【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 較？古羅馬共和廣場(chǎng)和帝國(guó)廣場(chǎng)辨析？簡(jiǎn)述城市的起源？有機(jī)疏散理論的主要內(nèi)容及其影響？新城市主義的核心規(guī)劃思想？精明增長(zhǎng)在城市建設(shè)層面的基本做法？1雷德伯恩體系的主要特點(diǎn)？1現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的特征？論述（20分，任選2題）霍華德的“田園城市”簡(jiǎn)圖并說(shuō)明其主要思想，他同“廣廟城市”的區(qū)別在哪？“大倫敦”規(guī)劃的簡(jiǎn)圖并說(shuō)明其主要內(nèi)容，以及規(guī)劃重要影響？雅典憲章的主要內(nèi)容及其對(duì)現(xiàn)代規(guī)劃的重要影響？馬丘比丘憲章的主要內(nèi)容？畫圖（10分，任選1題）古埃及卡洪城簡(jiǎn)圖，并說(shuō)明階級(jí)的分化與對(duì)立在城市布局上的反應(yīng)？芝加哥學(xué)派的三個(gè)城市空間模型？第三篇：非常重要——外建史整理問(wèn)答題李★北京建筑工程學(xué)院建筑史必背★古希臘圍廊式廟宇外一圈柱廊藝術(shù)作用？1）它使廟宇四個(gè)立面連續(xù)統(tǒng)一，符合廟宇在建筑群位置要求。2）它造成了豐富的光影和虛實(shí)的變化，消除了封閉的墻面的沉悶之感。3）它使廟宇同自然相互滲透，關(guān)系和諧，形象適合宗教觀念和節(jié)慶活動(dòng)。古希臘多立克和愛(ài)奧尼柱式特點(diǎn)區(qū)別1）多立克式和愛(ài)奧尼式分別表現(xiàn)著剛勁雄健和輕柔秀美的兩種性格。2）多立克柱子比例粗壯（1:—），開(kāi)間比較?。ā?；愛(ài)奧尼柱子比例修長(zhǎng)（1:9—1:10）。開(kāi)間比較寬（2柱底徑左右）。3）多立克式檐部比較重，愛(ài)奧尼式比較輕。4）多立克柱頭是簡(jiǎn)單而剛挺的倒立的圓錐臺(tái)，愛(ài)奧尼式的是精巧柔和的渦卷。5）多立克柱身凹槽相交成鋒利的棱角（20個(gè)），愛(ài)奧尼式棱上還有一小段圓面（24個(gè)）。6）多立克式?jīng)]有柱礎(chǔ)，雄強(qiáng)的柱身從臺(tái)基面上拔地而起；愛(ài)奧尼式則有復(fù)雜的，看上去富有彈性的柱礎(chǔ)。7）多立克式柱子收分和卷殺都比較明顯，而愛(ài)奧尼式的則不顯著。8）多立克式極少線腳，而愛(ài)奧尼式則使用多種線腳，線腳上有雕飾。9）多立克式臺(tái)基是三層樸素的臺(tái)階，微有隆起；愛(ài)奧尼式臺(tái)基上下都有線腳，沒(méi)有隆起10）多立克式是高浮雕，甚至圓雕，強(qiáng)調(diào)體積；愛(ài)奧尼式是薄浮雕，強(qiáng)調(diào)線條。雅典衛(wèi)城的群體布局特色1）建筑群的布局體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則。2）雅典衛(wèi)城的整體布局考慮了山勢(shì)、祭奠序列以及人們對(duì)建筑空間及其形體的藝術(shù)感受3）考慮到山下游行隊(duì)伍的觀賞，建筑物大都沿周邊布置，為了照顧山上的觀賞視點(diǎn)，建筑物因地制宜，自由錯(cuò)落地布置各種形制不一、體量各異的建筑和大量有助于人們情感迸發(fā)的雕刻，將每個(gè)建筑物最好的角度朝向人群4）衛(wèi)城的建筑雖形制、大小、柱式變化不一，但整個(gè)建筑群協(xié)調(diào)統(tǒng)一。控制著衛(wèi)城整體布局的帕提農(nóng)神廟屹立于衛(wèi)城最高處，體量最大，造型莊重，是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，而雅典娜鍍金銅像則是建筑群內(nèi)部構(gòu)圖的中心，收攏了沿邊布置的幾座建筑物，它的垂直體形同廟宇水平展開(kāi)的柱廊對(duì)比，活躍了建筑群得景色。帕提農(nóng)神廟的藝術(shù)特點(diǎn)1）帕提農(nóng)神廟作為雅典衛(wèi)城建筑群的中心，屹立在衛(wèi)城上最高處，一進(jìn)山門有很好的觀賞距離。2）它是希臘本土最大的多立克廟宇，8X17柱3）它是衛(wèi)城上唯一的圍廊式廟宇，形制最隆重，內(nèi)部分為東西兩部分，東部為圣堂，長(zhǎng)方形，內(nèi)有多立克列柱；西部為財(cái)庫(kù)和檔案的方廳，內(nèi)有4根愛(ài)奧尼柱式 4）它是衛(wèi)城上最華麗的建筑物，全部由白大理石砌成，銅門鍍金，并滿是雕刻5）視覺(jué)校正：整個(gè)結(jié)構(gòu)中幾乎沒(méi)有一根直線，每個(gè)局部表面都是或彎曲的或隆起的，這使人在觀察它的外形時(shí)不會(huì)因直線產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)而影響對(duì)和諧和完美的感受，如柱身1/3以上部分隆起，防止直線狀的柱身有兩側(cè)內(nèi)凹的錯(cuò)覺(jué)，柱身柱子較為粗壯，并與鄰近柱子間距小，使在天空為背景時(shí)不顯得過(guò)于細(xì)長(zhǎng)，同時(shí)柱子上段略為內(nèi)傾，避免視覺(jué)上向外傾斜?？偟恼f(shuō)，帕提農(nóng)神廟尺度合宜，飽滿挺拔，風(fēng)格開(kāi)朗，各部分比例勻稱，雕刻細(xì)致，運(yùn)用視差校正手法加強(qiáng)效果?！锉本┙ㄖこ虒W(xué)院建筑史必背★神秘、一點(diǎn)恍惚、一點(diǎn)迷離。顯現(xiàn)的基督教文化遠(yuǎn)不如古典文化理性的人文精神。3）圣索菲亞大教堂各種不同方向、不同大小、不同層次的發(fā)券，組成優(yōu)美的景觀，是萬(wàn)神廟所沒(méi)有的。1羅馬風(fēng)建筑特點(diǎn)1）平面形制：早期基督教教堂平面主要流行巴西利卡式、拉丁十字式和集中式三種形式，由西向東形成軸線明確地矩形空間。2）外部造型：教堂入口西立面是造型設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，立面上不強(qiáng)調(diào)豎向構(gòu)圖，門窗采用半圓形拱券，增加層次感，以減少墻垣支柱的厚重感，砌筑粗糙，沉重封閉。西邊有一兩個(gè)鐘樓，利用鐘樓進(jìn)行建筑形體構(gòu)圖。3）建筑結(jié)構(gòu)：創(chuàng)造了扶壁、肋骨拱與束柱，結(jié)構(gòu)形式上對(duì)后來(lái)建筑影響很大。4）室內(nèi)：運(yùn)用大小不一的柱子交替增加韻律感 5）典型實(shí)例：比薩大教堂建筑群1哥特式教堂基本特點(diǎn)a． 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：1）使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)架，其余填充圍護(hù)部分減薄，使拱頂減輕；2）骨架券把拱頂荷載集中到每間十字拱的四角，因而可以用獨(dú)立的飛券在兩側(cè)凌空越過(guò)側(cè)廊上方，在中廳每間十字拱四角的起腳抵住它的側(cè)推力； 3）全部使用兩圓心的尖拱尖券。b． 內(nèi)部特點(diǎn)：1）中廳一般不寬但很長(zhǎng)，兩側(cè)支柱間距不大，形成自入口導(dǎo)向祭壇的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)。2）中廳高度很高，垂直線控制室內(nèi)劃分，尖尖拱券在拱頂相交，形成很強(qiáng)的向上升騰的動(dòng)勢(shì)；3）兩個(gè)動(dòng)勢(shì)體現(xiàn)對(duì)天國(guó)向往的暗示和工匠們精湛的技藝。1）外部扶壁、塔、墻面都是垂直向上的劃分，整個(gè)外形充滿著向天空的升騰感；2）西立面典型構(gòu)圖：一對(duì)塔夾著中廳的山墻，垂直地分為三部分，中央是圓形的玫瑰窗，下有3座門洞。d．裝飾特點(diǎn)：幾乎沒(méi)有墻面可做壁畫或雕塑，祭壇是裝飾重點(diǎn)。兩柱間大窗做成彩色玻璃，極富裝飾效果。代表性建筑：法國(guó)：巴黎圣母院英國(guó)：素爾茲伯里主教堂德國(guó)：科隆主教堂意大利：米蘭主教堂西班牙：伯格斯主教堂，由于大量伊斯蘭建筑手法摻入到哥特建筑中形成穆達(dá)迦風(fēng)格，特點(diǎn)是馬蹄形券，鏤空的石窗欞、大面積的集合圖案或其他花紋。15世紀(jì)以后，英國(guó)發(fā)展為“垂直式”哥特建筑，如西敏寺亨利七世禮拜堂；法國(guó)發(fā)展為“輝煌式”哥特建筑，如旺多姆三位一體教堂。1威尼斯總督府立面藝術(shù)處理1）主要成就在南立面和西立面的構(gòu)圖2）立面分四層虛實(shí)漸變。3）下面兩層白色云石尖券敞廊，圓柱粗壯有力；上面兩層的高度約占整個(gè)高度的1/2，除了相距很遠(yuǎn)的幾個(gè)窗子之外，全是實(shí)墻，墻面用小塊的各色大理石貼成斜方格的席紋圖案，沒(méi)有砌筑的感覺(jué)，從而消除了重量感，這一處理方式受到伊斯蘭建筑的影響。4）第二層連續(xù)券廊擔(dān)當(dāng)上下之間的聯(lián)系任務(wù)，它的尖券上的一列圓形圖案是完全開(kāi)敞的連續(xù)券廊和完全封閉的墻面間順利的過(guò)渡處理?！锉本┙ㄖこ虒W(xué)院建筑史必背★3）形制：集中式圓形小教堂。集中式的構(gòu)圖，紀(jì)念碑式的造型。4）藝術(shù)手法：外部形象重于內(nèi)部功能，集中式的形體、飽滿的穹頂，圓柱形的神堂、鼓座，建筑親切、典雅、優(yōu)美。5）空間處理：多立克圍廊式，虛實(shí)對(duì)比，層次感分明，體積感強(qiáng)，光影變化豐富。6）意義：其鼓座上的穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制在西歐是前所未有的創(chuàng)新，被奉為楷模。羅馬的圣彼得大教堂、英國(guó)倫敦的圣保羅大教堂、法國(guó)巴黎的萬(wàn)神廟以及美國(guó)華盛頓白宮都模仿過(guò)它。117世紀(jì)巴洛克建筑的主要特征1）標(biāo)新立異，追求新奇，這是巴洛克建筑風(fēng)格最顯著的特征，波浪形曲面形成動(dòng)態(tài)建筑，利用透視或增加層次來(lái)夸大距離，體積感增強(qiáng)；建筑部件斷折不完整形成不穩(wěn)定形象，如折斷或雙層檐部山花；柱子不規(guī)則排列，增強(qiáng)立面空間凹凸起伏和運(yùn)動(dòng)感。室內(nèi)運(yùn)用曲線曲面及形成不穩(wěn)定組合，產(chǎn)生光影變化。2）大量使用貴重材料，精細(xì)加工裝飾，以顯示高貴富有。3)不注重結(jié)構(gòu)邏輯，采用一些非理性組合手法以產(chǎn)生特殊效果。4）充滿歡樂(lè)氣氛，提倡世俗化，反對(duì)神化，提倡人權(quán)。法國(guó)古典主義建筑的特點(diǎn)，建筑理論的意義與局限性建筑特點(diǎn)：1）早期：建筑平面趨于規(guī)整，但形體仍復(fù)雜，尚堡府邸、維康府邸都散發(fā)濃郁的中世紀(jì)氣息。2）古典時(shí)期：為體現(xiàn)法國(guó)王權(quán)尊嚴(yán)秩序，崇尚古典柱式，在總體布局、建筑平面立面造型上強(qiáng)調(diào)軸線對(duì)稱、主從關(guān)系，采用了左右分5段、上下分3段，都以中央一段為主的立面構(gòu)圖，建筑端莊嚴(yán)謹(jǐn)、華麗，代表作：盧佛爾宮東立面、凡爾賽宮 3）晚期：建筑講究裝飾，出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格。建筑理論進(jìn)步意義：1）相信存在客觀的、可以認(rèn)識(shí)美的規(guī)律，并對(duì)比例作了深入探討，促進(jìn)對(duì)建筑形式美的研究。2）提出了真實(shí)性、邏輯性等一些理性原則，體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、和諧、合理。局限性：1）只從中央集權(quán)宮廷建筑立論，研究的只是古羅馬帝國(guó)紀(jì)念性建筑，傲慢否定一切民間民族建筑傳統(tǒng)，忽視中世紀(jì)哥特建筑偉大成就，十分片面。2）它對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)是形而上學(xué)的，沒(méi)有看到形式內(nèi)部的矛盾性，脫離歷史、功能等具體條件，沒(méi)有審美社會(huì)性。3）反對(duì)創(chuàng)作中的個(gè)性、熱情和表現(xiàn)，只著意于數(shù)的和諧，比例又是僵硬、一成不變的。2古典建筑與古典主義建筑的區(qū)別1）古典建筑：古典時(shí)期（古希臘、古羅馬）采用古典柱式構(gòu)圖的建筑形制，常被認(rèn)為是西方建筑的文化之源。2）古典主義建筑：特指17世紀(jì)法國(guó)宮廷文化支配下的建筑，古典主義建筑崇尚古典柱式，強(qiáng)調(diào)柱式必須遵守古典規(guī)范。在總體布局、建筑平面立面造型上強(qiáng)調(diào)軸線對(duì)稱，主從關(guān)系。建筑端莊嚴(yán)謹(jǐn)、華麗。2洛可可風(fēng)格的主要特點(diǎn)及評(píng)價(jià)洛可可風(fēng)格出現(xiàn)于法國(guó)古典主義后期，建筑上主要表現(xiàn)在室內(nèi)裝飾上。主要特點(diǎn)有： 1）極盡變化，排斥一切建筑母題。2）偏好圓形和曲線，一切圍繞柔美來(lái)構(gòu)圖，盡可能避免出現(xiàn)方角。3）裝飾題材有自然主義傾向，常用蚌殼、渦卷、水草及其他植物等曲線形花紋，模仿植★北京建筑工程學(xué)院建筑史必背★獨(dú)立、光榮，以羅馬復(fù)興為主，主要體現(xiàn)在美國(guó)政治建筑上面。代表作：美國(guó)國(guó)會(huì)大廈、弗吉尼亞議會(huì)大廈。北方大商工業(yè)城市舉起自由人權(quán)旗幟。加上人民對(duì)希臘獨(dú)立的同情共鳴，傾向希臘復(fù)興，在公共建筑中頗受歡迎，代表作：賓夕法尼亞銀行、紐約海關(guān)大廈。2近代折中主義建筑思潮的社會(huì)背景與建筑特點(diǎn)1）19世界上班也興起的一種創(chuàng)作思潮，也稱“集仿主義”。2）資產(chǎn)階級(jí)革命后復(fù)古的“革命”意義消失，商品經(jīng)濟(jì)、廣告與獵奇稱為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流現(xiàn)象。3）對(duì)各歷史階段與地區(qū)的不同建筑藝術(shù)了解增多。4）工業(yè)化尚未左右形式創(chuàng)造。5）建筑迎合各種需要，無(wú)固定風(fēng)格，講求比例、節(jié)奏等形式美。6）具體表現(xiàn)在：不同建筑較純正地模仿不同風(fēng)格，各種風(fēng)格被賦予特定含義，在一幢建筑中常雜合各種風(fēng)格的局部。2紅屋的設(shè)計(jì)特點(diǎn)1）19世紀(jì)50年代英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的代表作。主要是一些小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子出現(xiàn)了一股相當(dāng)強(qiáng)烈的反對(duì)與憎恨工業(yè)，鼓吹逃離工業(yè)城市，還念中世紀(jì)安靜的鄉(xiāng)村生活與向往自然的浪漫主義情緒。以羅斯金和莫里斯為代表。2）建筑師韋伯設(shè)計(jì)的紅屋是莫里斯的住宅，平面根據(jù)功能布置成L形，每個(gè)房間都能自然采光。3）采用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的紅磚建造，不加粉飾，表現(xiàn)出材料本身的質(zhì)感。4）將功能、材料和藝術(shù)造型結(jié)合，對(duì)后來(lái)新建筑有一定啟發(fā)，受到不求氣派，著重居住質(zhì)量的小資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)同。5）但也有消極方面，及表現(xiàn)為把機(jī)器看成一切文化的敵人，主張回到手工藝生產(chǎn)，顯然不合時(shí)宜。2芝加哥學(xué)派對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初的建筑探新運(yùn)動(dòng)的作用1）高層辦公樓是一種新類型，新類型必定有它的新功能，芝加哥學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計(jì)中的主要地位，明確了結(jié)構(gòu)應(yīng)利于功能的發(fā)展與功能與形式的主從關(guān)系，即擺脫了折中主義的形式束縛，也為現(xiàn)代建筑摸索了道路。2）探討了新技術(shù)在高層建筑中的應(yīng)用，并取得一定的成就，使芝加哥成了高層建筑的故鄉(xiāng)。3）使建筑藝術(shù)反映了新技術(shù)的特點(diǎn)，簡(jiǎn)潔的立面符合新時(shí)代工業(yè)化的精神。2法古斯工廠特點(diǎn)1）非對(duì)稱的構(gòu)圖2）簡(jiǎn)潔整齊的墻面3）沒(méi)有挑檐的平屋頂4）大面積的玻璃墻5）取消柱子的建筑轉(zhuǎn)角處理 包豪斯學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)1）在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲、墨守成規(guī)。2）將手工藝和機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)。3）強(qiáng)調(diào)各門藝術(shù)之間的交流融合。4）培養(yǎng)學(xué)生既有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)。5）把學(xué)校教育和社會(huì)生產(chǎn)掛鉤。3包豪斯校舍中體現(xiàn)出的現(xiàn)代主義建筑特點(diǎn)1）把建筑物實(shí)用功能作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)★北京建筑工程學(xué)院建筑史必背★筑師所采用。3勒柯布西耶在二次大戰(zhàn)后時(shí)期同二十和三十年代建筑創(chuàng)作思路和風(fēng)格改變1）現(xiàn)代建筑大師，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將。1928年與格羅皮烏斯、密斯范德羅、S基甸組織了國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)CIAM。2）現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)人，機(jī)器美學(xué)的重要奠基人，1923年出版了《走向新建筑》，書(shū)中提出住宅是“居住的機(jī)器”。他認(rèn)為：a）建筑應(yīng)像機(jī)器一樣符合實(shí)際的功能，強(qiáng)調(diào)功能與形式之間的邏輯關(guān)系，反對(duì)附加裝飾。b）建筑應(yīng)像機(jī)器一樣可以放置在任何地方，強(qiáng)調(diào)建筑風(fēng)格的普遍適應(yīng)性。c）建筑應(yīng)像機(jī)器一樣高效，強(qiáng)調(diào)建筑和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。3)1926年提出了新建筑5個(gè)特點(diǎn)a底層架空，獨(dú)立支柱b屋頂花園c自由平面d橫向長(zhǎng)窗e自由立面。他的革新思想和獨(dú)特見(jiàn)解是對(duì)學(xué)院派建筑思潮的有力沖擊。薩伏依別墅、巴黎瑞士學(xué)生宿舍是這一時(shí)期的代表作。薩伏依別墅實(shí)現(xiàn)的建筑理想是將陽(yáng)光、空氣、綠地和新建筑5點(diǎn)完美結(jié)合，同時(shí)也是機(jī)器美學(xué)的經(jīng)典作品。4）提出了一套建筑體系——板柱承重體系。5）社會(huì)理想——標(biāo)準(zhǔn)化構(gòu)件，機(jī)器生產(chǎn)，能夠承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。6）二次大戰(zhàn)后，他的建筑風(fēng)格有了明顯變化，其特征表現(xiàn)在對(duì)自由的有機(jī)新式的探索和對(duì)材料的表現(xiàn)，尤其喜歡表現(xiàn)脫模后不加修飾的清水混凝土，這種風(fēng)格被稱為粗野主義。代表作：馬賽公寓、朗香教堂、昌迪加爾法院等。柯布還建立了關(guān)于建筑與人之間尺度與比例和諧理論，稱之為modulor。朗香教堂的外部形式和內(nèi)部神秘性超出了基督教的范圍，回到了巨石時(shí)代前墓穴形式，被稱為是現(xiàn)代建筑中的精品，它的