【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 而，《朝花夕拾》中的許多作品，是對(duì)封建教育制和封建家長(zhǎng)制的無(wú)情鞭撻。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。知 識(shí) 預(yù)習(xí)1．收集魯迅的相關(guān)資料。2．利用課外時(shí)間到閱覽室讀《朝花夕拾》這部書(shū)，了解本書(shū)的寫(xiě)作背景和全書(shū)內(nèi)容。3．填空：（1）《朝花夕拾》全書(shū)篇文章，外加一篇《》，一篇《》，是魯迅惟一一本集；是魯迅回憶、和時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是，是回憶性。（2）我們已學(xué)過(guò)該集中的文章有《》、《》等。（1）十；小引；后記；散文；童年 少年 青年；記敘文；散文。（2）《從百草園到三味書(shū)屋》；《藤野先生》課 堂 探 究一、導(dǎo)入課文魯迅是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被編入學(xué)校教材；解放后，他的文章更是頻頻出現(xiàn)在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的語(yǔ)文課本中，并成為經(jīng)典篇目。可以說(shuō)，一代又一代的新中國(guó)人，無(wú)不是在魯迅思想的熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的。的確，魯迅作品內(nèi)涵豐富，思想深刻，大多如“無(wú)花的薔薇”，而在這薔薇叢中唯一開(kāi)著花的，當(dāng)數(shù)他的散文集——《朝花夕拾》了。二、《朝花夕拾》的主要內(nèi)容1．童年的溫馨，充滿趣味的童心世界 ①《小引》167。4②《從百草園到三味書(shū)屋》：“有無(wú)限的趣味……” ③《狗貓鼠》167。9（喜歡小動(dòng)物）④《無(wú)?！穼?duì)民間藝術(shù)、地方習(xí)俗充滿興趣。對(duì)連環(huán)畫(huà)、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛(ài)好。2．童年的壓抑與傷害 ①《五猖會(huì)》中“背書(shū)”一段（父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。）3．青年時(shí)代沖破家庭束縛，探求、抉擇人生道路 ①《瑣記》學(xué)地學(xué)、礦物學(xué)（金石學(xué)）、赫胥黎《天演論》 ②《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī)，后來(lái)又棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)道路，畢身以喚醒國(guó)民精神為己任，同反動(dòng)落后作斗爭(zhēng)。4．懷念親人師友①喜歡的人（“無(wú)?！薄㈤L(zhǎng)媽媽……）②敬重的人（藤野先生、壽鏡吾）③同情的人（范愛(ài)農(nóng)）5．作為“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，魯迅先生從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)戰(zhàn)斗。①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺；② 對(duì)中醫(yī)的偏見(jiàn)：“紹興幾個(gè)名醫(yī)，”借行醫(yī)詐取病人錢(qián)財(cái)，痛恨迷信與落后；③ 《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人； ④對(duì)黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)的還擊、痛斥。三、各篇主要內(nèi)容和主題思想1．《狗貓鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。2．《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》——阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。3．《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國(guó)兒童可憐。4．《五猖會(huì)》——五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。5．《無(wú)?！贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。6．《從百草園到三味書(shū)屋》——描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書(shū)櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。7．《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。8．《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。9．《藤野先生》——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。10．《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。鞏 固 訓(xùn) 練當(dāng) 堂 練習(xí)《從百草園到三味書(shū)屋》一文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（）①用百草園的自由快樂(lè)襯托三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味，揭露和批判封建腐朽、脫離兒童實(shí)際的私塾教育。②用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的枯燥無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、喜歡自由快樂(lè)生活的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿。③通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。（4）、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉 》圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了哪些事情，重點(diǎn)寫(xiě)了什么。從這些事情中，可以看出阿長(zhǎng)是怎樣的一個(gè)人？（③；稱呼的由來(lái)，喜歡“切切察察”的毛病，“大”字形的睡相，一肚子煩瑣的道理，給“我”講長(zhǎng)毛的故事，謀害“我”的隱鼠等；重點(diǎn)是寫(xiě)她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》；阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒(méi)有文化、粗俗、好事，而又心地善良。）課 后 作 業(yè)選擇題下列人物不是《朝花夕拾》作者的是（D）A、周樹(shù)人B、魯迅C、周豫才D、周作人《朝花夕拾》是一本（A）A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集魯迅先生的籍貫是（C）A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興《從百草園到三味書(shū)屋》中的“百草園”在（A）A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方（A）A、少年B、青年C、壯年D老年《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是（D）A、學(xué)堂名B、書(shū)房名C、書(shū)院名D、私塾名壽鏡吾先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（A）A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師（D）A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)藤野先生的全稱是（D）A、藤野B藤野嚴(yán)C藤野嚴(yán)久D藤野嚴(yán)久郎《藤野先生》回憶作者早年學(xué)醫(yī)時(shí)的生活經(jīng)歷，地點(diǎn)不是在（C）A、日本B、仙臺(tái)C、北京D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)1《朝花夕拾》結(jié)集出版前，曾在何處連載（A）A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》1《朝花夕拾》在報(bào)上連載時(shí)的欄目叫（A）A、《朝花夕拾》B、《花邊文學(xué)》C、《舊事重提》D、《偽自由談》1除“小引”和“后記”外，《朝花夕拾》正文共有多少篇（B）A、12 B、10 C、14 D、81《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的（B）A、寫(xiě)作過(guò)程B、編纂過(guò)程C、修改過(guò)程D、構(gòu)思過(guò)程1《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是（D）A、本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程B、本書(shū)的編纂過(guò)程C、本書(shū)的修改過(guò)程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的 內(nèi)容1《狗?貓?鼠》是一篇（B）A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文1《狗?貓?鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷（C）A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是1《狗?貓?鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是（A）A、一種人B、兩種人C三種人D四種人1《阿長(zhǎng)與》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的（A）A、長(zhǎng)工B、短工C日工D鐘點(diǎn)工《阿長(zhǎng)與》中提到的“阿長(zhǎng)”是作者家的（D）A、打工仔B、打工妹C、小保姆D、老媽子2《阿長(zhǎng)與》中的“阿長(zhǎng)”是對(duì)本人的（A）A、尊稱B蔑稱C昵稱D一般稱呼2《阿長(zhǎng)與》中提到，“我的母親和許多別的人”稱“阿長(zhǎng)”為（A）A、長(zhǎng)媽媽B、阿長(zhǎng)C、阿媽D、長(zhǎng)媽2《阿長(zhǎng)與》中提到，“我的