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正文內(nèi)容

東門(mén)行原文翻譯及賞析五篇范文(編輯修改稿)

2024-11-03 22:55 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 色已悄然降臨,還是且行且回。第三聯(lián)寫(xiě)山鄉(xiāng)的紅葉與蕎麥花:經(jīng)霜的棠梨葉隨風(fēng)飄落,紅艷似火,在山野間分外耀眼;成片的蕎麥花開(kāi)如雪,陣陣清香撲鼻而來(lái)?!半僦迸c“白雪”對(duì)舉,令紅的更艷,白的更純,給讀者帶來(lái)極唯美的視覺(jué)感受。詩(shī)人乘興而游,勝景觸目,吟詠成詩(shī),可是吟完詩(shī)句,一絲悵惘涌上心頭,詩(shī)人看見(jiàn)了:前面的小橋流水、原野平林,很是眼熟。似乎重歸故里,那份近鄉(xiāng)情切的感覺(jué)也許僅在剎那間一閃,便恍然回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),——此地并非詩(shī)人的故鄉(xiāng),詩(shī)人心中的那份惱意自不待言說(shuō),這次村行的情緒也由悠然轉(zhuǎn)入悵然。滿目山川,清暉娛人,宦途失意的異鄉(xiāng)人卻有家不得歸,此情此景,真的是“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”。作者在前六句詩(shī)里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩(shī)意的秋日山村晚晴圖,較好地體現(xiàn)了宋人“以畫(huà)入詩(shī)”的特點(diǎn)。詩(shī)的最后兩句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。前句設(shè)問(wèn),寫(xiě)詩(shī)人在吟詩(shī)之后不知為什么忽然感到悶悶不樂(lè);后句作答,寫(xiě)這原來(lái)是詩(shī)人因驀然發(fā)現(xiàn)村橋原野上的樹(shù)像他故鄉(xiāng)的景物而產(chǎn)生了思鄉(xiāng)之情。這樣寫(xiě),就使上文的景物描寫(xiě)有了著落,傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化,拓深了詩(shī)意。第三篇:東門(mén)之墠原文翻譯賞析東門(mén)之墠原文翻譯賞析東門(mén)之墠原文翻譯賞析1原文:東門(mén)之墠,茹藘?cè)谮?。其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。東門(mén)之栗,有踐家室。豈不爾思?子不我即!譯文東門(mén)附近有廣場(chǎng),茜草沿著山坡長(zhǎng)。他家離我近咫尺,而人卻像在遠(yuǎn)方。東門(mén)附近種板栗,房屋棟棟排得齊。哪會(huì)對(duì)你不想念,不肯親近只是你。注釋①墠(sh224。n):經(jīng)過(guò)整治的郊野平地。②茹藘(r lǘ):草名。即茜草。③阪(bǎn):小山坡。④邇(ěr):近。⑤栗:木名。⑥有踐:同“踐踐”,行列整齊的樣子。⑦家室:房舍;住宅。⑧不爾思:即不思爾。不想念你。⑨不我即:即不即我。我不想親近你;即:走進(jìn),接近。賞析:鑒賞這是一首青年男女相唱和的民間戀歌。它的表現(xiàn)形式,不是戀人之間面對(duì)面地放聲高歌,而是室近人遙無(wú)由相會(huì),自為贈(zèng)答,分別抒發(fā)內(nèi)心焦急渴望的情懷。全詩(shī)分三章,每章四句。方玉潤(rùn)在《詩(shī)經(jīng)原始》中指出:“就首章而觀,日室邇?nèi)诉h(yuǎn)者,男求女之詞也。就次章而論曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一詩(shī)中自為贈(zèng)答而均未謀面?!币环皆谧非螅环皆谂瓮?,兩種圖景,一樣心愿。本來(lái)是好端端的美滿姻緣,卻遭到某種社會(huì)原因的阻撓,使得這對(duì)戀人深深地陷入煩惱與憂郁之中。男女青年熱戀中可望不可及的內(nèi)容,在《詩(shī)經(jīng)》中是屢見(jiàn)不鮮的,但這首詩(shī)卻通過(guò)兩個(gè)不同的典型場(chǎng)景,讓男女主人公分別登場(chǎng),在望而不見(jiàn)的特定環(huán)境中傾訴衷曲,有境有情,充分表現(xiàn)了雙方“心有靈犀一點(diǎn)通”的真實(shí)情義。首章前二句,賦中有興。點(diǎn)明了實(shí)地,展現(xiàn)了女家住所的特定環(huán)境。通過(guò)這幅明潔而富有生意的畫(huà)面起興,烘托出女主人公的端莊大度和豐盈美麗的風(fēng)采。同時(shí),也含蘊(yùn)了小伙子凝神相望、思潮起伏的情態(tài);廣場(chǎng)空闊,毫無(wú)遮掩,一切景象,盡收眼底,從中得到了莫大的慰藉,又生發(fā)出無(wú)限的惆悵。因之后二句由景人情,展示小伙子煩憂的心境。“其室則邇,其人甚遠(yuǎn)“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有無(wú)限的難言之痛有踐家室,猶今諺語(yǔ)所稱“好好人家”。次章變換場(chǎng)地,由女主人公登場(chǎng),另是一番景象。前二句寫(xiě)景,一排排屋舍儼然的美好人家就坐落在城東那片高大的栗樹(shù)叢中。從姑娘心目中的這幅繁茂的39。、欣欣向榮的圖景來(lái)看,自是景中有情,它暗示了戀人的英俊與善良,是個(gè)理想的對(duì)象。其中也蘊(yùn)含著美好的憧憬熱烈的期待。后二句轉(zhuǎn)人言情,正是如怨如慕,如泣如訴。姑娘在向意中人傾訴自己的愛(ài)慕之情忠貞之志也在埋怨小伙子近來(lái)為什么不來(lái)到自己身邊表明心跡,因而姑娘感到孤獨(dú)彷徨,她在哭泣,她在憂傷,她在飽嘗著愛(ài)情遭受挫折時(shí)的無(wú)限悲苦。創(chuàng)作背景作者:佚名對(duì)于《東門(mén)之墠》的旨,古今認(rèn)識(shí)較為一致,歷來(lái)學(xué)者大都認(rèn)為是男女之詞?!睹?shī)序》說(shuō):“刺亂也,男女有不待禮而相奔者也”。但是《毛詩(shī)序》沒(méi)有指明究竟是男奔女還是女奔男。鄭箋就說(shuō):“女欲奔男之辭“。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則認(rèn)為是“托男女之情以寫(xiě)君臣朋友之義”。程俊英認(rèn)為:“這是一首男女。相唱和的民間戀歌”,并說(shuō):“詩(shī)共兩章,上章男唱,下章女唱”。屬于各自抒發(fā)情懷。通常認(rèn)為這首詩(shī)是女子一人所作,是女子對(duì)男子暗戀的傾訴。今人則多以為是戀歌,其中又有男詞、女詞或男女唱答之分。今從“女詞”一說(shuō),視詩(shī)中所寫(xiě)為女子的單相思。東門(mén)之墠原文翻譯賞析2作者:詩(shī)經(jīng)朝代:先秦東門(mén)之墠,茹藘?cè)谮?。其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。東門(mén)之栗,有踐家室。豈不爾思?子不我即!譯文東門(mén)附近有廣場(chǎng),茜草沿著山坡長(zhǎng)。他家離我近咫尺,而人卻像在遠(yuǎn)方。東門(mén)附近種板栗,房屋棟棟排得齊。哪會(huì)對(duì)你不想念,不肯親近只是你。注釋①墠(sh224。n善):土坪,鏟平的地。②茹藘(r lǘ如驢):草名。即茜草,可染紅色。阪(bǎn板):小山坡。③邇:近。④有踐:同“踐踐”,行列整齊的樣子。⑤即:就,接近。賞析:方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》則認(rèn)為是“托男女之情以寫(xiě)君臣朋友之義”,也沒(méi)有離開(kāi)“男女之情”。只有傅恒《詩(shī)義折中》看法特殊,認(rèn)為寫(xiě)的是“思隱士”,他說(shuō):“賢人不仕而隱于圃,在東門(mén)之外除地為墠,植茜于陂,而作室其中。詩(shī)人知其賢也,故賦而嘆之。以為室在東門(mén),雖若甚邇,而其人則意致甚遠(yuǎn),可望而不可即也?!彼埔嗄茏詧A其說(shuō),故錄以備考。今人則多以為是戀歌,其中又有男詞、女詞或男女唱答之分。今從“女詞”一說(shuō),視詩(shī)中所寫(xiě)為女子的單相思。此詩(shī)兩章的頭兩句應(yīng)合觀,詩(shī)人點(diǎn)明她所熱戀的男子的住處及周?chē)h(huán)境。詩(shī)人愛(ài)屋及烏,在他的心目中這兒是非常優(yōu)美、非常迷人的。隨著她那深情的目光,可以看到城東那塊開(kāi)闊的土坪,這是用人工開(kāi)拓出來(lái)的,不消說(shuō),這也有著她所愛(ài)者的辛勤汗水,也許正因?yàn)檫@樣,她才特別用了一個(gè)“墠”字。緊挨著土坪有座小山坡,沿著山坡長(zhǎng)滿了茜草,附近還有茂密成蔭的粟樹(shù),她那朝思暮想的心上人的小屋就座落其中。她凝望著,癡想著。茜草的根是染大紅色嫁衣最好的材料,而栗樹(shù)薪也是人們嫁娶要用的東西,這一下不免觸動(dòng)了她敏感的神經(jīng),忍不住要和盤(pán)托出自己的心事,這就是兩章詩(shī)的后兩句的內(nèi)心傾訴:首章詩(shī)人埋怨所戀者“其室則邇,其人甚遠(yuǎn)”。依常理,主人沒(méi)有外出,則室邇?nèi)私?,而此云“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”,十分反常。頭句是實(shí)寫(xiě),講的是實(shí)在的空間距離長(zhǎng)度,后句則著眼于情感體驗(yàn),講的是詩(shī)人潛意識(shí)驅(qū)動(dòng)下形成的心理距離長(zhǎng)度。從下章兩句可知,造成這一心理距離長(zhǎng)度的原因是:“豈不爾思,子不我即。”詩(shī)人是單相思,她雖想念著他,他卻無(wú)情于她,故覺(jué)得咫尺天涯。從“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”的反差中,展現(xiàn)了詩(shī)人感情虛擲的委屈,愛(ài)情失落的痛苦,較之直說(shuō),顯得有簡(jiǎn)約委婉之趣。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》有一段精妙分析,他說(shuō):“‘其室則邇,其人甚遠(yuǎn)’,較《論語(yǔ)》所引‘豈不爾思,室是遠(yuǎn)而’所勝為多。彼言‘室遠(yuǎn)’,此偏言‘室邇’,而以‘遠(yuǎn)’字屬人,靈心妙手。又八字中不露一‘思’字,乃覺(jué)無(wú)非思,尤妙?!肌钟谙抡率悸吨!硬晃壹础尅诉h(yuǎn)’,又以見(jiàn)人遠(yuǎn)非果遠(yuǎn)也?!钡谒钠涸缧性姆g及賞析早行原文翻譯及賞析早行原文翻譯及賞析1原文:露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。譯文露水降落,我穿著厚厚的毛衣還感到絲絲的寒意;仰望天空,北斗星橫斜著分外光明。孤單單地,我半醒半睡地過(guò)了座小橋,耳邊傳來(lái)稻田深處唧唧蟲(chóng)鳴。注釋駝褐:用駝毛織成的衣服。星斗:特指北斗星。闌干:橫斜的樣子。賞析:錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》:“《南宋群賢小集》第十冊(cè)張良臣《雪窗小集》里有首《曉行》詩(shī),也選入《詩(shī)家鼎臠》卷上,跟這首詩(shī)大同小異:‘千山萬(wàn)山星斗落,一聲兩聲鐘磐清。路入小橋和夢(mèng)過(guò),豆花深處草蟲(chóng)鳴?!f居安《梅磵詩(shī)話》卷上引了李元膺的一首詩(shī),跟這首只差兩個(gè)字:‘露’作‘霧’,‘分’作‘野’。”《梅磵詩(shī)話》卷下:“早行詩(shī),前輩多佳作。近世如楊萬(wàn)里詩(shī):‘霧外江山看不真,只憑雞犬認(rèn)前村。渡關(guān)蒲板霜如雪,印我青鞋第一痕?!瓌?yīng)時(shí)詩(shī)云:‘登輿睡思尚昏昏,斗柄銜山月在門(mén)。雞犬未鳴潮半落,草蟲(chóng)聲在豆花村?!?shī)意皆高遠(yuǎn)。”所引劉詩(shī)與《早行》詩(shī)意境也有相仿之處。第一句,不說(shuō)“雞唱”,不說(shuō)“晨起”,不說(shuō)“開(kāi)門(mén)”,不說(shuō)“整車(chē)”或“動(dòng)征鐸”,而說(shuō)主人公已在旅途行進(jìn)。“行”得特別“早”,既不是用“未五更”之類(lèi)的語(yǔ)言說(shuō)出,又不是用“流螢”、“棲禽”、“漁燈”、“戍火”、“殘?jiān)隆敝?lèi)來(lái)烘托,而是通過(guò)詩(shī)人的感覺(jué)準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。“駝褐”,露水不易濕透;詩(shī)人穿上此衣,其上路之早可見(jiàn)。而“露侵駝褐”,以至于感到“曉寒”,其行之久,也不言而喻。第二句,詩(shī)人不寫(xiě)“月”而寫(xiě)“星斗”?!靶嵌逢@干分外明”,這是頗有特征性的景象。“闌干”,縱橫貌。古人往往用“闌干”形容星斗,如“月沒(méi)參橫,北斗闌干”之類(lèi)。月明則星稀,“星斗闌干”,而且“分外明”,說(shuō)明這是陰歷月終(即所謂“晦日”)的夜晚。此其一。露,那是在下半夜晴朗無(wú)風(fēng)的情況下才有的。晴朗無(wú)風(fēng)而沒(méi)有月,“星斗”自然就“闌干”、就“明”,寫(xiě)景頗為確切、細(xì)致。此其二。更重要的還在于寫(xiě)“明”是為了寫(xiě)“暗”。黎明之前,由于地面的景物比以前“分外”暗,所以天上的星斗也就被反襯得“分外”明。第三句“寂寞小橋和夢(mèng)過(guò)”,可以說(shuō)“立片言以居要,乃一篇之警策”。以夢(mèng)與“寂寞小橋”結(jié)合,意象豐滿,令人玩索不盡。趕路而作夢(mèng),一般不可能是“徒步”。獨(dú)自騎馬,一般也不敢放心地作夢(mèng)。明乎此,則“寂寞小橋”竟敢“和夢(mèng)過(guò)”,其人在馬上,而且有人為他牽馬,不言可知。第一句不訴諸視覺(jué),寫(xiě)早行之景;卻訴諸感覺(jué),寫(xiě)寒意襲人,這是耐人尋味的。聯(lián)系第三句,這“味”也不難尋。過(guò)“小橋”還在做夢(mèng),說(shuō)明主人公起得太“早”,覺(jué)未睡醒,一上馬就迷糊過(guò)去了。及至感到有點(diǎn)兒“寒”,才聳聳肩,醒了過(guò)來(lái),原來(lái)身上濕漉漉的;一摸,露水已侵透了“駝褐”。睜眼一看,“星斗闌干分外明”,離天亮還遠(yuǎn)。于是又合上惺忪睡眼,進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。既進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),竟知道在過(guò)橋,那是因?yàn)樗T著馬。馬蹄踏在橋板上發(fā)出的響聲驚動(dòng)了他,意識(shí)到在過(guò)橋,于是略開(kāi)睡跟,看見(jiàn)橋是個(gè)“小”橋,橋外是“稻”田,又朦朦朧朧,進(jìn)入半睡眠狀態(tài)。第一句寫(xiě)感覺(jué),第二句寫(xiě)視覺(jué);三四兩句,則視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)并寫(xiě)。先聽(tīng)見(jiàn)蹄聲響亮,才略開(kāi)睡眼;“小”橋和“稻”田,當(dāng)然是看見(jiàn)的。而“稻田深處草蟲(chóng)鳴”,則是“和夢(mèng)”過(guò)“小橋”時(shí)聽(tīng)見(jiàn)的。正像從響亮的馬蹄聲意識(shí)到過(guò)“橋”一樣,“草蟲(chóng)”的鳴聲不在橋邊、而在“稻田深處”,也是從聽(tīng)覺(jué)判斷出來(lái)的。詩(shī)人在這里也用了反襯手法?!凹拍蚝蛪?mèng)過(guò)”,靜中有動(dòng);“稻田深處草蟲(chóng)鳴”,寂中有聲。四野無(wú)人,一切都在沉睡,只有孤寂的旅人“和夢(mèng)”過(guò)橋,這靜中之動(dòng)更反襯出深夜的沉靜,只有夢(mèng)魂伴隨著自己孤零零地過(guò)橋,才會(huì)感到“寂寞”?!凹拍彼囊粚右馑迹褪且蛏硗狻盁o(wú)人”而引起的孤獨(dú)感。而“無(wú)人”,在這里又表現(xiàn)天色尚“早”?!凹拍彼挠忠粚右馑迹褪且蛩闹堋盁o(wú)聲”而引起的寂寥感。而“無(wú)聲”,在這里也表現(xiàn)天色尚“早”,比齊己《江行曉發(fā)》所寫(xiě)的“鳥(niǎo)亂村林迥,人喧水柵橫”要“早”得多。這首詩(shī)的最突出的藝術(shù)特色,就表現(xiàn)在詩(shī)人通過(guò)觸覺(jué)、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的交替與綜合,描繪了一幅獨(dú)特的“早行”(甚至可以說(shuō)是“夜行”)圖。讀者通過(guò)“通感”與想象,主人公在馬上搖晃,時(shí)醒時(shí)睡,時(shí)而睜眼看地,時(shí)而仰首看天,以及涼露濕衣、蟲(chóng)聲入夢(mèng)等一系列微妙的神態(tài)變化,都宛然在目;天上地下或明或暗、或喧或寂、或動(dòng)或靜的一切景物特征,也一一展現(xiàn)眼前。早行原文翻譯及賞析2蝶戀花早行 宋朝 周邦彥月皎驚烏棲不定,更漏將殘,轆轤牽金井。喚起兩眸清炯炯。淚花落枕紅綿冷。執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨,別語(yǔ)愁難聽(tīng)。樓上闌干橫斗柄,露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)。《蝶戀花早行》譯文月光皎潔明亮,烏鴉的叫聲不停。更漏已經(jīng)要沒(méi)有了,屋外搖動(dòng)轤轆在井里汲水的聲音傳進(jìn)房間。這聲音使女子的神情更加憂愁,一雙美麗明亮的眼睛流下淚水,她一夜來(lái)眼淚一直流個(gè)不停,連枕中的紅綿濕透了。兩人手拉著手來(lái)到庭院,任霜風(fēng)吹著她的頭發(fā)。離別的雙方難舍難分,告別的話兒聽(tīng)得讓人落淚斷腸。樓上星光正明亮,北斗星橫在夜空。天色漸明,遠(yuǎn)處傳來(lái)雞叫,仿佛催人分別?!兜麘倩ㄔ缧小纷g文二月光皎潔明亮,烏鴉噪動(dòng)不安。更漏將殘,搖動(dòng)轤轆汲水的聲音傳到耳邊。這聲音使女子的神情更加焦煩,兩只明亮的眼睛淚水漣漣。一夜來(lái)眼淚未斷。濕透了枕中的紅綿。手拉著手來(lái)到庭院中,秋風(fēng)吹著美人的鬢影。離別的雙方戀戀不舍,告別的愁語(yǔ)讓人不忍細(xì)聽(tīng)。樓上星光燦爛,斗柄橫空。清露寒冷,伊人越走越遠(yuǎn),偶爾傳來(lái)晨雞的報(bào)曉之聲,與那遠(yuǎn)人的腳步聲遙相呼應(yīng)?!兜麘倩ㄔ缧小纷⑨屧吗ǎ涸律珴嵃坠饷??!对?shī)經(jīng)陳月出》:“月出皎兮?!备杭纯搪?,古代記時(shí)器。轤轆:井上汲水轤轆轉(zhuǎn)動(dòng)的聲音。轣轆,即轆轤。因“轤”字是平聲字,用在句中失粘,故用“轣轆”。金井,指用黃銅包裝的井欄,是富貴人家景象。張籍《楚妃怨》詩(shī):“梧桐葉下黃金井,橫架轆轤牽素綆?!睔W陽(yáng)修《鴨鴆詞》:“一聲兩聲人漸起,金片鍍轤聞汲水?!表貉壑?。炯炯:明亮貌。紅綿:是指用棉花填充的紅色枕頭。執(zhí)手:是緊握對(duì)方之手。徊徨:徘徊、彷惶的意思。闌干:橫斜貌??v橫的意思。唐人劉方平《月夜》詩(shī)里有“北斗闌干南斗斜”的句子。斗柄:北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄?!兜麘倩ㄔ缧小焚p析此首純寫(xiě)離情,題曰:“早行”,出現(xiàn)在詞中的是行者在秋季晨風(fēng)中離家時(shí)那種難舍難分的情景。篇中沒(méi)有感情的直抒,各句之間也很少有連結(jié)性詞語(yǔ),所以,詞中的離情主要是靠各句所描繪的不同畫(huà)面,靠人物的表情、動(dòng)作和演出來(lái)完成的。上片寫(xiě)別前。開(kāi)篇三句自成一段。“月皎驚烏棲不定”寫(xiě)的是深夜,月光分外明亮,巢中的烏鴉誤以為天明,故而飛叫不定。這是從視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩方的感受概括出來(lái)的,暗示行者整夜不曾合眼。“更漏將闌,轆轤牽金井”兩句,點(diǎn)明將曉。這是從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)的。更漏中的水滴已經(jīng)快要滴盡,夜色將闌。同時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)轆轤的轉(zhuǎn)動(dòng)聲,吊桶撞擊著井口聲,已經(jīng)有人起早汲水了。這三句表現(xiàn)出由深夜到將曉這一時(shí)間的進(jìn)程?!皢酒稹眱删淞硎且欢危D(zhuǎn)寫(xiě)女方的悲傷。“喚起”的施動(dòng)者是誰(shuí)過(guò)去有兩種解釋,一種認(rèn)為是行者,“知天已曉,喚起所別之人”;一種認(rèn)為“聞烏驚漏殘、轆轤聲響而驚醒淚落?!薄皢酒稹?,既是前三句不同聲響造成的后果,同時(shí)又是時(shí)間演變的必然進(jìn)程:離別的時(shí)刻來(lái)到了。所以,就全篇來(lái)看,似以后一種解釋為
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