【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 絕地繼續(xù)送來(lái)海味山珍；?簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津?，笙簫鼓樂(lè)奏出的哀婉纏綿樂(lè)曲感動(dòng)了鬼神，熙熙攘攘的賓客隨從都是達(dá)官貴人；?后來(lái)鞍馬何逡巡？當(dāng)軒下馬入錦茵?，姍姍來(lái)遲的騎馬者旁若無(wú)人，到軒門才下馬走上錦織的紅地毯；?楊花雪落覆白萍，青鳥飛去銜紅巾?，白雪似的楊花飄落水面覆蓋了浮萍，使者象青鳥一樣 里外傳遞著音信；?炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔?，楊氏兄妹權(quán)傾朝野，不可一世，千萬(wàn)小心，不要靠前，免得丞相楊國(guó)忠發(fā)飆。我們現(xiàn)在看到的這幅《虢國(guó)夫人游春圖》并不是張萱的原作，而是北宋摹本，原作已經(jīng)丟失。有人認(rèn)為是宋徽宗趙佶的手筆，經(jīng)學(xué)者考證，認(rèn)定為北宋畫院高手的摹本。全卷畫風(fēng)精細(xì)，線描圓潤(rùn)細(xì)勁，力量中透著嫵媚，已不是唐代厚重質(zhì)樸的風(fēng)貌，但畫面基調(diào)還是雍容、自信、樂(lè)觀的盛唐風(fēng)韻?！峨絿?guó)夫人游春圖》與杜甫的《麗人行》詩(shī)畫雙絕，交相輝映，把一場(chǎng)春游演繹得淋漓盡致，讓我們?cè)谛蕾p到藝術(shù)極美意境的同時(shí)，也體味到了深遠(yuǎn)的歷史韻意。關(guān)于春游的名作數(shù)不勝數(shù)，我最喜歡的一篇是《論語(yǔ)》的《侍坐》。這篇短文里，春游居然和圣人的理想聯(lián)系在了一起。一天，孔子讓學(xué)生子路、曾晳、冉有、公西華都談?wù)勛约旱睦硐搿?duì)于子路使一個(gè)中等國(guó)家轉(zhuǎn)危為安、冉有使一個(gè)小國(guó)家豐衣足食、公西華在國(guó)家進(jìn)行祭祀和與外國(guó)會(huì)盟時(shí)擔(dān)任司儀的志向，孔子都不臵可否，唯獨(dú)曾晳說(shuō)完后，?夫子喟然嘆曰：‘吾與點(diǎn)也！’?孔子長(zhǎng)長(zhǎng)感嘆一聲后說(shuō)：?我的理想和曾點(diǎn)的一樣??！? 曾點(diǎn)就是曾晳，點(diǎn)是他的名。這是孔子在四位高徒暢談理想的過(guò)程中，發(fā)表的唯一一句評(píng)價(jià)，也是最高評(píng)價(jià)。那么，曾晳究竟說(shuō)了什么理想，讓孔老夫子如此感慨和贊同呢？?莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。?曾晳說(shuō)了：我的理想就是到陰歷三月這個(gè)萬(wàn)物復(fù)蘇的暮春季節(jié)，脫去笨重的冬裝，換上新做的春服，約幾個(gè)好朋友，帶一些小孩子，一起到沂水沐浴，然后到河邊的高臺(tái)上迎風(fēng)起舞、縱情 歌唱，和生機(jī)萌發(fā)的大自然融為一體，然后盡興而歸。大家聽了是否覺得不可思議？孔子那可是萬(wàn)世師表的圣人啊，他的理想居然只是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的一場(chǎng)春游？從這里面，我們能感悟到什么呢？宋代朱熹說(shuō)，曾晳的理想看起來(lái)不過(guò)是?居其所居之位，樂(lè)其日用之常，除無(wú)舍己為人之意?，好像就是一些日常小事，沒有什么舍己為人的宏大志向。但他的心靈是從容的、思想是恒定的，對(duì)自我的把握是全面的，從而比另外三位從事一個(gè)具體職業(yè)并做出一番成績(jī)的理想要高出很多?？鬃诱f(shuō)的?君子不器?就是這個(gè)意思，君子一定是以 ?誠(chéng)意正心?為起點(diǎn)，從自己內(nèi)心的完善做起，這與老子的?天人合一?、莊子的?獨(dú)與天地精神共往來(lái)?如出一轍，然后才是?格物致知?和?修身齊家治國(guó)平天下?。因?yàn)閮?nèi)心越是淡定從容，就越能?不拘于物?，舍棄外在的形式而遵從自己內(nèi)心的聲音，從而在社會(huì)賦予的角色和紛繁復(fù)雜的世象中，不會(huì)迷失自我，從而有可能做到最好。也正因?yàn)槿绱?，孔子才成為后人尊崇的圣人！相較之下，虢國(guó)夫人的結(jié)局就很悲慘，慘得超出大家的想象?！缎绿茣?楊貴妃傳》記載：安史之亂后，唐玄宗倉(cāng)皇出逃，到了馬嵬坡發(fā)生兵變，將士們先殺了楊國(guó)忠，38歲的楊貴妃被勒死在路邊的祠廟里，尸體用一條紫色褥子一裹，就埋在了大路邊，連個(gè)棺材也沒有。虢國(guó)夫人和楊國(guó)忠的夫人裴柔帶著孩子逃往陳倉(cāng)縣，?縣令率吏追之?，虢國(guó)夫人以為是賊，便?先殺其二子?，又把裴柔和她的女兒一起刺死，然后自己就抹了脖子自殺，誰(shuí)知沒有斷氣。官吏把她馱在馬上送進(jìn)監(jiān)獄，虢國(guó)夫人問(wèn)：?國(guó)家乎？賊乎？?是國(guó)家要?dú)⑽覀儯€是逆賊作亂？ 縣吏回答?互有之。?兩者都有。虢國(guó)夫人死后，被草草埋在縣城外。為什么虢國(guó)夫人輝煌之后，竟是如此黯淡；孔子看似的平淡，卻贏來(lái)萬(wàn)世景仰。因?yàn)槔硐氩煌?，在春游這件簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的事情上折射出的人生態(tài)度和結(jié)局也就不同。先天和后天條件的差異，導(dǎo)致每個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)迥異。但絕大多數(shù)人都是在社會(huì)觀念的左右下去模仿別人，而不是聽從自己心靈的呼喚去做自己喜歡做的事、走自己應(yīng)該走的路。失敗會(huì)痛苦，因?yàn)闆]有達(dá)成理想；成功也會(huì)痛苦，因?yàn)檫@從來(lái)不是自己的理想。最痛苦的莫過(guò)于在全力以赴的長(zhǎng)久旅程之后，或許達(dá)到了目標(biāo)，但突然發(fā)現(xiàn)這一切不是自己真正的需要，只是借用了別人的理想，這就是世界上有如此多的痛苦存在著的原因。所以才會(huì)有海明威、張國(guó)榮等諸多世人眼里的功成名就者的自殺，才會(huì)有李娜、陳曉旭等許多如日中天、前途似錦者的出家。不同的是，前者是失去了自己、不知何去何從而放棄了生命，后者則是找到了成為自己的途徑。所以，真正的理想是建立在心靈的渴望上的。如比爾蓋茨所說(shuō)：?做自己感興趣的事情，上帝也會(huì)幫助你成功！?自己感興趣的事情就是自己心靈的真正愿望。但是，在日復(fù)一日、茫然隨波逐流的生活中，我們有幾個(gè)人能停下來(lái)給自己一份寧?kù)o，傾聽自己心靈的聲音？觀眾朋友們，問(wèn)問(wèn)自己：?我已經(jīng)有多長(zhǎng)時(shí)間沒有停下來(lái)了？有多長(zhǎng)時(shí)間沒有和家人、朋友一起春游了？?讓我們?cè)谌f(wàn)物復(fù)蘇、欣欣向榮的時(shí)節(jié)，親近自然，融入自然，滌凈身心，感受四時(shí)變化，感知山水風(fēng)月，感悟蓬勃向上，感慕美麗和 諧，感應(yīng)天人合一，傾聽心靈的聲音，了解生命的渴望，在內(nèi)心充盈、人格完善之中，放飛自己的理想！第二篇：春天里的故事作文春天里的故事作文我站在公交車站上，一陣溫暖的春風(fēng)，迎面拂來(lái)，不禁溫暖了萬(wàn)物，更溫暖了我的心田。我從小就有個(gè)壞毛病，那就是丟三落四，這個(gè)討厭的壞習(xí)慣不停地纏著我，讓我發(fā)生一系列頭痛的事，這不，你看……春天的早上，太陽(yáng)顯得格外明媚，萬(wàn)物都在復(fù)蘇。而愛睡覺的我，在這么寶貴的時(shí)間內(nèi)睡懶覺，等到鬧鐘喊得筋疲力盡時(shí)，我才迷迷糊糊地醒來(lái)，潦草地洗臉?biāo)⒀?，連飯都沒吃，隨手拿了2元錢就飛奔公交車站……剛上了車，我就煩惱了：回家怎么辦??？最后的2元錢被剛剛用完，算了，先不管，能熬過(guò)一時(shí)就一時(shí)。一天的學(xué)習(xí)時(shí)光變得非常短暫，快放學(xué)了，我的心像吊到了嗓子口，“借錢”這兩個(gè)字仿佛卡在嘴巴，怎么都不好意思說(shuō)出口，當(dāng)回過(guò)神，教室里的人都走光了，只有我一個(gè)人孤零零地站在教室里。我踢著石子，內(nèi)心絕望極了，不知不覺中，自己已經(jīng)不由自主地走到了車站，我那孤獨(dú)的背影在空無(wú)一人的公交車站上，顯得格外蒼涼和凄慘。怎么辦，怎么辦??！如果走回家，少說(shuō)也要兩三個(gè)小時(shí)，而自己手上既沒手機(jī)又沒現(xiàn)金，這該如何是好??！時(shí)間一分一秒地流逝了，公交車也一輛輛開走了，我的心漸漸地涼了起來(lái)，沒有用了，說(shuō)不定我有可能流落街頭了，說(shuō)著，眼淚不由自主地流了下來(lái)。這時(shí)，一位阿姨走了過(guò)來(lái)，看見我傷心哭泣的樣子，忙過(guò)來(lái)問(wèn)：“小朋友，你沒事吧？這么晚了，為什么還不回家？”說(shuō)完，遞了張紙巾給我，我接過(guò)紙巾哭泣道：“早上忘記帶錢，沒錢乘車回家