【文章內(nèi)容簡介】 敬我的祖父母，因?yàn)檫@飯確實(shí)是他們掙的，這家確實(shí)是他們立的。我感謝面前的祖父母，不必感謝渺茫的老天爺。(8)這種想法并未因年紀(jì)長大而有任何改變。多少年，就在這種哲學(xué)中過去了。(9)我在這個(gè)外國家庭晚飯后，由于這位外國老太太，我想起我的兒時(shí)，由于我的兒時(shí)，我想起一串很奇怪的現(xiàn)象。（10）祖父每年在風(fēng)里雨里的咬牙，祖母每年在茶里飯里的自苦，他們明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗，而為什么要謝天？我明明是個(gè)小孩子，混吃混玩，而我為什么卻不感謝老天爺？(11)這種奇怪的心理狀態(tài)，一直是我的心中的一個(gè)謎。(12)一直到前年，我在普林斯頓，瀏覽愛因斯坦的《我所看見的世界》，得到了新的領(lǐng)悟。(13)這是一本非科學(xué)性的文集，專載些愛因斯坦在紀(jì)念會(huì)上啦，在歡迎會(huì)上啦，在朋友的葬禮中，他所發(fā)表的談話。（14）對(duì)我在讀這本書時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)愛因斯坦想盡量給聽眾一個(gè)印象：即他的貢獻(xiàn)不是源于甲，就是由于乙，而與愛因斯坦本人不太相干似的。(15)就連那篇亙古以來嶄新獨(dú)創(chuàng)的《狹義相對(duì)論》，并無參考可引，卻在最后天外飛來一筆，“感謝同事朋友貝索的相對(duì)論?！?16)其他的文章，比如奮斗苦思了十年的《廣義相對(duì)論》，數(shù)學(xué)部分推給了昔日好友的合作：這種謙抑，這種不居功，科學(xué)史中是少見的。(17)我就想，如此大功而競不居，為什么？像愛因斯坦之于《相對(duì)論》，像我祖母之于我家。（18)幾年來自己的奔波，做了一些研究，寫了幾篇學(xué)術(shù)文章，真正做了一些小貢獻(xiàn)以后，才有了一種新的覺悟：即是無論什么事，得之于人者太多，出之于已者太少。因?yàn)樾枰兄x的人太多了，就感謝天吧。無論什么事，不只是需要先人的遺愛與遺產(chǎn)，還是需要眾人的支持與合作，還要等候機(jī)會(huì)的到來。越是真正做過一點(diǎn)事，越是感覺自己的貢獻(xiàn)之渺小。(19)于是。（選自臺(tái)灣國民中學(xué)（（國文》第二冊(cè)課本）20．概括第(5)一(6)段回憶的內(nèi)容：，其作用是： ___。（4分）21．(1)聯(lián)系前文，第(8)段“這種想法”指的是___ _； 第(11)段中“謎”指的是。（4分）(2)聯(lián)系后文，第（12）段中“新的領(lǐng)悟”指的是。（2分）22．結(jié)合文章標(biāo)題看，“謝天”在作者的心中實(shí)際上就是感謝、_ _。（2分）23．(1)結(jié)合文意，文章結(jié)尾處“ ”應(yīng)填入的一句句子是____（3分）A．創(chuàng)業(yè)的人都會(huì)自然而然地想到上天，而敗家的人卻無時(shí)不想到自己。B．創(chuàng)業(yè)的人都會(huì)無時(shí)不想到上天，而敗家的人卻自然而然地想到遺產(chǎn)。C．?dāng)〖业娜硕紩?huì)自然而然地想到先人，而創(chuàng)業(yè)的人卻無時(shí)不想到眾人。D．?dāng)〖业娜硕紩?huì)無時(shí)不想到機(jī)會(huì)，而創(chuàng)業(yè)的人卻自然而然地想到上天。(2)該文已經(jīng)入迭教材，應(yīng)放入下列 主題單元中。（2分） B．愛滿人間 24．第(15)、（16）段加點(diǎn)內(nèi)容不能刪去，其理由是。（6分）。三、綜合運(yùn)用(11分)歷經(jīng)三年的建造，李政道圖書館近日在上海交大閔行校區(qū)落成。接下來，圖書館需要做內(nèi)部布置工作。下列介紹內(nèi)容是擬作為展館專欄的部分資料：資料一：李政道15歲在抗戰(zhàn)中赴西南聯(lián)大，19歲赴美留學(xué)，師從物理大師費(fèi)米，之后開始從事物理學(xué)研究工作。資料二：李政道建議開設(shè)少年班，倡導(dǎo)建立中國博士后制度，力推國家自然科學(xué)基金制度，促成北京正負(fù)電子對(duì)撞項(xiàng)目。資料三：1957年，時(shí)年31歲的李政道與楊振寧因共同發(fā)現(xiàn)“弱相互作用中的宇稱不守恒”而榮獲諾貝爾物理獎(jiǎng)。25．(1)展館已經(jīng)準(zhǔn)備開設(shè)的專欄有：A．榮譽(yù) B．求學(xué) C．傳道。上述資料分別對(duì)應(yīng)的專欄是：資料一對(duì)應(yīng) ； 資料二對(duì)應(yīng) ；資料三對(duì)應(yīng)。（3分）(2)除了上述已經(jīng)擬定的專欄，請(qǐng)給展館布置工作者提出建議，在不與上述欄目重復(fù)的前提下，增加兩個(gè)欄目，以便參觀者可以多角度地了解這位大師。你擬定的欄目名稱是___ _、_。（2分）26．閱讀下列這段文字：“科學(xué)和藝術(shù)就如一枚銀幣的兩面，分別代表著人類的智慧和情感，源于人類活動(dòng)最高尚的部分”。李政道倡導(dǎo)科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合。他自己創(chuàng)作了不少書畫作品，比如《格》等，他也收集了吳作人、李可染、黃胄、華君武、吳冠中等名師大家的科藝題材作品，主題涵蓋了同步輻射、高溫超導(dǎo)、量子引力等諸多領(lǐng)域。(1)這段文字可以作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)來論證 的觀點(diǎn)。（3分）(2)這段文字對(duì)于我們青少年的啟示是。（3分）四、寫作(60分)27．題目：可以做得更好要求：(1)字?jǐn)?shù)在600字左右，文體不限（詩歌除外）；(2)文中不能出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名等，請(qǐng)用A老師、B學(xué)校、C學(xué)生等字樣代替；(3)不能抄用本試卷中的閱讀材料：(4)請(qǐng)注意字跡端正，卷面整潔。寶山區(qū)2014學(xué)年第一學(xué)期期末考試九年級(jí)語文試卷評(píng)分參考淡妝濃抹總相宜竹（曲）徑通幽處卻道天涼好個(gè)秋太守即遣人隨其往皓月千里 浮光躍金靜影沉璧（2分）C（詩人尚未登及山頂，他在望的過程中想象登頂后的景和情）（2分）描繪了泰山山色綿延數(shù)千里的壯麗景象。（2分）D才華（才能）衰減 成年時(shí)仲永才華平平（3分）神童仲永“泯然眾人” 重視后天教育（要不斷學(xué)習(xí)）1（3分）C1（3分，得分點(diǎn)，“素”、“未嘗”、“征于聲色”）鄰居老人平素氣量很大。平時(shí)丟了東西（心中的不愉快）從來不在（不曾）話語、臉面上流露出來（括號(hào)中內(nèi)容不不出來也可以）1（2分）因?qū)嵏驵徫?（4分，前一空1分，后一空3分）蒲松齡 對(duì)壞人壞事要勇于批評(píng)，才能使之改正（對(duì)壞人壞事不應(yīng)該原諒，要揭露出來等）1（2分，每空1分）形 型1（3分）B17，（4分，每空2分）作者借助張小龍的話語，具體說明了碎片化思維的內(nèi)涵 作者借張小龍成功運(yùn)作微信的事例，具體說明了焦點(diǎn)思維的內(nèi)容和作用。18，（3分）BADC19，（1）（2分，每空1分）粉絲 快一步（2）（3分）“逐步”有漸漸的意思，“深入”表進(jìn)一步、深一層的意思，因此，兩個(gè)詞語不能互換，它們表達(dá)了互聯(lián)網(wǎng)思維的“影響”在時(shí)間上由先至后（或程度上由淺入深）的過程。20，（4分，每空2分）（4分，每空2分）小時(shí)候家人圍坐吃飯，祖母要我謝天，因受學(xué)校教研影響，對(duì)此不以為然 由小時(shí)候的故事，引發(fā)出下文對(duì)“謝天”行為的探討與思考。21，（1）（4分，每空2分）我情愿感謝祖父母，也不愿“謝天”（感謝老天爺）祖父母為何咬牙自苦卻要感謝老天爺？我為何混吃混玩卻不感謝老天爺？（2）（2分）無論什么事，得之于人者太多，出之于己者太少。因?yàn)樾枰兄x的人太多了，就感謝天吧。22，（2分，每空1分）先人的遺愛與遺產(chǎn)；眾人的支持與合作。23，（1）（3分）A（2）（2分）C24，（6分）“亙古以來”是自古以來的意思，寫出了《狹義相對(duì)論》的人類文明史上前所未有的堪稱經(jīng)典之作；“十年”言其著述時(shí)間之長，寫出了《廣義相對(duì)論》這部著作得之不易。愛因斯坦將如此這兩部著作歸功于同事朋友，更加凸顯其謙抑、不居功。25，（1）（3分，每空1分）BCA（2）（2分，每空1分）例如：論著、軼事、評(píng)價(jià)、成就、求索等26,（1）（3分）科學(xué)和藝術(shù)是一枚銀幣的兩面（我們的成長需要智慧也需要情感等等）（2）（3分）我們既要學(xué)好理科也要學(xué)好文科，中學(xué)生不可偏廢第三篇：寶山區(qū)一模作文2014寶山區(qū)一模作文作文題有人說，人生本來就是不完美的，人的一生就是使自己變得更加完美的過程。也有人說，人生本來就是不完美的，刻意追求完美本身就是一種不完美。以上兩句話引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。一、題型分析言論類+組合型文體要求議論文1．言論類供材重在把握言說者的主觀目的和言意重點(diǎn)。2．組合型供材重在兼顧各項(xiàng)供材，通過比較異同、分析傾向、辯證闡發(fā)等策略，確定立意。3．議論文要以說理為主，構(gòu)成論證邏輯。二、概念解讀1．關(guān)于“不完美”從人的生理?xiàng)l件看，視力不如老鷹，嗅覺不如獵狗，勇猛不如虎，迅捷不如豹，就生理而言原本就是不完美的。人之所以異于禽獸在于他有思想。但人畢竟是人，人不能做到像神那樣全知全能，還是受到各種主客觀條件的現(xiàn)實(shí)。有些考生僅僅以殘疾人為例來說明人的不完美，這只是一孔之見，不能說明人的本質(zhì)特點(diǎn)?！叭怂荒苷?，即為限制，即為殘疾?！笔疯F生的話超越了一般意義上的殘疾，洞悉人不完美的根本。就人生而言，美麗的容顏，甜美的愛情，美滿的家庭，高貴的出身，富裕的家境，顯赫的地位，輝煌的成就??這一切誰能全部擁有？最要命的問題是，你能活多久？所以，所謂的“不完美”是一種客觀存在，是絕對(duì)的，必然的。2．關(guān)于“完美”完美的人生不在人間而在“彼岸”、“天國”，這是意念（信仰）的產(chǎn)物，我們無法確證這種完美的存在，而對(duì)天國的向往卻反證了人間的不完美。既然完美并不存在，那么，對(duì)完美的追求豈不荒謬？絕對(duì)的完美雖然并不存在，但是還有相對(duì)的完美，生活中我們常常通過比較確立起關(guān)于完美的標(biāo)準(zhǔn)，這也是題中“更加”一詞給我們的提示。完美也帶有主觀性，因人而異，即使同一個(gè)人，不同時(shí)期對(duì)完美的認(rèn)識(shí)也不相同，比如童年對(duì)完美之境的憧憬與長大之后就截然不同。完美還帶有不確定性，試看世上多少天造地設(shè)、郎才女貌的一對(duì)佳人，時(shí)過境遷之后勞燕分飛。所以，人生的種種完美都是相對(duì)的、動(dòng)態(tài)的，帶有很大的主觀性和不確定性。三、兩句話內(nèi)涵分析1．分析第一句話：有人說，人生本來就是不完美的，人的一生就是使自己變得更加完美的過程。前半句意在說明人生不完美的客觀性，言說者以“本來”一詞強(qiáng)調(diào)了這種不完美的必然性。后半句強(qiáng)調(diào)人生是“使自己變得更加完美的過程”，是對(duì)前半句人生不完美的客觀性的主觀超越方式，體現(xiàn)了淡看“結(jié)果”，追求“過程”的人生態(tài)度。這種自我超越表達(dá)了人的內(nèi)在主觀渴求，是人之為人本質(zhì)精神的體現(xiàn)。前后的邏輯聯(lián)系應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，即“雖然人生本來就是不完美的，但是人的一生就是使自己變得更加完美的過程?！?．分析第二句話：也有人說，人生本來就是不完美的，刻意追求完美本身就是一種不完美。前半句言說者同樣肯定了人生的不完美性，但在后半句強(qiáng)調(diào)了不能“刻意”追求完美，刻意追求對(duì)象性的完美，反會(huì)導(dǎo)致人生主體的不完美。顯然，這后半句話意在提醒追求人生完美者行為態(tài)度的適度性，追求完美應(yīng)該認(rèn)清追求的本質(zhì)，不能為了達(dá)到完美的目的而一意孤行。前后的關(guān)系是因果性質(zhì)的，即“因?yàn)槿松緛砭褪遣煌昝赖模钥桃庾非笸昝辣旧砭褪且环N不完美?！?．分析兩句話的辯證關(guān)系：兩者都承認(rèn)人生的不完美性，但兩者都沒有否定對(duì)人生完美的追求。前者以人生的不完美性作為人生超越的對(duì)象，體現(xiàn)了相對(duì)主動(dòng)的人生態(tài)度；后者以人生的不完美性作為指導(dǎo)人生行為的前提，體現(xiàn)了相對(duì)理性的人生態(tài)度。后一句話看作是對(duì)前一句話的必要補(bǔ)充。人生不完美的客觀性和追求完美的主觀意愿，體現(xiàn)了客觀與主觀的辯證統(tǒng)一；人生不完美的必然性和追求完美的合理性，體現(xiàn)了絕對(duì)與相對(duì)的辯證統(tǒng)一；人生進(jìn)程的不懈追求和人生目標(biāo)的不易達(dá)成，體現(xiàn)了過程與結(jié)果的辯證統(tǒng)一；人生追求完美的美好愿望和追求方式的理性訴求，體現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一。四、立意空間分析組合供材要求將兩則材料結(jié)合起來立意寫作，所以要求考生必須全面觀照供材，得出中心觀點(diǎn)。兩則材料僅以一則為立意基礎(chǔ)，而完全不提及另一則者，則視作偏題作文評(píng)為四類卷。