繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建和諧社會(huì)(編輯修改稿)
2024-10-29 06:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上肯定了等級(jí)和差別的合理性。但孔子又說(shuō)“君子和而不同”，用“和”與“同”相對(duì)立，否定了單一排他所造成的發(fā)展機(jī)能萎縮。所以“和”又有反對(duì)絕對(duì)同一，反對(duì)簡(jiǎn)單服從，主張思想文化上的多元化的意義。因此，和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)思想活躍，包容萬(wàn)芳，多種文化共存的社會(huì)。其三，要重視中國(guó)古代思想家對(duì)建立理想社會(huì)提出的許多精辟的論述和設(shè)想。在中國(guó)歷史上，曾有多種社會(huì)和諧的設(shè)想，如儒家的“天下為公”理論、“大同之世”理論，道家的“小國(guó)寡民”和“至德之世”理論等等。他們從不同側(cè)面，為今天建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了可供借鑒的思想資源。社會(huì)和諧問(wèn)題說(shuō)到底是人與人的關(guān)系問(wèn)題，而人際關(guān)系問(wèn)題正是中國(guó)傳統(tǒng)文化著力要解決的，因而中國(guó)傳統(tǒng)文化中這部分內(nèi)容的現(xiàn)代價(jià)值值得深入發(fā)掘。在儒家的和諧社會(huì)觀念里，人是社會(huì)生活的主體，更是社會(huì)和諧的主體，離開(kāi)了人的交往關(guān)系，社會(huì)和諧就無(wú)從談起。儒家講人倫的和諧是依靠禮樂(lè)制度來(lái)保障的。重視道德教化、綱常名教是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特征，強(qiáng)調(diào)道德自覺(jué)與追求理想人格是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本屬性，而孔子的仁禮學(xué)說(shuō)，孟子的性善主張，則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的邏輯起點(diǎn)?！胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人；能近取譬，可謂仁之方也”(《論語(yǔ)雍也》)；“己所不欲，勿施于人”(《論語(yǔ)顏淵》)，這些修身立德的金玉良言顯然具有其普遍長(zhǎng)久的價(jià)值和意義。人與自然的關(guān)系是社會(huì)和諧的另一個(gè)重要問(wèn)題。道家人與自然的和諧思想為和諧社會(huì)提供了理想的生存空間。老子把“小國(guó)寡民”作為他的和諧社會(huì)理想，莊子所構(gòu)想的和諧社會(huì)里，有“至德之世”、“建德之國(guó)”、“至治之世”等等。在老、莊這些理想的和諧社會(huì)之中，人的文化本性同樣被充分地解構(gòu)，剩下的只有人的自然本性。人生以回歸自然為主要目的，人擺脫了一切文化的羈絆，與自然和諧相處，與萬(wàn)物融為一第三篇：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 構(gòu)建和諧社會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 構(gòu)建和諧社會(huì)一、尊老愛(ài)幼尊老敬老符合人類的根本利益。人的一生都要經(jīng)過(guò)幼年、少年、青年、壯年、老年等五個(gè)不同的階段，這五個(gè)階段又可分為靠父母撫育、獨(dú)立生活和靠子女敬養(yǎng)的三個(gè)過(guò)程。由此可見(jiàn)，尊老敬老是形成人生良性循環(huán)、讓人類繁衍暢流無(wú)阻的需要和要素。尊老愛(ài)幼是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。孟夫子的“老吾老及人之老”是提倡尊老，尊老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)沒(méi)得感到自豪和驕傲，我們也應(yīng)該而且必須繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，為新中國(guó)的精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。構(gòu)建和諧社會(huì)，迫切需要我們尊老敬老。孝敬老人從來(lái)是上合天理、下合人倫的事情。在建立富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)程中，只有在全社會(huì)形成尊老、敬老、愛(ài)老的淳厚民風(fēng)，才能保證家庭的和睦，也才能促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，我們的社會(huì)也才能變得更加和諧美好。尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)，不能只停留在思想和口頭上，而要付諸實(shí)際行動(dòng)，從自己做起，從小事做起。每一次充滿愛(ài)心的行動(dòng)，每一次尊老愛(ài)幼的行為，雖然看起來(lái)微不足道，甚至毫不起眼，但只要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒的做下去，就必將起到榜樣的作用，在無(wú)形中可以感動(dòng)和潛移默化周圍的人們。如果全社會(huì)的人都能養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的優(yōu)良品質(zhì)，那么人與人之間的關(guān)系將會(huì)更和諧，更融洽，更親密，人間將到處充滿愛(ài)。尊老愛(ài)幼，人間美德！這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻(xiàn)。讓我們共同努力，共同行動(dòng)，用心撫平老人爬滿額頭的皺紋，用愛(ài)抹去孩子寫滿童稚的眼睛，讓世界亮成明燈一盞，讓世界將變成最美好的人間！人生最美夕陽(yáng)紅，世間最美老年花。老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗(yàn)，每一句話里都飽含真情，每一個(gè)字都是渴望。不能嫌棄老年人愛(ài)啰嗦，多陪老人說(shuō)說(shuō)話，是最好的報(bào)達(dá)。尊老敬老的可做的事情很多，關(guān)鍵靠行動(dòng)。我們要自覺(jué)把尊老敬老根于心中，不斷增強(qiáng)尊老敬老意識(shí)，時(shí)時(shí)處處以身作則，在家中做尊老敬老的先鋒，在社會(huì)上做尊老敬老的模范，以實(shí)際行動(dòng)將尊老、敬老、助老的優(yōu)良道德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，為老人們營(yíng)造一個(gè)美滿、安詳、健康、幸福的晚年，努力讓每一位老人都能老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所醫(yī)。愛(ài)護(hù)幼小，是每位家長(zhǎng)的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，言傳身教是最好的教育方式，明理和涵養(yǎng)隨時(shí)隨地傳輸?shù)胶⒆拥男撵`。長(zhǎng)者也要與子孫輩多點(diǎn)相處的時(shí)間，多一些相聚的時(shí)刻，可以知道孩子們的生活，可以了解孩子的內(nèi)心世界。理所應(yīng)當(dāng)?shù)貫楹⒆拥男腋？鞓?lè)成長(zhǎng)付出自己的一切。尊敬愛(ài)幼的家庭是和諧的家庭，尊敬愛(ài)幼的社會(huì)是發(fā)展的社會(huì)，尊老愛(ài)幼，我們責(zé)無(wú)旁貸，尊老愛(ài)幼我
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