【文章內(nèi)容簡介】 實施的是中國共產(chǎn)黨領導下的人民民主專政的政治制度。中華人民共和國憲法明確規(guī)定，在我國一切權力屬于人民，人民是國家的主人，人民享有管理國家、經(jīng)濟、社會文化等的權利。這就要求我們要正確理解權力。一是正確認識權力的來源。在18世紀以來的思想啟蒙運動中，思想家們極力否定的君權神授的觀念，認為人民大眾才是權力的主體，從而揭開了權力的神秘面紗，將權力從天上拉回了人間。當前，在我國有部分領導干部不能正確認識到權力的真實來源，認為權力是上級領導授予的，因而對上級領導惟命是從，對人民的疾苦漠不關心。我國憲法規(guī)定一切權力屬于人民，這就要求廣大領導干部意識到權力不是上級領導恩賜的，而是人民賦予的，即權力取之于民，用之于民。二是正確認識權力的價值觀。當前一些黨員干部大搞權錢交易，買官賣官，為個人謀私利，嚴重扭曲了權力的公共性質(zhì)，損害了黨和政府人民心目中的地位和形象。權力取之于民，用之于民，應當為民謀求實實在在的利益，這是正確的權力價值觀，三是正確認識權力的公共性。權力是人民授予的，也應該是為人民服務的。按照西方委托—代理理論，政府是受公眾委托代理行使權力的。因此，只有人民才是權力的所有者。對于人民給予的權力，政府及其官員當然要用好用當，充分體現(xiàn)權力的公共性。但在權力使用問題上存在兩種失范現(xiàn)象：一是“權力缺位”；二是“權力越位”。“權力缺位”導致政府及官員的不作為，而“權力越位”導致政府權力濫用。當前存在部分領導干部追求個人政績現(xiàn)象，大搞政績工程，這種行為本身是對權力公共性的一種猥褻,最終受害者是廣大人民群眾。二、踐行“三觀”需要樹立科學的權力觀胡錦濤總書記在在中央紀律檢查委員會第三次全體會議上指出，廣大黨員干部要樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，保證權力正確行使。按照會議的精神，踐行“三觀”，樹立科學的權力觀，是廣大入黨積極分子最起碼的要求。一是不斷加強理論修養(yǎng)。思想理論建設是黨建設的根本，是一個政黨永葆青春與活力的重要源泉。黨的十七大指出，中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代2表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎。因此廣大入黨積極分子要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，理解理論所包含的精髓,不斷提高自己的理論素養(yǎng),增強觀察和分析社會現(xiàn)象的能力,以理論學識來認識權力的性質(zhì)。堅持定期學期與不定期學習相結(jié)合的原則，實現(xiàn)從“要我學”向“我要學”方面轉(zhuǎn)變，建設成學習型的思想。二是樹立以人為本的觀念。堅持以人為本，同我黨堅持全心全意為人民服務的根本宗旨和代表中國最廣大人民的根本利益是一脈相承的。黨的十七大明確把科學發(fā)展觀和以人為本（關注民生）作為發(fā)展的最高價值取向。以人為本就是要尊重人、理解人、關心人、愛護人，尊重人的創(chuàng)造精神，促進人的全面發(fā)展。以人為本，關注民生問題是樹立科學權力觀的重要內(nèi)容。黨員干部要用好自己手中掌握的權力，為廣大民眾謀求實實在在的利益。針對當前全球性金融危機的情形，黨員干部要把民生問題放在整個工作的突出位置，優(yōu)化社會投資環(huán)境，擴大社會就業(yè)，著力解決上學難、就醫(yī)難等問題，注重“三農(nóng)”問題，簡化辦事程序，提高辦事效率，切實解決群眾反映強烈的突出問題，堅決維護群眾切身利益，打造服務型政府。三是進一步建立和完善相關的法律法規(guī)，規(guī)范權力運行。中國共產(chǎn)黨代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，作為執(zhí)政黨，權力的運作方式、作用范圍牽涉到人民大眾的根本利益，必須建立和完善相關法律法規(guī)，規(guī)范領導干部手中權力的運行。在反腐敗方面，還存在法律空白，考慮盡快制定出臺反腐敗法、權力監(jiān)督法等。通過法律的形式進一步規(guī)范權力運作，保證權力的運作不偏離人民利益的軌道，建設法治型政府。四是強化黨員干部的自律意識。胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次全體會議上指出，必須堅持不懈地加強領導干部黨性修養(yǎng)，使各級領導干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。開展黨風廉政建設必須加強黨性修養(yǎng)，提高自律意識，這是新時期對黨員干部提出的新要求。權力是把雙刃劍，正確使用可以造福人民，而濫用職權就會給公共利益帶來損害。做好領導，由于掌握了一定的權力，隨之接觸面寬了，求你辦事的人多了，被腐蝕的危險性就增大了。因此領導干部在工作中要正確處理公與私的關系，意識要“不在其位，不謀其政”的真實含義，始終做到自尊、自省、自警、自勵、慎微、慎獨，在政治實踐中做到“求仁而得仁”，不斷提高防腐敗的意識。五是作為一名教師，我在加強自己的三觀同時，也要做好對學生三觀的教育工作，在學生的全面素質(zhì)中,思想政治素質(zhì)是成功人才的首要素質(zhì),它決定著人才成長的性質(zhì)和方向。因此,提高學生思想政治素質(zhì)是首要任務,而正確的世界觀、人生觀和價值觀是其最核心的內(nèi)容。從一定意義上講,一個人的“三觀”狀況決定著這個人的精神面貌,決定著他是怎樣一個人。學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期,要聯(lián)系社會生活和學生思想的實際，對學生的三觀進行培養(yǎng)。總之，正確貫徹落實“三觀”，必須領會黨的十七大及中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀律檢查委員會第三次會議精神，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，實習實踐科學發(fā)展觀，正確認識和理解人民賦予的權力，在政治實踐中堅持自律與他律的統(tǒng)一，極力塑造全心全意為人民服務的優(yōu)秀入黨積極分子形象。第三篇：如何樹立正確的三觀什么是正確的三觀？樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對于提高廣大黨員和干部的思想覺悟，培養(yǎng)社會主義的有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，從而保證我國的現(xiàn)代化建設，能夠沿著社會主義道路向前發(fā)展，有著重要的意義。什么是正確的世界觀、人生觀和價值觀?它們之間的關系是什么?怎樣才能樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀?這三個問題，是我們在加強思想道德建設中所應當深入研究和討論的問題。我們所要樹立的正確的世界觀，也就是辯證唯物主義的世界觀，有時候也稱馬克思主義的世界觀，世界觀是人們對世界上各種各樣的事物的總的看法。辯證唯物主義的世界觀承認世界的物質(zhì)性、客觀性，承認物質(zhì)世界是按照自身發(fā)展的規(guī)律運動和變化的，人的活動，既要遵守客觀世界的規(guī)律，又能夠通過實踐認識和改造自然界及人類自身。辯證唯物主義的世界觀認為，社會主義必然代替資本主義是社會歷史發(fā)展的不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢；盡管在社會主義發(fā)展的長期過程中，還必然會存在和發(fā)生這樣那樣的曲折和反復，但由于資本主義制度存在著無法克服的固有矛盾，社會主義必然要代替資本主義，并將最終發(fā)展成為共產(chǎn)主義的社會。樹立辯證唯物主義的世界觀，就能夠增強社會主義和共產(chǎn)主義的理想和信念，提高為社會主義獻身的力量和勇氣，就能夠在困難面前知難而進，在各種曲折復雜的情況下，保持革命的樂觀主義精神。從國際共產(chǎn)主運動所面臨的情況來看，在蘇聯(lián)解體和東歐劇變之后，一些人之所以失去了對社會主義和共產(chǎn)主義的信心，徘徊動搖，裹足不前，甚至悲觀失望、墮落蛻化，原因之一，就是沒有能夠真正樹立起辯證唯物主義的世界觀，被資本主義的暫時的“得逞”所迷惑，看不到資本主義必然滅亡的本質(zhì)，看不到社會主義將最終取得勝利的光明前途。國際共產(chǎn)主義運動的這種暫時的“低潮”，也還可能持續(xù)一段時期，在這種情況下，我們更應當加強辯證唯物主義世