【文章內(nèi)容簡介】 習(xí)動機(jī) B．誘因性學(xué)習(xí)動機(jī) C．強(qiáng)化性動機(jī) D．激勵性學(xué)習(xí)動機(jī)[ A] ，是指一種學(xué)習(xí)對()A．另一種學(xué)習(xí)的影響 B．對活動的影響 C．對記憶的促進(jìn) D．對智力的影響[ A] 。A．舉一反三 B．聰明過人 C．思維敏捷 D．物以類聚[ A] ，有一種是錯誤的。A．態(tài)度學(xué)習(xí)遷移 B．情感遷移 C．知識與技能遷移 D．氣質(zhì)遷移[ D] ：A．形式訓(xùn)練遷移說 B．同化學(xué)習(xí)遷移說 C．經(jīng)驗類化遷移說 D．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說 [ A] ()A．感受與體驗 B．前人經(jīng)驗 C．記憶的內(nèi)容 D．信息及其組織 [ D] ，知識可以分為陳述性知識與A．程序性知識 B．實用的知識 C．直觀的知識 D．可應(yīng)用的知識[ A] ，知識直觀的方式主要有實物直觀、模象直觀和 A．言語直觀 B．形象直觀 C．感知直觀 D．表象直觀 [ A] 、短時記憶和 A．長時記憶 B．內(nèi)隱記憶 C．操作記憶 D．形式記憶 [ A] A．較大 B．沒有限制 C．非常之小 D．為7土2個組塊 [ D] ，呈現(xiàn)的趨勢是A．時快時慢 B．快者愈快 C．先快后慢 D．先慢后快 [ C] A．艾賓浩斯 B．巴甫洛夫 C．馮特 D．弗洛伊德[ A] ，應(yīng)該是指 A．在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B．復(fù)習(xí)越早越好 C．在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D．當(dāng)天復(fù)習(xí)[ A] ，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和 A．公式學(xué)習(xí)B．命題學(xué)習(xí)C．原理學(xué)習(xí)D．A．巴甫洛夫 B．艾賓浩斯 C．斯金納 D．威廉?馮特[ B] ()A．操作技能 B．技巧C．操作能力 D．能力 [A ] A．智力技能 B．知識遷移C．智力 D．思維程序 [A ] ，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 A．復(fù)雜方案 B．學(xué)習(xí)計劃 C．可行方案 D．思維程序 [A] 、元認(rèn)知策略和A．記憶策略 B．資源管理策略 C．思維策略 D．學(xué)習(xí)方法 [B] 、實施自我監(jiān)督以及自我調(diào)控的策略，一般稱為 A．智力技能 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．元認(rèn)知策略 D．自我意識 [C ] A．新的理解 B．不同的見解 C．認(rèn)知策略 D．類比或表象等 [D] ，由A．意識和能力構(gòu)成 B．規(guī)則和技能構(gòu)成 C．認(rèn)知策略構(gòu)成 D．經(jīng)驗和方法構(gòu)成 [B] ()A．刺激情境 B．即定疑問 C．思維狀態(tài) D．思維起點 [A] 、獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的 A．智力技能 B．思維品質(zhì) C．思維程序 D．能力或特性 [D] 、理解問題、提出假設(shè)和 A．思維程序 B．調(diào)查研究 C．驗證假設(shè) D．論證假設(shè) [C] 、對事、對物的態(tài)度是()A．與生俱來的 B．在先天因素基礎(chǔ)上形成的 C．是實踐鍛煉的結(jié)果 D．通過學(xué)習(xí)而形成的 [D] ，它是 A．比較不穩(wěn)定的 B．受先天因素制約的 C．時穩(wěn)時變的 D．比較穩(wěn)定的 [D] ，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的A．新觀點 B．認(rèn)知結(jié)構(gòu) C．策略系統(tǒng) D．價值體系 [D] 、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為 A．與他人基本相同 B．與大家保持一致 C．被他人認(rèn)可 D．與他人相接近[D] ，認(rèn)同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的A．自覺性 主動性和穩(wěn)定性 B．積極性 C．適應(yīng)性和社會性 D．內(nèi)化性和意志性 [A] A．知識經(jīng)驗 B．觀念和信念 C．道德認(rèn)識 D．道德觀 [B] ，是 A．態(tài)度的核心成分 B．動力性成份 C．非智力成分 D．內(nèi)化了的成份 [A] A．行為方式 B．意向或意圖 C．行為習(xí)慣 D．語言或行為 [B] ，積極的內(nèi)心體驗和良好的()A．社會適應(yīng) B．社會化人格 C．精神面貌 D．精神狀態(tài) [A] A．積極的社會功能 B．應(yīng)有的責(zé)任能力 C．應(yīng)有的責(zé)任義務(wù)感 D．道德精神面貌 [A] A．怪異觀念 B．強(qiáng)迫行為 C．強(qiáng)迫洗手 D．強(qiáng)迫恐懼 [B] ，如果不這樣想，不這樣做，他就會 A．什么事也做不下去 B．痛苦不安 C．感到惴惴不安 D．感到極端焦慮 [D] A．嚴(yán)重懼怕 B．原因不明地懼怕 C．非理性懼怕 D．持久性地懼怕 [C] ，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般 A．不容易矯正 B．容易矯正 C．不屬于性心理障礙 D．也屬于心理障礙 [C] ()A．思維品質(zhì) B．學(xué)習(xí)內(nèi)容 C．學(xué)習(xí)結(jié)果 D．知識技能 [C] A．若干等級 B．五個等級 C．三個等級 D．四個等級 [B] ，教學(xué)活動中學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是內(nèi)在的 A．信息加工 B．智力活動 C 信息輸入 D．心理變化 [D] A．各種智力活動 B．各種子目標(biāo)C．各種課堂行為 D．教學(xué)階段 [B] ，代表最低水平的A．信息加工 B．學(xué)習(xí)活動 C．復(fù)雜記憶 D．理解 [D] （如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、計算、語法等），如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快地掌握這種知識和技能，則宜于采用 A．以教師為中心的講授策略 B．師生互動策略C．以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．合作學(xué)習(xí)策略 [A] ，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計的問題情境，它與現(xiàn)實問題情境 A．有所不同 B．相類似 C．有一定聯(lián)系 D．沒有必然聯(lián)系 [B] ，它的特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替 A．教師的主導(dǎo)教學(xué) B．獨立完成作業(yè) C．家庭作業(yè) D．個別課堂練習(xí)[A] ，學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否成功掌握教學(xué)內(nèi)容，而是在于他們A．學(xué)習(xí)積極性 B．學(xué)習(xí)自覺性 C．要花多少時間 D．智力水平[C] ，學(xué)生座位的安排對于學(xué)生接受課堂教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果 A．有影響 B．沒有影響 C．幾乎沒有影響 D．有實質(zhì)性影響 [A] ，教師安排的程序性事項就是A．教學(xué)程序 B．教學(xué)過程 C．教學(xué)事項 D．教學(xué)方法 [C] ，使學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，明了學(xué)習(xí)的結(jié)果和方法，以免 A．迷失方向 B．錯用方法 C．措手不及 D．產(chǎn)生焦慮 [A] ，具有()A．維持動機(jī)作用 B．促進(jìn)和維持功能 C．思想教育作用 D．培養(yǎng)紀(jì)律功能 [B] A．一定的幫助 B．較弱的影響 C．間接的影響 D．直接的影響 [D] A．可用因素 B．微弱因素 C．重要因素 D．利弊兼有的因素 [C] ，但成員間尚無共同活動的 A．目的和內(nèi)容 B．共同語言 C．深厚友誼 D．約束力量 [A] A．最終結(jié)果 B．中間環(huán)節(jié) C．目標(biāo) D．最高階段 [D] ，但活動還A．只具有個人的意義 B．小集團(tuán)意義 C．依賴興趣的作用 D．沒有政治意義 [A] ，對學(xué)生的心理和行為產(chǎn)生A．極大的影響 B．不大的影響 C．積極的影響 D．消極的影響 [A] ，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是 A．集體觀念 B．從眾 C．服從大局 D．集體凝聚 [B] ，一般認(rèn)為有兩個原因?qū)е?。一是人們往往相信大多?shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息A．是權(quán)威意見 B．將有助于他 C．旁觀者的意見 D．是客觀的意見 [A] ，從而導(dǎo)致學(xué)生間發(fā)生 A．連鎖性感染 B．互相監(jiān)督 C．互相幫助 D．遵守紀(jì)律 [A] ，包括成文的正式規(guī)范和A．不成文的非正式規(guī)范 B．和口頭的規(guī)范 C．潛意識遵循的規(guī)范 D．不成文的被動規(guī)范 [A] 、情操和行為上的一致，并為學(xué)生的課堂行為劃定了 A．方向和范圍 B．方向 C．范圍 D．紀(jì)律約束 [A] 、情感和諧和A．態(tài)度一致 B．行動一致 C．觀點趨同 D．相互理解與扶持[B] 、情感沖突和A．行動對抗 B．不團(tuán)結(jié)、不信任 C．拉幫結(jié)伙 D．互相為難 [A] ，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補(bǔ)以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的A．主要因素 B．輔助因素C．外部互動因素 D．環(huán)境因素 [A] ，不同的課堂往往有不同的氣氛。即使是同一個課堂，也會形成不同教師的A．教學(xué)風(fēng)格 B．組織教學(xué)方法 C．氣氛區(qū) D．教學(xué)氛圍 [C] ，其主要交往工具是語言符號系統(tǒng)和A．暗示影響系統(tǒng) B．非語言符號系統(tǒng) C．文字符號系統(tǒng) D．情感感染 [B] A．感情關(guān)系 B．心理距離 C．友誼關(guān)系 D．互助關(guān)系[B] ，取決于交往雙方A．修養(yǎng)和處世方法 B．身份和地位 C．交往方式與方法 D．需要滿足的程度[D] 、合作與競爭是課堂里主要的A．人際關(guān)系 B．對立統(tǒng)一關(guān)系 C．心理互動過程 D．人與人的矛盾 [A] A．必要條件 B．輔助條件 C．重要表現(xiàn) D．主要過程 [A] ，力爭按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使自己的成績超過對手的適度競爭，不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系，而且還會A．提高學(xué)習(xí)和工作效率 B．養(yǎng)成競爭意識 C．導(dǎo)致教師管理公正 D．促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作 [A] ，容易忽視活動的A．積極價值 B．創(chuàng)造性功能 C．內(nèi)在價值和創(chuàng)造性 D．真正目的 [C] A．監(jiān)控與管理 B．準(zhǔn)則與控制 C．限制性影響 D．限制與規(guī)范 [B] 、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素。這三大要素的相對穩(wěn)定的組合模式就是 A．課堂情境 B．課堂結(jié)構(gòu) C．課堂形勢 D．課堂教學(xué) [B] A．課堂約定 B．課堂行為準(zhǔn)則 C．課堂紀(jì)律 D．課堂行為[B] ，教師最值得關(guān)心的是A．對課堂紀(jì)律的影響 B．學(xué)生聽課效果 C．后進(jìn)生的感受 D．人際關(guān)系的影響 [D] 、課堂常規(guī)的建立和A．教室的布置 B．教師的行為表現(xiàn) C．學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 D．學(xué)生座位的分配 [D] 、課程表的編制和A．教學(xué)過程的規(guī)劃 B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計 C．教學(xué)方法的實施 D．教學(xué)方法的選擇 [A] ，采用適當(dāng)?shù)膽土PA．也是不行的 B．也是違法的 C．也是不必要的 D．是必要的 [D] ，盡量將文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科 A．隨機(jī)安排 B．分類安排 C．集中安排 D．交錯安排[D] ，使大腦皮層的同一部位接受同一種刺激，會導(dǎo)致A．興趣形成 B．自發(fā)復(fù)習(xí)C．過度學(xué)習(xí)D．疲勞和厭煩 [D] ，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn)，一般稱作A．心理異常 B．不適應(yīng)表現(xiàn) C．不良表現(xiàn) D．問題行為 [D] ，優(yōu)秀學(xué)生A．也全都有問題行為 B．沒有問題行為 C．只有問題行為萌芽 D．也有問題行為[D] 、不遵守紀(jì)律和不道德等行為學(xué)生的行為稱作 A．沖動型問題行為 B．?dāng)_亂性的問題行為 C．多動型問題行為 D．自律障礙行為 [B] 、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案()A．作出分析 B．作出判斷 C．進(jìn)行評估 D．作出決策 [D] A．一種量值 B．一種題型 C．某種題型 D．多種題型 [A] A．基本過程 B．全部過程 C．主要過程 D．系統(tǒng)程序 [D] ，測驗在編制、施測、評分以及解釋等方面都必須遵循一套 A．嚴(yán)格規(guī)則 B．系統(tǒng)規(guī)則 C．標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則 D．系統(tǒng)程序[D] ，最常用的教學(xué)評價手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗和 A．教師隨堂評價 B．教師自編測驗 C．隨常考試 D．課堂提問測驗 [B] A．成就水平的測驗 B．能力形成的測驗 C．結(jié)構(gòu)的測驗 D．智力發(fā)展的測驗 [A] A．比較密切 B．缺乏學(xué)業(yè)效度 C．很不協(xié)調(diào) D．基本協(xié)調(diào)[C] 、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康?，自己編制的測驗，是為A．教育目的服務(wù)的 B．教師和學(xué)生服務(wù)的 C．特定的教學(xué)服務(wù)的 D．當(dāng)前工作服務(wù)的[C]二、填空教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中 學(xué)與教 的基本心理規(guī)律的科學(xué)。()教育心理學(xué)是 應(yīng)用心理學(xué) 的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。所謂心理發(fā)展，是指個體從出生、成熟、衰老直至死亡的整體生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列 心理變化。()學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是：連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性 與差異性。學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異。自我意識包括自我認(rèn)識、自我體驗、自我監(jiān)控三種主要成份。自我認(rèn)識是指個體對自己的心理特點、人格特征、能力及自身社會價值的 自我了解與自我評價。自我體驗是指個體對自己的 情感體驗，如自尊、自愛、自豪、自卑及自暴自棄等。自我監(jiān)控屬于意志控制，如自我檢查、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我追求等。學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異。1我國心理學(xué)家一般把學(xué)習(xí)分為知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和 行為規(guī)范 學(xué)習(xí)三類。()1強(qiáng)化也是一種操作，它的呈現(xiàn)或撤除能夠 增加反應(yīng) 發(fā)生的概率。1強(qiáng)化有正強(qiáng)化（實施獎勵）與負(fù)強(qiáng)化(撤消懲罰)之分。1布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主動地形成 認(rèn)知結(jié)構(gòu)。1意義學(xué)習(xí)的主觀條件是學(xué)習(xí)者知識結(jié)構(gòu)中必須具有能夠 同化新知識 的適當(dāng)?shù)脑兄R。1教學(xué)不是知識傳遞，而是知識的 處理和轉(zhuǎn)換。1所謂學(xué)習(xí)動機(jī)，是指 引起和維持 個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。()1奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高 的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。1班杜拉研究指出，影響自我效能感的最主要因素是個體自身行為的 成敗經(jīng)驗。程序性知識 也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識()。2如果根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識的學(xué)習(xí)可以分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。2關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說，比如 痕跡衰退說、干擾說、同化說和動機(jī)說等。2所謂 變式 就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。2短時記憶 一般包括兩個成分，一是直接記憶，即輸入的信息沒有經(jīng)過進(jìn)一步加工；另一個成分是工作記憶，指從長時記憶貯存中提取的正在使用的知識信息。2遺忘曲線研究表明，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn) 先快后慢 的負(fù)加速趨勢。2所謂技能，一般認(rèn)為是通過練習(xí)而形成的合乎法則的 活動方式。()2前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林于（1959）年系統(tǒng)提出了 心智動作（按階段）形成的理論。2學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的 復(fù)雜方案。()2指導(dǎo)教學(xué)模式與傳統(tǒng)的講授法十分類似，由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移 等環(huán)節(jié)構(gòu)成。交互式教學(xué)旨在教會學(xué)生四種策略：總結(jié)、提問、析疑和預(yù)測。3任何問題都含有三個基本的成分：一是給定的條件；二是要達(dá)到的目標(biāo)；三是存在的限制或障礙。()3人們一般傾向于根據(jù)問題是否界定清晰而分為兩類，即有結(jié)構(gòu)問