【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 （） 正確答案：（） 正確答案：() 正確答案：，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是() 正確答案：（） ：（） 正確答案：，這是德育的（）。 正確答案：() 正確答案：，“兒童中心論”的代表人物是() 正確答案：（）。 正確答案：（） 正確答案：（） 正確答案：教育學(xué)原理16秋在線作業(yè)2二、多選題（共 10 道試題，共 40 分。）：（） 正確答案：（） 正確答案：（） 正確答案：（） 正確答案：（） 正確答案：：（） 正確答案：()、 正確答案：，主要有（） 正確答案：() 正確答案：：（） 正確答案：教育學(xué)原理16秋在線作業(yè)2三、判斷題（共 10 道試題，共 30 分。）。 正確答案：、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程。 正確答案：“未特定化”是人可教育性的前提。 正確答案：、遠(yuǎn)程教學(xué)等新的教育和教學(xué)組織形式可以取代學(xué)校教育。 正確答案： 正確答案：。 正確答案：、特長(zhǎng)。 正確答案：，教育才具有文化功能。 正確答案：，與家庭、社會(huì)無關(guān) 正確答案：。 正確答案：教育學(xué)原理16秋在線作業(yè)2一、單選題（共 15 道試題，共 30 分。）、討論法和陶冶法的共同特征是() 正確答案：（） 正確答案：（）A.《學(xué)記》 B.《大教學(xué)論》 C.《普通教育學(xué)》 D.《教育漫話》 正確答案：() 正確答案：，從其本質(zhì)上講是（） 正確答案：（） 正確答案：（） 正確答案：，這種功能稱之為()—保存文化功能 —交流文化功能 —提升文化功能 —更新文化功能 正確答案：，主要取決于（） 正確答案：（）體現(xiàn)出來的 正確答案：（）—教育—人之間的辨證關(guān)系 正確答案：（） 正確答案：() 正確答案：14.“近朱者赤，近墨者黑?！闭f明在人的發(fā)展中()具有重要的作用。 正確答案：、學(xué)習(xí)成績(jī)或興趣愛好分為不同組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為（） 正確答案：教育學(xué)原理16秋在線作業(yè)2二、多選題（共 10 道試題，共 40 分。）（） 正確答案：（） 正確答案：：（） 正確答案：（）A.《新教育大綱》 B.《教育學(xué)》C.《現(xiàn)代教育原理》D.《教育ABC》 正確答案：（） 正確答案：（） 正確答案：：() 正確答案：（） 正確答案：（）。、綜合化 第三篇：2018秋東師《德育原理》離線作業(yè)參考答案期末作業(yè)考核《德育原理》滿分100分一、判斷下列問題并說明理由（每題10分，共40分）加強(qiáng)學(xué)校德育，就要把德育滲透到教學(xué)中去。答：正確。因?yàn)榈掠侵怯膭?dòng)力，德育是智育的重要保證。通過課堂教學(xué)來進(jìn)行德育工作，除了通過教學(xué)內(nèi)容的思想性發(fā)揮德育作用外，還可以通過其他的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)藝術(shù)來發(fā)揮德育作用，比如組織教學(xué)、布置作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、復(fù)習(xí)考試等環(huán)節(jié)都可以針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)提出品德上的要求，以組織教學(xué)環(huán)節(jié)為例，任科教師可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律等方面提出正確、合理、嚴(yán)格的要求，學(xué)生在貫徹老師的要求中，克服困難，取得成功，就能培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)以及獨(dú)立完成任務(wù)的自信心和能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。德育是對(duì)人思想品德給予多方面培養(yǎng)的各種教育活動(dòng)的總稱。答：正確。因?yàn)閺V義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)，即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。品德是人的心性（心理因素活動(dòng)）和社會(huì)規(guī)范價(jià)值系統(tǒng)相互作用內(nèi)生而成的“合金”。答：正確。因?yàn)槠返录吹赖缕焚|(zhì)，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向，是個(gè)人按社會(huì)規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定特性或傾向。當(dāng)個(gè)人的心理活動(dòng)遇到社會(huì)道德規(guī)范的制約時(shí)，通過心理斗爭(zhēng)而碰撞出來的“火花”是良性的就是好的被人推崇的品德，反之就是被人唾棄的。德育的社會(huì)價(jià)值就是維護(hù)和發(fā)展社會(huì)關(guān)系，而不是社會(huì)生產(chǎn)。答：錯(cuò)誤。因?yàn)榈掠纳鐣?huì)價(jià)值,就是德育對(duì)社會(huì)所具有的積極意義。二、問題分析（每題10分，共20分）現(xiàn)實(shí)教育中，有的教師那種對(duì)學(xué)生“寧給好心不給好臉”等做法，實(shí)質(zhì)是倫理觀念上的誤區(qū)。請(qǐng)你談?wù)勥@其中的道理。答：育受實(shí)踐應(yīng)有的理性把握就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)它的人道性、引導(dǎo)性、廣泛性、理智性和純潔性、愛與嚴(yán)的結(jié)合性。教育愛的人道性不僅指教育目的上對(duì)學(xué)生良好人性發(fā)展的追求及其制度化保證，而且還包括在教育過程中對(duì)人的生命極其價(jià)值的重視，對(duì)人的人格、尊嚴(yán)和應(yīng)有權(quán)利的尊重，對(duì)人的尊重、關(guān)心和愛護(hù)，以及對(duì)人的合法權(quán)益的維護(hù)性。對(duì)教師而言，就應(yīng)在教育過程中自然體現(xiàn)這些。但如何體現(xiàn)？卻是不能沒有理性把握的，這種理性就是要理解把握教育愛內(nèi)在的人道規(guī)定性。我們看待和評(píng)價(jià)教育愛之所以要堅(jiān)持人道性的標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)樵趯?shí)踐中并不是教育愛的所有言行都具有人道性。那些“寧給好心不給好臉”的行為，那些“恨鐵不成鋼”的粗暴行為，那些信奉“打是疼罵是愛”的行為等等，極易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教育愛的回應(yīng)的消極性或“過激反應(yīng)”，有時(shí)還會(huì)導(dǎo)致非人道的現(xiàn)象發(fā)生，使教育愛走向它的反面。我們不否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)教育中，有些教師對(duì)學(xué)生“寧給好心不給好臉”，有著內(nèi)在的對(duì)學(xué)生關(guān)愛的良好動(dòng)機(jī)，也確實(shí)是為學(xué)生負(fù)責(zé)，也有著使學(xué)生成材的良苦用心。因此，要保持教育愛對(duì)學(xué)生人性健康發(fā)展具有積極的意義，取得良好的教育效果，就必須要保持教育愛的人道性。這在實(shí)踐上意味著：教育愛必須要建立在對(duì)學(xué)生人格及其尊嚴(yán)尊重的基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)出人格地位的平等性。這里需要指出的是，堅(jiān)持和體現(xiàn)尊重關(guān)愛學(xué)生的人道性要求，并不是反對(duì)在教育過程中教師對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)給予必要的批評(píng)甚至是必要的處分。在教育過程中，對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)行為是需要一定的批評(píng)甚至處分來加以制止和糾正的。要把對(duì)學(xué)生必要的批評(píng)或處罰建立在尊重關(guān)愛的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格的尊重，不侮辱學(xué)生的人格，不損傷學(xué)生的自尊，不傷害學(xué)生的情感，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的真誠和希望，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到過錯(cuò)的不合理性，受到深刻的教育。這樣的批評(píng)或處分才是具有人道性的道德表現(xiàn)；在履行教育職責(zé)中，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生合法權(quán)益的不可侵犯性，不能損害學(xué)生的合法權(quán)益，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生合法權(quán)益的尊重和自覺維護(hù)。教育愛內(nèi)含的人道性規(guī)定是不可違背的，違背了人道性，愛也會(huì)變成鞭撻人性，摧殘人性甚至是殘害人性的兇手，這已是許多事實(shí)所證明了的。教育（德育）有法（方法），但無定法。為什么是這樣？請(qǐng)你談?wù)勛约旱睦斫狻４穑旱掠蟹?，但無定法，一勞永逸的方法是不存在的，任何一種德育方法都會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)、條件和操作方式的不同而此時(shí)有效，彼時(shí)無效，或此時(shí)無效彼時(shí)有效。這便需要從實(shí)際出發(fā)，靈活而富有機(jī)智地選用德育方法，并不斷探究新的德育方法。教育機(jī)智是指教師在教育過程中對(duì)各種意外的意想不到的事件，能夠恰當(dāng)判斷靈活處理的一種能力。教育機(jī)智對(duì)德育方法取得良好效果具有重要作用，正如烏申斯基所說：“無論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論，如果他沒有教育機(jī)智，他就不能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐者?！苯處熢谇ё?nèi)f化的教育情境中，對(duì)事物敏銳的感覺和恰到好處的判斷，采用因地、因時(shí)、因人而宜的德育方法，不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，還有利于師生關(guān)系的融洽，同時(shí)有助于提高德育實(shí)效。教育機(jī)智主要指的是教師的一種應(yīng)變能力，具體表現(xiàn)在：冷靜理智的自制力，靈活機(jī)智的解惑力，隨機(jī)應(yīng)變的變通力，及時(shí)果斷的調(diào)控力以及細(xì)致的觀察力。這些能力的形成與教師的教育素養(yǎng)密不可分，即第一，教師必須首先具備良好的職業(yè)道德。教師發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃聵I(yè)、熱愛學(xué)生，是教育機(jī)智形成的前提；第二，教師還需具備良好的心理素質(zhì)，善于控制自己的情緒。教師在遇到突發(fā)事件時(shí)，只有沉著冷靜，才能靈活地處理好各種事件；第三，教師應(yīng)具備淵博的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)產(chǎn)生教育機(jī)智的源泉。三、案例分析（共20分）在某地召開的德育工作會(huì)議上，與會(huì)的一位負(fù)責(zé)德育工作的校領(lǐng)導(dǎo)抱怨學(xué)校不重視德育工作，說“學(xué)校整天上課補(bǔ)課，我們搞德育連時(shí)間都沒有”。請(qǐng)分析：在學(xué)校搞德育連時(shí)間都沒有，除了有“不重視德育”這一原因外，還說明了德育自身一種怎樣的觀念？你認(rèn)為應(yīng)怎