觀后感—ted演講(編輯修改稿)
2025-10-29 04:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 thinking need to train ourselves to think ahead to these kind of think about how you are going to work through this ahead of time, so you don’t have to manufacture the chain of reasoning on the might change your mind on impulse, but at least you are practiced with this kind of thinking.第四篇：TED演講觀后感—為什么快樂TED—Why We Are Happy 觀后感情緒有多種多樣，如果非要形容，一天結(jié)束我們總可以在快樂和不快樂間做出選擇。很多人都自然的把自己的情緒歸結(jié)于所經(jīng)歷的事，所處的外部環(huán)境，幾乎沒人會(huì)想起我們自己才是情緒的制造者。Doctor發(fā)現(xiàn)——Happiness can be synthesized。很多人都認(rèn)為natural happiness和synthesized happiness中明顯后者是次等品，因?yàn)榍罢呤俏覀兊玫搅俗约罕緛?lái)就很渴望的事物，而后者是帶著笑容面具接受并不使自己十分滿意的事物。表面上看，或許natural happiness更勝一籌，但研究表明，synthesized happiness往往更加持久有效。當(dāng)大家產(chǎn)生合成快樂的時(shí)候，他們是真正的、從心中改變接受了對(duì)于這些事物的看法，同時(shí)自身審美也在原來(lái)基礎(chǔ)上發(fā)生了變化，只是大家沒有意識(shí)到合成的快樂在什么時(shí)候?qū)ψ陨懋a(chǎn)生了效果。舉個(gè)貼近大家的例子，爸爸去哪兒是最近熱播的綜藝，里面一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是選房子，房子本身的美丑好壞顯而易見，前幾期寶貝們總會(huì)因?yàn)檫x到壞房子而沮喪、苦惱、不平衡，但是經(jīng)過(guò)大人們的引導(dǎo)，他們會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)其中擁有的“美麗”風(fēng)景，可能這些本身都只是為了安慰他們的方式，但最后孩子們就會(huì)真的會(huì)去接受并喜歡上這些房子，甚至到最后幾期，他們會(huì)明顯的取選擇這些差房子。天真的寶貝們是不會(huì)去考慮節(jié)目效果或者觀眾口評(píng)的，他們選擇因?yàn)樗麄兿矚g。所以說(shuō)，很多時(shí)候美由心生。如果你總是發(fā)現(xiàn)身邊有太多的不滿意，不妨先抹去眼前的塵埃，懷著快樂的心情去看看周圍的風(fēng)景。Adam Smith（現(xiàn)代資本主義之父）曾說(shuō)——人生中的悲劇與無(wú)序之源，似乎都來(lái)自于人們過(guò)高地評(píng)估某種時(shí)局，誠(chéng)然，某些時(shí)局趨勢(shì)高于人們的追求，但是，不管這種追求有多大的合理性，我們都不可能因?yàn)檫@種癡情的追求而打破謹(jǐn)慎公正的法則，亦或我們未來(lái)的心（The great source of both the misery and disorders of human life seems to arise from overrating the difference between one permanent situation and of these situations may，no doubt，deserve to be preferred to others，but none of them can deserve to be pursued with that passionate ardor which drives us to violate the rules either of prudence or of justice，or to corrupt the future tranquility of our minds）。生活中去是存在某些事物比某些事物更有價(jià)值，我們也確實(shí)應(yīng)該追求價(jià)值更高的事物，但如果我們過(guò)分地看重這兩種事物之間的區(qū)別而過(guò)分地追逐我們想要的東西的時(shí)候，很可能會(huì)因?yàn)楹雎猿跣亩兊妹つ?，甚至是犧牲真正有價(jià)值的東西而被畏懼所控制，從而變得謹(jǐn)小慎微、患得患失，當(dāng)這種畏懼積累膨脹時(shí)，我們就能會(huì)變得或者魯莽大意，或者單小如鼠。當(dāng)我們不是無(wú)節(jié)制的追求，我們反而可以生活得很快樂，我們可以通過(guò)選擇，或者自己產(chǎn)生出自己不斷追求的目標(biāo)。第五篇：Ted演講私有制：中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡的真正源泉甚至連許多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為,中國(guó)已經(jīng)找到了主要依靠國(guó)家財(cái)政與控制的繁榮之路。但是，他們大錯(cuò)特錯(cuò)了。2009年3月 ? 黃亞生美國(guó)式資本主義的可信性是全球金融危機(jī)中最早的犧牲品之一。隨著雷曼兄弟銀行的破產(chǎn)倒閉，全世界的權(quán)威評(píng)論家一窩蜂地唱衰美國(guó)經(jīng)濟(jì)理念——有限政府、最小限度的監(jiān)管和對(duì)信貸的自由市場(chǎng)分配等。在考慮以何種模式取代沒落的美國(guó)模式時(shí)，有些人把目光轉(zhuǎn)向了中國(guó)。在中國(guó)，市場(chǎng)受到嚴(yán)格的監(jiān)管，而金融機(jī)構(gòu)則由國(guó)家控制。在經(jīng)歷了華爾街的潰敗后，焦躁不安的弗朗西斯?福山在《新聞周刊》（Newsweek）上撰文指出，中國(guó)式的國(guó)家資本主義“看起來(lái)越來(lái)越有吸引力了?！薄度A盛頓郵報(bào)》（Washington Post）的專欄作家大衛(wèi)?伊格內(nèi)修斯為基于孔子
法律信息相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1