【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。、武裝奪取政權(quán)道路的必然性及可能性和重大意義？答：1）必然性：中國(guó)革命之所以能走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的特殊國(guó)情決定的。2）第一，中國(guó)是眾多帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡，四分五裂，軍閥割據(jù)，存在不少的同志薄弱環(huán)節(jié)，為黨在農(nóng)村開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，建設(shè)革命根據(jù)地提供了縫隙和可能。第二，近代中國(guó)的廣大農(nóng)村深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的多重壓迫和剝削，人民革命愿望強(qiáng)烈，加之經(jīng)歷過(guò)民主革命的洗禮，革命的群眾基礎(chǔ)好。第三，全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，為在農(nóng)村建設(shè)革命根據(jù)地提供了客觀條件。第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在，為農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立，鞏固和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。第五，黨的領(lǐng)導(dǎo)的有力量及其政策的不錯(cuò)誤，為農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展提供了重要的主管條件。3）中國(guó)革命道路的理論，反映了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。黨在探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中，不是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，開(kāi)辟了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的正確道路，獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)展了馬克思列寧主義。中國(guó)革命道路理論，是黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法，分析，研究和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)中國(guó)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。？答：第一，必須把思想建設(shè)始終放在黨的建設(shè)的首位。第二，必須在任何時(shí)候都重視黨的組織建設(shè)。第三，必須建設(shè)黨的作風(fēng)建設(shè)。第四，必須聯(lián)系黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)。？答：主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化，“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。？答：第一，堅(jiān)持社會(huì)工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)，逐步過(guò)渡的方式。第三，永和和平方法進(jìn)行改造。？答：第一，極大提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。第二，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家主人。第三，使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性偉大勝利。第四，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問(wèn)題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。重點(diǎn)：中國(guó)從1956年底進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)（初級(jí)階段）？答：意義：1)鞏固和發(fā)展了我國(guó)社會(huì)主義制度。2）為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。3）豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。經(jīng)驗(yàn)：1）必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)的道路。2）必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。3)必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成。4）必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。5）必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。6）必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，借鑒、吸收人類(lèi)文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)。？答：首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡，不協(xié)調(diào)，不可持續(xù)的問(wèn)題依舊突出。其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。最后，對(duì)外日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。？答：基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?；揪V領(lǐng)：堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明。？答：內(nèi)涵：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。實(shí)現(xiàn)途徑:實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。1）走中國(guó)道路，就是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。2）弘揚(yáng)中國(guó)精神，就是弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。3）凝聚中國(guó)力量，就是要凝聚全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)力量。4）實(shí)干才能夢(mèng)想成真。？答：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。？答：1）堅(jiān)持以人為本2）堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)3）堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。？答:主要任務(wù)：一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。二是人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)。三是文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。四是人民生活水平全面提高，五是資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。奮斗目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，就要協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，已全面深化改革破解深層次矛盾問(wèn)題，以全面依法治國(guó)確?，F(xiàn)代化建設(shè)有序進(jìn)行，以全面從嚴(yán)治黨確保領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，共同繪就全面小康的宏圖。？答 ：目標(biāo)：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。關(guān)系：①處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系。②處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系。③處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。？答：1）要實(shí)施更為主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略。2）要以開(kāi)放促發(fā)展。3）既要借鑒其他文明，也要推動(dòng)中國(guó)文明為世界文明發(fā)展做出貢獻(xiàn)。4）要樹(shù)立開(kāi)放條件下的安全觀。? 答：必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變；必須堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動(dòng)四化同步發(fā)展；必須堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，全面依靠創(chuàng)新發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益：必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化機(jī)制，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。？答：總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。主要原則：一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。二是堅(jiān)持人民主體地位。三是堅(jiān)持在法律面前人人平等。四是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。第五，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，發(fā)展符合中國(guó)實(shí)際，具有中國(guó)特色、體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的社會(huì)主義法治理論，汲取中華法律文化精華，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但絕不照搬國(guó)外法治理念和模式。？答：1）要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘Ｉ幕咀裱?）要在全社會(huì)深入開(kāi)展理想信念教育3）要突出道德價(jià)值的作用4）必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化5）要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，弘揚(yáng)紅色文化。？答:第一，辦好人民滿意的教育。第二，健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制。第三，形成合理有序的收入分配格局。第四，建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度。？答：社會(huì)主義核心制體系的內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。核心價(jià)值觀的內(nèi)容：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、是對(duì)社會(huì)價(jià)值體系的凝練表達(dá)。關(guān)系：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在和會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來(lái)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核凝練，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。把握好核心價(jià)值觀于核心價(jià)值體系的關(guān)系，首先要充分認(rèn)識(shí)兩者的內(nèi)在一致性。還要認(rèn)識(shí)到兩者各有側(cè)重，特別是要看到社會(huì)主義核心價(jià)值體系，社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加突出核心要素、更加注重凝練表達(dá)，更加強(qiáng)化實(shí)踐導(dǎo)向。？答：1）把節(jié)約資源放在首位2）堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主3）著力推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展4）形成節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。？答：1）堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)2）深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨3）兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通4）兩岸雙方要著眼大局，本著互相尊重的精神，不僅要求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信5）中華民族偉大復(fù)興要大家一起來(lái)干。？答：1)要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面，推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體2）要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)友好合作3）要堅(jiān)決維護(hù)核心利益4）要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系 ？答：共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求，指明了社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)1）共同富裕時(shí)科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求2）是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)3)是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目標(biāo)。？：1）建立健全懲罰和預(yù)防腐敗體系2）堅(jiān)持懲治這一手不放松3)加強(qiáng)反腐倡廉的教育4）推進(jìn)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新。第四篇：毛概大題毛概大題第一章？（p3）一、毛澤東之所以提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。二、馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的迫切需要三、馬克思主義中國(guó)化，也是馬克思主義理論發(fā)展的具體要求。（p4）馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷形成具有中國(guó)特色的馬克思主義理論成果的過(guò)程。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，同中國(guó)的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來(lái)，既堅(jiān)持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。一是馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化；只有緊密地結(jié)合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征才能找到適合中國(guó)發(fā)展的道路，做出合乎中國(guó)需要的理論創(chuàng)造。二是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。對(duì)運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題中產(chǎn)生的獨(dú)創(chuàng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉，創(chuàng)造出新的理論成果，豐富和發(fā)展馬克思主義。三是把馬克思主義根植在中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中?！榜R克思主義中國(guó)化”的思想實(shí)質(zhì)就是“馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合”。首先，要肯定毛澤東一生為中華民族獨(dú)立和人民解放所作出的杰出貢獻(xiàn)，這是第一位的。其次，也要指出他晚年所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤，包括大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)，特別是“文化大革命”，毛澤東應(yīng)負(fù)主要責(zé)任，但這是第二位的。第三，要指出毛澤東所犯的錯(cuò)誤，是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家所犯的錯(cuò)誤，與林彪、江青兩個(gè)反黨集團(tuán)的罪行有根本區(qū)別。（ｐ5，6,7）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。首先，毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。毛澤東思想所蘊(yùn)含的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了基本遵循。毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論，為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備。其次，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。最后，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展。（p2229）《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定》：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。”“一切從實(shí)際出發(fā)”就是“看問(wèn)題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、方法來(lái)?！痹诋?dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，就是要堅(jiān)持以我國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)際問(wèn)題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。我們講求一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)