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正文內(nèi)容

中學八榮八恥演講稿(編輯修改稿)

2024-10-28 23:41 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 與磅礴于天地正氣間的英雄史詩。從僻靜的嘉興南湖上朦朦朧朧的煙云雨霧至南昌城頭上對反革命打響的第一槍,自挽救了危聳于生死攸關(guān)之際的中國革命的遵義會議,而又輾轉(zhuǎn)到運籌帷幄的陜北窯洞;還有那歌樂山下不屈的紅巖英靈,那彩旗紛揚的~城樓“只那一句,便成了世界的詩眼,嘹亮了東方!”……血雨腥風的年代,硝煙彌漫,戰(zhàn)火喧囂,一顆顆赤誠的愛國心在東方的黎明前冉冉升起,用生命、用鮮血、用智慧、用科學譜寫下一首首振興中華的壯麗詩篇?!褒埲A千古仰高風,壯士身亡志未窮。”在雪花飄零的夜,瘋狂的子彈,振臂的高呼,沖破云霄!罪惡的槍口張著令人憎惡的大嘴奪去了24名視死如歸的共產(chǎn)黨員寶貴而無價的生命——直到那28歲的南國姑娘倒下,剩下威武的口號回蕩在耳間……“大渡橋橫鐵索寒?!绷⑸碛诖蠖珊优?,那洶涌澎湃的河水似萬馬奔騰,光溜溜的鐵索不停地晃啊晃啊……令人心驚膽顫,何況還要穿過槍林彈雨!一個一個英勇頑強的戰(zhàn)士倒下了,后頭卻又沖上一群怒吼的“龍馬”。他們懷著堅定的信心與必勝的決心,毫不猶豫,毫不畏懼,毫不退縮,以迅雷之勢一舉殲滅對岸的敵軍。敵人那一雙雙眼睛里的驚恐在瞬間逝去,直到死才感悟到這支勢不可擋的革命軍擁有多么震懾心魂的威力,恐怕在奄奄之時亦嘲笑著蔣氏的無知與狂妄罷!“生的偉大,死的光榮。”十五歲,仿若我們一般的寶貴的豆蔻年華。本應溢滿深深的憧憬在那遍野紅花的山嶺上展望未來,卻要面對悲慘而悲壯的命運。更可貴的是那在威逼利誘面前毫不動搖,毅然選擇死亡的一身浩然正氣?!芭滤谰筒划敼伯a(chǎn)黨!”劉胡蘭臨死的呼喊在血泊中悠悠回蕩,給予人們迷茫的心靈一次血色的莊嚴的洗禮。歌樂山下的集中營里極端惡劣的生活條件始終磨滅不了眾多仁人義士愛國的不屈之心?!芭榇餍ⅰ钡目嵝逃|目驚心?!八麄冇脽t的烙鐵對受刑人的脊背烙燙,然后用粗麻袋緊裹在刑人背上,過一些時日后再把長在皮肉里的粗麻布全揭下來?!比绱藨K無人道的罪惡之刑,卻埋沒在暗無天日的“魔窟”里。為中華和平,國民幸福,面對殘酷的殺戮,頑強的革命志士們橫眉冷對,大義凜然?!盀榱嗣獬乱淮目嚯y,我們愿,愿把著牢底坐穿!”因為不想讓即將誕生的兒女們再承受本不屬于他們那應在蜜罐里天真無邪、無憂無慮的年紀所應擔負的責任,“愿以我血獻后土,換得神州永太平!”伴隨著“紅色之旅”,瞻仰著革命先烈用血肉與英魂所筑就的“豐碑”,曼延著一股滔滔的鮮紅的熱血,引領(lǐng)著后代子孫邁著堅毅的步子,沿著成千上萬共產(chǎn)黨的奮斗足跡而不斷前行!第三篇:中學書記八榮八恥榮辱觀演講稿中學書記八榮八恥榮辱觀演講稿同學們:大家好!我今天演講的題目是“知榮辱學做人”。在剛剛結(jié)束的兩會上,代表們關(guān)于社會道德的討論中,使用頻率最高的四個字就是“八榮八恥”。“八榮八恥”是中國共產(chǎn)黨中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤3月4日在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出的。胡錦濤同志說:在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥;以服務人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。“八榮八恥”提出后,引起了各界代表的廣泛關(guān)注。十幾天來,各行各業(yè)的人們都在熱烈地談論著這個話題。大家的共識是,胡錦濤總書記提出關(guān)于“八榮八恥”的講話,對引導全社會遵守基本的道德規(guī)范,為我們特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了一個準繩。它既是對中華民族傳統(tǒng)道德的精辟概括,同時又賦予其鮮明的時代特征,將傳統(tǒng)美德和時代精神的有機結(jié)合?!鞍藰s八恥”簡明扼要,通俗易懂,卻又內(nèi)涵豐富。通俗地說,榮辱觀就是人們對“榮”與“辱”的根本看法。是由人的世界觀、價值觀和人生觀所決定的。古人云:“無羞惡之心,非人也。”所以,明是非、知榮辱、辯美丑,乃人之所以為人的重要標準。清代思想家龔自珍說:“士皆知恥,則國家永無恥矣;士不知恥,為國之大恥?!笨梢姡瑐€體的榮辱、恥感,不只是人性的標志,還關(guān)乎民族和國家。因此,小至個人,大至整個民族、國家和社會,樹立正確的榮辱觀,都是十分重要的。既然正確的榮辱觀如此重要,我們就要理解其要義。以熱愛祖國為榮。人們在長期生活中形成的對世代養(yǎng)育自己的國家和民族所具有的一種深厚的感情,是中華民族的傳統(tǒng)美德。中華民族幾千年來歷盡內(nèi)憂外患,之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不斷發(fā)展、壯大,很重要的一個原因,就在于一代代志士仁人不懈奮斗,甚至為國獻身,在于“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”的愛國精神和民族氣節(jié)不斷傳承。自古以來,中華民族就把對祖國的忠、對民族的愛視為作人的根本與大節(jié)。那些熱愛自己的祖國,為祖國和民族的利益立下豐功偉績的人都會名垂青史,為世代所崇敬和歌頌。熱愛祖國已載入《中華人民共和國憲法》,作為每個民族成員、每個公民應該具備的起碼的公德和覺悟。具體說,就是每個民族成員從思想到言行,都要忠實于自己的國家、自己的民族、自己的人民;熱愛祖國的山河、捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護國家主權(quán)尊嚴;熱愛祖國的人民,熱愛中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化;熱愛祖國的和平統(tǒng)一,維護各民族的大團結(jié),反對民族分裂和破壞祖國統(tǒng)一的一切行為;熱愛祖國的建設(shè)事業(yè)、關(guān)心國家的前途命運和繁榮昌盛
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