20xx秋北師大版語(yǔ)文九上第三單元醉翁亭記(編輯修改稿)
2025-01-13 03:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （朝暮之景；四季之景） 寫(xiě)山間之朝暮：從早到晚 寫(xiě)山間之四時(shí)：從春到冬 寫(xiě)景按照什么順序?qū)懙模? 中小學(xué)課件 至于 負(fù)者歌于途 ,行者休于樹(shù) ,前者呼 , 后者應(yīng) ,傴僂提攜 ,往來(lái)而不 絕 者 ,滁人游也 . 表過(guò)渡 黃發(fā)垂髫 率妻子邑人來(lái)此絕境 與世隔絕 停止 中小學(xué)課件 臨溪 而 漁 ,溪深 而 魚(yú)肥 , 釀 泉為酒 ,泉香而酒洌 , 山肴野蔌 ,雜然而 前陳 者 ,太守 宴 也 表順承 表并列 釀造 前者呼 前面 在前面 (名作狀 ) 擺放 宴客 中小學(xué)課件 宴 酣之樂(lè) ,非 絲 非 竹 ,射者中 ,弈者勝 , 觥籌交錯(cuò) ,起坐而喧嘩者 ,眾賓歡也。 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 宴席（名） 借代 蒼然暮色 深青色 蒼老 中小學(xué)課件 已而夕陽(yáng) 在 山，人影散亂，太守歸而賓客從也 醉翁之意不在酒 （介詞） 掛在（動(dòng)） 中小學(xué)課件 樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人 去 而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)，人知從太守游而樂(lè)， 而 不知太守之 樂(lè) 其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也，太守 謂 誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也 離開(kāi) 表轉(zhuǎn)折 以 …… 為樂(lè) 太守自謂也 稱(chēng) 為，是 中小學(xué)課件 至于背東西的人，在路上唱著歌，行人 在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老小小，絡(luò)繹不絕，這是滁州的人們出游。在溪邊釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水釀酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，雜亂地在面前擺著，這是太守舉行酒宴。宴飲酣暢的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們從座位上站起，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂(lè)。一個(gè)面容蒼老、滿(mǎn)頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守醉了。 中小學(xué)課件 山間人 滁人之游 太守之宴 主旨： 與民同樂(lè) 太守醉 本節(jié)寫(xiě)了幾件事？ 中小學(xué)課件 已而 夕陽(yáng)在山，人影散亂。太守歸而賓 客從也，樹(shù)林陰 翳 ，鳴聲 上下 ，游人去 而 禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 然而 禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不 知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知 太守之 樂(lè) 其 樂(lè) 也。醉能 同 其樂(lè)，醒能述 以 文者，太守也，太守 謂 誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng) 修也。 `` 中小學(xué)課件 不久，夕陽(yáng)落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后邊。樹(shù)林里漸漸昏暗了，鳥(niǎo)雀到處鳴叫，游人離去，鳥(niǎo)雀就歡樂(lè)起來(lái)。但是鳥(niǎo)雀只知道山林的樂(lè)趣，卻不懂得人們的樂(lè)趣；人們只知道跟著太守游玩歡樂(lè)，卻不知道太守自有他的樂(lè)趣。喝醉了能同大家一同歡樂(lè)，酒醒后又能用文章來(lái)記述這種樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵人歐陽(yáng)修。 中小學(xué)課件 為何寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和游人之樂(lè) ? (襯托太守之樂(lè) ) 為什么太守之樂(lè)是人所不知的呢？ （太守之樂(lè)的真諦是：他看到了自己的政績(jī)之樂(lè)。 他要以治滁的政績(jī)證明：自己政治上雖然遭受打擊，并未消沉頹唐，滁人安樂(lè)，正說(shuō)明自己的政見(jiàn)正確，治理有方。個(gè)中之樂(lè)，無(wú)疑是對(duì)保守派有力的嘲諷和反擊。這自然不是賓客所能理解的了 ） 中小學(xué)課件 請(qǐng)從最后一節(jié)中找出三種樂(lè)。 禽鳥(niǎo)之樂(lè) 游人之樂(lè) 太守之樂(lè) 山林 游玩 山水；與民同
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