【文章內(nèi)容簡介】 中國各地及鄰近的國家。我國的滿、朝鮮、白、苗、哈尼、納西、瑤、蒙古、布依等少數(shù)民族，也流行過端午節(jié)，又各有其風(fēng)俗。如滿族的拜天、射柳、擊球；朝鮮族的蕩秋千、踏跳板等活動(dòng)。我國幅員遼闊，風(fēng)俗各異，端午節(jié)的過法也是多種多樣，帶有濃厚的地方特色。在一些地方還形成了很多獨(dú)特的習(xí)俗。其中以湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會(huì)”和湖南的“汨羅江畔端午習(xí)俗”、江蘇的“蘇州端午習(xí)俗”最具特色和代表性。因此，20xx年中國端午節(jié)將三省四地習(xí)俗“打包”申請(qǐng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獲得成功，成為唯一入選的節(jié)日類項(xiàng)目。江蘇南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為“破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進(jìn)市有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。山東鄒平縣端午，每人早起均飲酒一杯，傳說可以避邪。日照市端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。安徽含山縣端午，每人要吃幾個(gè)杏子和桑葚，民諺說：“吃了端午杏，一年不害?。怀粤硕宋缟?，一年不害瘡?！焙币瞬宋绺偠伞＾r(nóng)歷五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。陜西興平市端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。銅川市端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。廣東從化市端午節(jié)正午以燒符水。端午節(jié)說明文5我國是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié) 今天我就給大家說說端午節(jié)。端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過呢？那是因?yàn)槲覈糯鷤ゴ蟮恼渭?、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為 端午日 。在我國，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶 為什么要在門上插草呢？ 奶奶說 這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。端午節(jié)說明文6“五月五，楊梅紅，包好粽子過端午。粽子香香，香廚房，艾葉香香，香滿堂??”初夏，芝城的街角幾個(gè)孩童正歡快地跳著唱著，一種久違的感覺油然而生，伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫開來——又是一年端午到，大街小巷粽香飄。記得小時(shí)候，每年農(nóng)歷四月廿五、廿六，母親便會(huì)開始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節(jié)還沒到，大街小巷早已散發(fā)著濃濃的節(jié)日氣息。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主抗秦，遭到貴族守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)，楚懷王也漸漸聽信了讒言，將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，楚國京都被秦軍攻破，流放途中的屈原聽到噩耗后，萬念俱灰，于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后，懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??屈原死后，楚國百姓非常悲痛，紛紛自發(fā)來到汩羅江邊哀悼，有人劃著小船，在江中來回打撈他的尸體；還有人用箬葉包了飯團(tuán)丟入江中，希望魚蝦吃飽了，就不會(huì)咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀(jì)念愛國詩人屈原的普遍方式，也成了五月初五過端午的地道民俗。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，九州皆同，但細(xì)細(xì)比較，家鄉(xiāng)建甌的粽子無論是“外表”還是“內(nèi)涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的，而在建甌，則更多的是用竹絲來捆扎。建甌是中國竹子之鄉(xiāng)，生活在竹海中的建甌人，每年初春時(shí)節(jié)便會(huì)上山挑選幾根竹節(jié)特別長的嫩竹砍下，劈剝成一條條細(xì)細(xì)長長的絲線，曬干后儲(chǔ)藏起來，以備端午節(jié)包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強(qiáng)，而且環(huán)保健康，還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統(tǒng)的豆沙、瘦肉、蜜棗之外，建甌人還會(huì)特別選用錐栗、建蓮等，愛吃咸粽子的還會(huì)選用建甌板鴨作餡兒料，吃起來別有一番風(fēng)味。其實(shí)，對(duì)于一座有著1800多年建縣史的`歷史文化名城建甌來說，有的是異彩紛呈的傳統(tǒng)民俗文化，端午節(jié)自然也不例外，除了掛菖艾、吃粽子之外，建甌還有許多別具一格的端午特色民俗，它們不僅為節(jié)日增添了氣氛，也寄托了純樸善良的建甌人民對(duì)健康、平安的美好期盼——端午節(jié)說明文7同學(xué)們，你們一定聽過這首詩吧?重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。作為中國古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種，有紀(jì)念屈原說、龍說、紀(jì)念伍員說等20多種。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們。因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對(duì)我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!端午節(jié)小學(xué)說明文3農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!端午節(jié)說明文8在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹吧：首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢?是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫(屈原的官名)，對(duì)他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?！庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世世代代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會(huì)粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。吃完了粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，也是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡的游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意的。端午節(jié)說明文9我對(duì)童年端午節(jié)的記憶始于梔子花，裙角飛揚(yáng)的時(shí)候，夏日里梔子花兒綻開了，層疊花苞次第怒放，和著悠長清香，端午節(jié)的腳步近了。我自小生活在豫南一個(gè)有山有水的小鎮(zhèn)，每到端午節(jié)來臨的時(shí)候，大街小巷里時(shí)不時(shí)會(huì)遇到一些提著籃子的賣花人，籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花，襲人的花香將小鎮(zhèn)填滿了節(jié)日的甜蜜和快樂!愛美的女孩兒們買來兩朵插在麻花辮上，裊裊走過，花香，人美。梔子花開，孩子們對(duì)節(jié)日的渴盼也越來越濃烈，大人們也似乎要把生活的忙碌和經(jīng)濟(jì)上的不寬裕暫時(shí)忘卻，著手準(zhǔn)備過節(jié)的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購，買回什么粽葉、艾草哇，雄黃啦，還有香料、彩線。買完東西，和家家戶戶一樣，在端午前一天，母親和姐姐們把糯米泡上，糯米不宜泡太長，那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中，那散亂的棕葉和糯米轉(zhuǎn)瞬間親密接觸成一個(gè)結(jié)實(shí)飽滿的粽子，棱是棱，角是角，看得我眼花繚亂，笨手笨腳地我也想一試，嗨，糯米怎么也不在粽葉里老實(shí)呆著，滴答著落到盆里，母親笑著趕我走：別添亂!不多會(huì)的工夫，母親她們包好了粽子，放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃，聽著鍋里咕嘟咕嘟的響聲，看著那騰起的油煙，想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香，感覺過節(jié)的日子真美呀，幸福極了!夜晚，母親找來各種顏色的花布，用剪刀裁成一小塊一小塊地，拼成一個(gè)個(gè)形如簸箕、小猴、公雞樣，用棉花填充好，再放點(diǎn)香料，用一節(jié)節(jié)蒜梗做綴穗，穿針引線，一會(huì)工夫，可愛的小香囊就做好了。我掛在胸前當(dāng)作項(xiàng)鏈，手腕上帶著五彩線，美滋滋地炫耀著，想象著第二天上學(xué)，一定要和伙伴們比比誰的香囊漂亮，誰的香囊出彩!而今，端午節(jié)悄悄地走來，大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統(tǒng)民俗物品卻難覓其蹤，想吃粽子，一年四季都可以在超市里買得到，很少有人動(dòng)手包了。在物品日益豐富的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，在方便快捷的生活節(jié)奏中，在西方節(jié)日的潮流沖撞下，人們的傳統(tǒng)節(jié)日文化意識(shí)逐漸淡薄，端午節(jié)的記憶留在了大多數(shù)人的童年記憶，80后、90后乃至更后出生的孩子，他們的童年又何嘗有端午記憶?端午節(jié)說明文10五月五，是端午，門插艾，吃粽子，賽龍舟，掛香包……”讀著這朗朗上口的歌謠，我們便能感受到這端午節(jié)獨(dú)有的氣息和氣氛。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)等，是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的五月初五這一天，人們會(huì)舉辦賽龍舟、吃粽子、掛艾草等豐富多彩的民間活動(dòng)。聽老人們說，端午節(jié)在古人心中是惡日、毒日，再加上夏季天氣燥熱，人很容易生病，于是人們就把有氣味的艾草掛在門上，阻擋蚊蠅進(jìn)屋，防病免災(zāi)。關(guān)于端午節(jié)的來歷，有許多種說法，但流傳較廣的還是紀(jì)念屈原。屈原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，他是一位偉大的思想家、政治家和文學(xué)家，他因看不慣楚王的所作所為，便前去勸諫，可誰知楚王根本聽不進(jìn)去，屈原看到百姓民不聊生的樣子，心中感概萬千，可是心中光有這一腔熱血卻無法大展宏圖，于是屈原便來到汨羅江邊跳江自殺了。老百姓聽說后，都非常難過，他們紛紛乘著小舟去打撈屈原的尸體，一些人還將飯團(tuán)投入江中，喂給魚蝦吃，他們希望江里的魚蝦吃飽后，就不會(huì)再去吃屈原的尸體。這種習(xí)俗后來慢慢就變成了我們熟悉的吃粽子和賽龍舟。在一年的365天里，我們有許許多多的節(jié)日，這些節(jié)日可能是春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等等，可是在我看來，沒有哪個(gè)節(jié)日可以和端午節(jié)相比，它獨(dú)有的氣息以及那獨(dú)特的習(xí)俗是其他節(jié)日里感受不到的。聽!那龍舟上傳來的陣陣鼓聲和吶喊聲響徹天空，它代表了中