思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)期末總結(jié)精選五篇(編輯修改稿)
2024-11-03 22:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 還是不夠嚴(yán)格。對(duì)學(xué)生課堂上講小話、看手機(jī)等學(xué)習(xí)態(tài)度的管理不夠到位，只是泛泛提出批評(píng)；學(xué)生認(rèn)為平時(shí)成績無關(guān)緊要，學(xué)習(xí)動(dòng)力表現(xiàn)出不足。四是學(xué)生對(duì)思政課存在偏頗認(rèn)識(shí)和抵觸情緒。由于受到過去政治課和現(xiàn)實(shí)社會(huì)政治的不良影響，有些學(xué)生抵觸思政課的教育教學(xué)，甚至產(chǎn)生厭惡情緒。針對(duì)以上的問題，本人建議可以采取這些措施，加以改進(jìn)和完善。第一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)際情況的研究，盡量做到授課有所側(cè)重。針對(duì)文科生的特點(diǎn)，做好理論知識(shí)的掌握，適當(dāng)擴(kuò)展知識(shí)范圍，強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用基本原理分析和解決問題的能力。第二，更新課堂教學(xué)理念和方法。利用一些學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，汲取先進(jìn)的教學(xué)思想和方法。加強(qiáng)師生互動(dòng)環(huán)節(jié)，注重與學(xué)生的溝通，鼓勵(lì)學(xué)生勤于思考和解決問題；充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段，增強(qiáng)課堂的效果，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三，嚴(yán)格要求學(xué)生，抓好課堂紀(jì)律，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于課堂上不良的現(xiàn)象，本人要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，并嚴(yán)把日?？记?，及時(shí)鼓勵(lì)和適當(dāng)批評(píng)同時(shí)運(yùn)用。第四，加強(qiáng)對(duì)本課程教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的研究，使理論和實(shí)踐相互促進(jìn)?？傊?，本學(xué)期工作總體是好的，當(dāng)然在教學(xué)中還存在一些問題，在未來日子里，只要自己不斷學(xué)習(xí)和努力，相信一定會(huì)邁上新臺(tái)階。2016年1月18日第三篇：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試題《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》期末考試題一、單項(xiàng)選擇題（在備選答案中只有一個(gè)是正確的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共30分），中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以及（） 、內(nèi)容以及實(shí)現(xiàn)有著決定性影響的是（） ，但其中最根本最持久的是（） （） ，從浴血八年的全民族抗戰(zhàn)到新中國成立之初的“抗美援朝，保家衛(wèi)國”，這些都生動(dòng)地體現(xiàn)了中華民族（），促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的愛國主義傳統(tǒng) ，推動(dòng)歷史進(jìn)步的愛國主義傳統(tǒng) ，創(chuàng)造中華文明的愛國主義傳統(tǒng) ，捍衛(wèi)國家主權(quán)的愛國主義傳統(tǒng)：我們?nèi)嗣竦膱F(tuán)結(jié)，社會(huì)的安定，民主的發(fā)展，國家的統(tǒng)一，都要靠（） （） ，人的本質(zhì)，在其現(xiàn)實(shí)性上，是（） 、性欲生殖 ，是培養(yǎng)和樹立（）、求享樂的人生目的D.“主觀為自己，客觀為他人”的人生目的 （）、 ，主動(dòng)把吃剩的瓜子殼、果皮等收拾干凈，放到垃圾箱里。他們的這種行為是（），是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、自覺遵守社會(huì)公德的表現(xiàn) ，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”。這是職業(yè)道德中（） ：“愛之酒，甜而苦。兩人喝是甘露，三人喝是酸醋，隨便喝，要中毒”。這體現(xiàn)了愛情的（） 14．道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德意志一旦變成個(gè)人行動(dòng)的指南和原則，則稱為（） 15.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的（），崇尚精神境界的精神 ，以天下為己任的精神，要盡量做到替別人著想，力求有利于他人，利于社會(huì)，使自己的行為能夠給他人和社會(huì)帶來有益的結(jié)果。這是（） “八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，提煉和概括出八個(gè)方面的最基本的（），相當(dāng)于現(xiàn)代西方國家所講的“法治”的是（） ，對(duì)于“公民在法律面前一律平等”理解錯(cuò)誤的是（） ，規(guī)范人們行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)首先是（），我們應(yīng)樹立 新的國家安全觀。國家安全的支柱與核心是（） “法律面前一律平等”的憲法原則，這一原則針對(duì)的主體是（） 23．《中華人民共和國憲法》規(guī)定，我國的政權(quán)組織形式是（） 24．《中華人民共和國憲法》規(guī)定，我國的國家結(jié)構(gòu)形式是（） ，屬于治安管理處罰的是（） 。對(duì)這項(xiàng)發(fā)明，甲可以享有（） ，店員向甲推薦了一款。甲試穿后覺得不合適，便脫下來要走，店主卻強(qiáng)迫甲買下了這件毛衣。店主的這一行為侵犯了甲的（） ，每月收入800元。三年后已有一萬多元積蓄。在未征得父母同意的情況下，甲自作主張花3000元買了一條金項(xiàng)鏈。父母知道后很生氣，于是甲決定將該項(xiàng)鏈退還給商店，但商店不同意。根據(jù)法律規(guī)定，甲購買金項(xiàng)鏈的行為屬于（） ，屬于狹義上的“法的適用”的是（） 。下列選項(xiàng)中屬于基本法律以外的法律的是（） 二、多項(xiàng)選擇題（在備選答案中有二至四個(gè)是正確的，將其全部選出并把它們的標(biāo)號(hào)寫在題后括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選或漏選均不給分。每小題2分，共20分），它是人生的（），具有不同的時(shí)代精神。今天我們所處的時(shí)代，是一個(gè)（）、新矛盾、新問題、新經(jīng)驗(yàn)、新事物層出不窮的時(shí)代、世界多極化不可逆轉(zhuǎn)和經(jīng)濟(jì)全一球化深入發(fā)展的時(shí)代 、國際交往愈益頻繁、國與國之間聯(lián)系和互動(dòng)越來越密切的時(shí)代，正確的是（） ，而是對(duì)社會(huì)具有能動(dòng)性 “慎獨(dú)”的理解中，正確的是（）A.“慎獨(dú)”是一種道德修養(yǎng)方法B.“慎”是謹(jǐn)慎，“獨(dú)”是獨(dú)處，不與人交往 C.“慎獨(dú)”不僅是一種修養(yǎng)功夫，更是一種人生境界 D.“慎獨(dú)”能避免社會(huì)生活中的雙重人格和
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