圓明園觀后感3000字(編輯修改稿)
2024-10-29 02:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 家牡丹爭相競艷，康熙、雍 乾隆祖孫三代暢游于其中，其樂融融。讓更多的人相信，康熙是因?yàn)樘矏勐斆骰顫姷那《鴤魑挥谟赫Ｈ绻覀兿嘈胚@樣一個說法，那么正在來臨的大清帝國的盛世便有 了一個完美的開頭。而這片牡丹所在的園子便成了歷史的功臣，當(dāng)然它扮演的更大角色應(yīng)是歷史的見證者，正如它的一生所走過的那樣。只不過它當(dāng)時還只是皇四子胤禎的別園，自然也還不叫圓明園。圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它始建于康熙46年，由圓明、長春、萬春(綺春)三園組成。有園林風(fēng)景百余處，建筑面積逾16萬平方米，是清朝帝王在150余年間創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。清王朝傾全國物力，集無數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書文物。清初康熙年間，清軍入關(guān)不久，帝國正處于修養(yǎng)生息的階段。滿清帝王入關(guān)前過的是游牧民族的生活，入關(guān)后中原大地為他們提供了安定富足的生活，出于帝國統(tǒng)治者們的享受需要，一座座奢華瑰麗的皇家園林、行宮相繼建立。圓明園就是這之中的佼佼者。圓明園初建于康熙時期，雍正、乾隆年間都不斷擴(kuò)建。康熙帝將園子賜給胤禛時題寫了“圓明”這個園名。對這個名字，雍正帝有自己的理解：“圓而入神，君子之時中也；明而普照，達(dá)人之睿智也?！币馑际钦f，“圓”是指個人品德圓滿無缺，超越常人；“明”是指政治業(yè)績明光普照，完美明智。這可以說是封建時代統(tǒng)治階級標(biāo)榜明君賢相的理想標(biāo)準(zhǔn)?？滴醯酆颓〉劬喸炝朔饨ㄉ鐣詈笠粋€盛世，其政績自不必說。雍正帝的在位時間雖然不及父也不及子，但他的勤政是世人所共見的。這三位清史上地位極其重要的皇帝與圓明園有著密切的關(guān)系。圓明園的設(shè)計(jì)者就是當(dāng)朝統(tǒng)治者，在這里曾經(jīng)有過康熙、雍正、乾隆三位皇帝的短暫相聚；在圓明園在驚艷絕倫的建筑背后，有著康熙對西方文化科技的好奇，有著雍正的藝術(shù)情操和治國的雄心壯志，也有著乾隆狂妄自大和對西方藝術(shù)科學(xué)的不屑一顧。自雍正即位以后，圓明園就成了清朝帝王們的離宮。在長達(dá)150多年的存園歷史中，先后有六位皇帝在園中處理朝政、平定天下、安食就寢、那些關(guān)于滿清王朝皇室不為人知的親緣相韌、后宮傳奇、官宦相爭，更是構(gòu)筑了圓明園的另一道風(fēng)景。影片帶我們回顧的不僅僅是從1860年戰(zhàn)爭之后的洗劫開始的屈辱歷史，更是講述了圓明園甚至大清帝國鮮為人知的輝煌歷史。它給我不僅僅是簡簡單單的屈辱憤慨，也不是單純的民族自豪感，更多的是讓我在回顧歷史之后學(xué)會思考?？滴鯐r期是明末清初改朝換代之后政治經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時代，帝國上下一片欣欣向榮之景。這與統(tǒng)治者個人的素質(zhì)密不可分?？滴踉谖粫r期觀念開放、善于學(xué)習(xí)，不僅自己向來華傳教士學(xué)習(xí)代數(shù)、幾何、天文、醫(yī)學(xué)方面的知識，也重視對皇子們的教育，甚至親自為皇子們講解。但他一個人的努力并未對西學(xué)在中國的傳播起到明顯的推動作用，中國的科技還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方各國。圓明園悲慘的命運(yùn)其實(shí)在雍正，乾隆年間已經(jīng)埋下了伏筆。如果雍正和乾隆能象康熙那樣勇于接受新事物，與時共進(jìn)，那么當(dāng)時世界上最大的王朝也不會在咸豐年間落到那種地步。當(dāng)時中國是世界上最強(qiáng)大的國家，國土面積也是從未有過的遼闊，外國以擁有中國的各種物品而自豪，世界各地都流行著中國風(fēng)?？墒呛芸爝@個龐大的帝國就逐漸走向下坡。在西方工業(yè)革命完成后，清帝國的統(tǒng)治者還以“天朝上國”自居，將西方的科技看做雕蟲小技，不以為然。乾隆時期，馬嘎爾尼使團(tuán)來訪時，清政府態(tài)度輕蔑，將使團(tuán)贈送的西方先進(jìn)武器擱置在庫房，任灰塵遮蔽，而不是去學(xué)習(xí)改進(jìn)。就這樣陶醉在天朝上國的美夢里，清帝國和他的統(tǒng)治者們直到英法聯(lián)軍攻進(jìn)北京都還沒有意識到工業(yè)革命給世界帶來的巨大變化，面對英法聯(lián)軍的先進(jìn)武器，清軍士兵的英勇抗擊只是徒勞無功的自殺式抗?fàn)帯獮榱说挚沽袕?qiáng)的侵略，也為統(tǒng)治者的愚昧無知付出代價。當(dāng)強(qiáng)盜們在圓明園內(nèi)肆意的搶劫時，我們的皇帝只能躲在避暑山莊尋求保命。當(dāng)圓明園被大火焚燒了整整三天，日月無光時，我們只能暗自哭泣，眼睜睜看著侵略者掠奪園內(nèi)的財寶，甚至將整座園林付之一炬，而無能為力。一個奇跡，一個神話就這樣毀滅，變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供游人憑吊。在圓明園的悲劇發(fā)生之后，西方列強(qiáng)得寸進(jìn)尺，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等條約，割地賠款、破壞主權(quán)。后來的政府也開始有一些新的嘗試，比如洋務(wù)運(yùn)動、清末新政。尤其是洋務(wù)運(yùn)動，是一場以“自強(qiáng)求富”為口號的改良運(yùn)動，早期的魏源、林則徐等更是提出“師夷長技以制夷”的口號，提倡西學(xué)中用，努力向西方學(xué)習(xí)。雖然洋務(wù)運(yùn)動最終以失敗告終，但它還是為中國邁向現(xiàn)代化作出了一定的貢獻(xiàn)，其意義不容忽視。再近一個世紀(jì)的時間過后，當(dāng)我們回首那段往事，看到的是中華民族曾經(jīng)的燦爛輝煌，是一個帝國興衰繁盛變遷的血淚辛酸，是一個民族自強(qiáng)不息的嘗試摸索。今天的我們，所處的時代宣揚(yáng)和平與發(fā)展，但我們要以史為鑒，居安思危，與時俱進(jìn)，不斷提升，才能屹立于世界民族之林，不讓悲劇重演。圓明
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