠信的過程;只有尊重和遵守誠信規(guī)則,人們的創(chuàng)造活動才能得到保護(hù)和發(fā)揮, 社會才能充滿活力;沒有誠信與法治的保護(hù), 社會秩序就會出現(xiàn)混亂, 人的權(quán)益就無法得到保障, 公平公正就難以實(shí)現(xiàn), 安定有序就會成為空話;惟有在誠信的基礎(chǔ)上, 人與人之間才能坦然相處, 也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系。和諧社會是以“以人為本”為理念的社會。以人為本的理念主張把人的生存和發(fā)展看作人類活動的出發(fā)點(diǎn)的歸宿。以人為本的基本要求就是: 人的自由和基本權(quán)利能夠得到最基本尊重, 人與人之間能夠互利、合作。誠信是人際關(guān)系和社會關(guān)系的基礎(chǔ), 人際關(guān)系和社會關(guān)系的和諧必須要求誠信, 有了誠信, 人與人之間才能和諧, 整個社會才能和諧, 人的最基本的生存和發(fā)展的權(quán)利才能得到尊重。人們才能生活在一個充滿親善友愛和充分發(fā)揮才智的環(huán)境之中, 才能真正成為自由的人, 構(gòu)建和諧社會的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。因此,誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。[1] 誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基石一個社會是否和諧,一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。而明禮誠信則是構(gòu)建和諧社會在思想道德建設(shè)中的基本要求和主要任務(wù),誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基石。 誠信是建立和諧人際關(guān)系的重要道德準(zhǔn)則誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,在社會主義條件下應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。在社會主義條件下,廣大人民群眾的根本利益是一致的,人與人之間應(yīng)當(dāng)是互幫互
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