繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大全5篇(編輯修改稿)
2025-10-29 07:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民”作為他的和諧社會(huì)理想，莊子所構(gòu)想的和諧社會(huì)里，有“至德之世”、“建德之國(guó)”、“至治之世”等等。在老、莊這些理想的和諧社會(huì)之中，人的文化本性同樣被充分地解構(gòu)，剩下的只有人的自然本性。人生以回歸自然為主要目的，人擺脫了一切文化的羈絆，與自然和諧相處，與萬(wàn)物融為一體。這樣，在道家看來(lái)，和諧社會(huì)是人與自然的統(tǒng)一，是人對(duì)自然的順從，并把自我意識(shí)看作是不和諧的根源，是自我意識(shí)造就了自身與自然的對(duì)立。這種取消自我意識(shí)與物融為一體的和諧，并非是真正意義上的和諧。但道家的和諧觀(guān)為我們建設(shè)和諧社會(huì)必須處理好人與自然的關(guān)系提供了思想借鑒。其四，我們還應(yīng)看到，在中國(guó)幾千年的漫長(zhǎng)歲月里，長(zhǎng)治久安的太平盛世雖不乏其例，周期性的社會(huì)動(dòng)蕩和農(nóng)民起義也屢見(jiàn)不鮮。社會(huì)不和諧及社會(huì)動(dòng)蕩的原因何在？我們既要從正面弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華為構(gòu)建和諧社會(huì)服務(wù)，還要認(rèn)真地從反面探討中國(guó)歷史上社會(huì)出現(xiàn)不和諧的原因。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古代思想家的許多“盛世危言”及他們對(duì)社會(huì)不和諧狀況及其原因的指陳和披露，也為我們提供了深刻的理論參照和歷史教訓(xùn)。在這個(gè)意義上講，要構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)，對(duì)此進(jìn)行總結(jié)和研究也很有必要?？傊?，發(fā)掘和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，探索中國(guó)歷史上社會(huì)不和諧的原因，對(duì)我們今天構(gòu)建現(xiàn)代和諧社會(huì)具有重要意義。當(dāng)然構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這個(gè)工程成功與否，第三篇：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員繼承傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員仁義禮智信五常之道賢良對(duì)策何謂仁？仁者，仁義也。指在與另一個(gè)人相處時(shí)，能做到融洽和諧，即為仁。仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設(shè)身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛(ài)人也。簡(jiǎn)言之，能愛(ài)人即為仁。何謂義？義者，人字出頭，加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開(kāi)我，用我身上的王去辨別是非，在人家需要時(shí)，及時(shí)出手，幫人家一兩下，即為義。何謂禮？禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對(duì)他人即為有禮。因此敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結(jié)滿(mǎn)谷物的谷穗才會(huì)彎下頭，禮之精要在于曲。何謂智？智者，知道日常的東西也。把平時(shí)生活中的東西琢磨透了，就叫智。觀(guān)一葉而知秋，道不遠(yuǎn)人即為此。何謂信？信者，人言也。遠(yuǎn)古時(shí)沒(méi)有紙，經(jīng)驗(yàn)技能均靠言傳身教。那時(shí)的人純真樸素，沒(méi)有那么多花花腸子，故而真實(shí)可靠。仁是仁愛(ài)之心；義是處事得宜和合理；禮是人際關(guān)系的正常規(guī)范如禮儀、禮制、禮法；智(古書(shū)或作「知」)是明辨是非；信是言無(wú)反覆、誠(chéng)實(shí)不欺?！叭省?、“義”、“禮”、“智”“信”便是我國(guó)古代個(gè)人修養(yǎng)的最核心內(nèi)容之一，在我看來(lái)，在今天這樣一個(gè)新的歷史時(shí)期，對(duì)我們共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，它依舊值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。在新的歷史時(shí)期，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是加強(qiáng)黨的建設(shè)的必然要求，是推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重要保證。中共中央總書(shū)記胡錦濤、國(guó)家副主席習(xí)近平等都強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員要志存高遠(yuǎn)，胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)，并把這種遠(yuǎn)大理想落實(shí)到腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)做好當(dāng)前的本職工作上，始終保持良好的精神狀態(tài)，敢于面對(duì)矛盾和問(wèn)題，矢志不渝地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗，努力成為堅(jiān)定理想信念的先鋒模范；要把全心全意為人民服務(wù)作為畢生的價(jià)值追求，堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民理念，做到一切為了群眾、一切依靠群眾、一切服務(wù)群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，努力成為牢記黨的根本宗旨的先鋒模范
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