【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 圣杜甫用其一生鑄就史詩(shī)，他寫(xiě)沒(méi)誰(shuí)了唐詩(shī)宋詞，也寫(xiě)完了唐詩(shī)宋詞。他以后的詩(shī)韻格律，最后都以他的詩(shī)文為金科玉律，三吏、三別、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩(shī)千秋無(wú)匹。當(dāng)杜甫二字變成教材上的熟客，當(dāng)嬌嫩的童音將杜甫的詩(shī)讀取空際，心里的這份贊美沒(méi)法壓抑感。嘆人格。一首首硬實(shí)的詩(shī)來(lái)源于一個(gè)杰出的人格，一兩腳觸碰這片以前出血的農(nóng)田，一雙眼見(jiàn)盡戰(zhàn)爭(zhēng)的慘忍，人生道路的凄涼，一對(duì)耳聽(tīng)盡世間的哀哭，這一切筑造的是杜甫的人格，他將這一份心里的震撼人心揚(yáng)于詩(shī)里，搖晃了封建社會(huì)這座碉堡，將眾怒、民怨、民饑、民寒述說(shuō)。獨(dú)座孤石，心立堅(jiān)竹，俯覽世間，寫(xiě)盡凄苦，心頭憂愁的作家。讀杜甫。第四篇：讀《杜甫傳記》有感 讀《杜甫傳記》有感 7篇當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧?，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的讀《杜甫傳記》有感，歡迎大家分享。讀《杜甫傳記》有感 1閑坐巖層，穿倚竹林，凝望晴天，身繞輕風(fēng)，一個(gè)消遙的作家。觀杜甫。嘆取舍。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕嫉妒隨意的新海人員，一方面又想在北京長(zhǎng)安謀得一個(gè)官銜，他懷戀李白，羨慕嫉妒李白還再次著那類豪爽的生活，而他自己卻迫不得已跟這類生活道別。人的一生較難擊敗的便是自身，一顆心，2個(gè)方位，彼此的牽扯令自身痛楚，殊不知自身無(wú)可奈何。轉(zhuǎn)看本身，心里那份隱匿很久的童真童趣想有一片去玩的乾坤，殊不知前途二字卻牽著拿筆的兩手暢游在書(shū)海，無(wú)可奈何，只有在在桌角刻骨銘心自在不成人，成人不自在。嘆仕途。造物主以食欲為魚(yú)餌將一顆顆飄揚(yáng)的心領(lǐng)入坎坷艱辛的生活路。在矛盾中杜甫踏入仕途，起起落落蕩蕩，起起浮浮，忠的展現(xiàn)好像終究應(yīng)以奸來(lái)襯托，詭計(jì)籠罩著的官府怎容得下杜甫這類的儒生，一次次的期待，一次次的嚴(yán)厲打擊，杜甫一生仕途艱辛。憤！憤佞臣，這不是一個(gè)人人格上的可悲，只是那時(shí)候社會(huì)發(fā)展的可悲，乃至是一個(gè)時(shí)期的可悲。嘆詩(shī)才。詩(shī)圣杜甫用其一生鑄就史詩(shī)，他寫(xiě)沒(méi)誰(shuí)了唐詩(shī)宋詞，也寫(xiě)完了唐詩(shī)宋詞。他以后的詩(shī)韻格律，最后都以他的詩(shī)文為金科玉律，三吏、三別、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩(shī)千秋無(wú)匹。當(dāng)杜甫二字變成教材上的熟客，當(dāng)嬌嫩的童音將杜甫的詩(shī)讀取空際，心里的這份贊美沒(méi)法壓抑感。嘆人格。一首首硬實(shí)的詩(shī)來(lái)源于一個(gè)杰出的人格，一兩腳觸碰這片以前出血的農(nóng)田，一雙眼見(jiàn)盡戰(zhàn)爭(zhēng)的慘忍，人生道路的凄涼，一對(duì)耳聽(tīng)盡世間的哀哭，這一切筑造的是杜甫的人格，他將這一份心里的震撼人心揚(yáng)于詩(shī)里，搖晃了封建社會(huì)這座碉堡，將眾怒、民怨、民饑、民寒述說(shuō)。獨(dú)座孤石，心立堅(jiān)竹，俯覽世間，寫(xiě)盡凄苦，心頭憂愁的作家。讀杜甫。讀《杜甫傳記》有感 2在泱泱中華光輝燦爛的文化晴空中，杜甫是一顆耀眼的明星，光芒四射，你不得發(fā)出贊嘆；在泱泱中華根深葉茂的文化沃土中，杜甫是一株高大的綠樹(shù)，高聳入云，你不得不需要仰視；在古往今來(lái)異彩紛呈的文化史節(jié)中，杜甫是一部精深的詩(shī)集，感人至深，你不得不虔誠(chéng)拜讀！帶一份崇敬，懷一絲心酸，品讀杜甫，就如品讀一部詩(shī)集，一部寫(xiě)滿悲憤，同時(shí)也蓬勃著英雄豪情的詩(shī)集。舉世不第，壯志難酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飄來(lái)飄去，將自己融入高山，融入大川，融入人民。高山的巍峨，賦予了杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的豪情；大川的壯闊，賦予了杜甫“白鷗沒(méi)浩蕩，千里誰(shuí)能訓(xùn)”的氣魄；人民的疾苦，賦予了杜甫“朱門(mén)灑肉臭，路有凍死骨”的悲憤！杜甫雖有“至君堯舜上，再使風(fēng)俗醇”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但大唐的土地上卻沒(méi)有留給杜甫施展抱負(fù)的那一片空間。于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片寫(xiě)滿了詩(shī)的云。仰視這片云，它偶爾也能與別的云相遇，使他暫時(shí)丟掉了孤獨(dú)寂寞，但這短暫相遇之后呢？當(dāng)然幾片志同道合的云消散了，永遠(yuǎn)離他而去之后呢？此時(shí)，充斥著杜甫的內(nèi)心，映入了我的眼簾的卻又是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤獨(dú)和悲涼。你想做一只鳥(niǎo)，卻沒(méi)有高天任你來(lái)飛；你想做一條魚(yú)，卻沒(méi)有闊海憑你來(lái)躍。你只能做一片云，飄在滿是憂愁，滿是痛苦的天空中，默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地，看著浮華衰敗的大唐朝廷，看著痛苦不堪的大唐百姓轉(zhuǎn)然后默默地掉著眼淚，慢慢地消散。可是你的靈魂卻化成了一部詩(shī)集，記錄了你的所見(jiàn)、所聞、所感。這部詩(shī)集落在了人間，被無(wú)數(shù)人看到，又被無(wú)數(shù)人傳播；讓無(wú)數(shù)人落淚，又讓無(wú)數(shù)人崇敬。我也有幸拜讀了它。讀《杜甫傳記》有感 3杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的巔峰。這些偉大的作品背后，是一顆偉大的心靈，一種博大的情懷。憂國(guó)憂民是杜甫詩(shī)作的一大特征。這種風(fēng)格不僅是亂世的產(chǎn)物，更是詩(shī)人偉大人格的體現(xiàn)——自覺(jué)不自覺(jué)地站在國(guó)家與人民的立場(chǎng)，心憂國(guó)家，心系民眾，同情百姓的苦難遭遇，一顆挽救社會(huì)的心在劇烈跳動(dòng)，一種幫助人民擺脫沉重枷鎖的激情在涌動(dòng)。長(zhǎng)安十年，歷盡坎坷，杜甫仍舊不愿徹底放下自己的雄心，那顆渴望救黎民于水火的誠(chéng)心。這些因憂國(guó)憂民而興起的滿腔熱忱，形成現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作的力量源泉，這種從政的熱情，在屢遭冰霜之后，代作“詩(shī)史”創(chuàng)作的雛形。把詩(shī)人從政的愿望轉(zhuǎn)化為批判揭露黑暗現(xiàn)實(shí)正是當(dāng)時(shí)的腐朽社會(huì)。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國(guó)救民的理想，但同時(shí)，它一次又一次戲弄著一位詩(shī)人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它將催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毀了一位救世之臣，那么，它將催生了它所摧毀不了的一代詩(shī)人。長(zhǎng)安十年，個(gè)人的凄涼際遇，與黎民的苦難交際交融，孕育出了現(xiàn)實(shí)主義的巔峰之作，這份情感，自然而然的成為了創(chuàng)作的靈感源泉。讀《杜甫傳記》有感 4觀杜甫。閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)。嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那