【文章內容簡介】 治代價和經濟代價。所以，作為大學生，我們應該自覺接受思想教育，重視學習，不斷提高理論修養(yǎng)和知識水平；嚴格遵紀守法，不斷培養(yǎng)自己遵守和服從法律、制度、紀律的行為習慣和作風，做到隨心所欲不逾矩；加強自己修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正從思想上筑起拒腐防變的防線。養(yǎng)成自覺遵紀守法的良好習慣，自己修養(yǎng)，自己約束。廉潔修身，迫在眉睫！《廉潔修身》讀后感3感悟著，細嚼這，一次次吞噬去骯臟的金錢；一點點地讓廉潔染上污點?！}記漫步于人生歷程地沙灘上,驀然回首，留下的會是那一串串踏踏實實地地腳??？也許它曾經穿梭于金錢與利益之間，抵抗者滲入污水地誘惑，還是那么得許許多多……但是，我仍然堅信，那清正廉潔的道德風尚是絕不會就這樣輕易腐敗的！輕輕翻開《廉潔修身》，和楊震一起辨別正邪分明的是非觀觀。在夜深人靜的一個深夜，帶斤十斤為禮的王密悄悄暗訪清官楊震。楊震為人清正廉潔，必然拒絕收禮。而王密卻認為楊震再說客氣話，便道：“暮夜無知者?！鳖D時的楊震仍不為小利而忘義，便對王密斥曰：“天知、地知、你知、我知，怎無知！”像這樣一個不貪污受賄，損公肥私的人，那么，他必定擁有廉潔，且還有仿佛巨變的堅強意志。慢慢翻開《廉潔修身》，和王恭一起感受廉潔的簡樸美德。生活簡樸、清廉且為官正直、敢言的39。王恭，隨父親從盛產竹子的會稽到了東晉。他的同族王忱去看望王恭，并向王恭提出要一條竹席。生活原本樸質的王恭吃飯、讀書都只在一條草席上，而打聽消息得知后的王忱十分過意不去，對他說：“我以為你有好幾張竹席，才開口跟你要，沒想到你只有一張啊?！蓖豕Φ溃骸拔以谏钌希瑥膩砭蜎]有什么多余的東西?！毕襁@樣一個廉潔之士讓王忱對王恭的廉潔簡樸的美德，更加敬佩。沏一杯清茶，聽一曲音樂，窗外那出污不染的荷花透過湘簾。隨著音樂的旋律放慢心跳的速度，欣賞窗外的荷花感悟廉潔的真諦。看一個人的自身素質和品行修養(yǎng)，不正如看荷花“出淤泥而不染”的清廉高尚品質相同嗎？《廉潔修身》，我的心久久不能平復。人生的路途是遙遠的，但也唯有遙遠我們才能把人生的路途裝點得更加精彩！讓自己大聲地對世人說：“因為廉潔，我的人生毫無瑕疵《廉潔修身》讀后感4今年暑假，老師給了我一本書，叫《廉潔修身》。當我仔仔細細地看完這本書時，它讓我愛不釋手，我想牢牢記在我的腦海里。我覺得這本書講的都是做人的道理。其中，我覺得誠實做人，言而有信，勤勞修身，寬厚待人和明辨是非我都做到了，可是其它方面呢？我認為還沒做到。特別是認真負責和自律自省這兩個方面，我覺得我很差。每一個人都要有責任感。一個沒有責任感的人，往往會一事無成。認真學習，自覺承擔力所能及的家務勞動，積極完成班級、學校交給的任務，是我們小學生的主要任務?？墒?，我這幾點總是做不到。在家的時候，我覺得媽媽做家務活是理所當然的，不用我插手；到了學校，老師、學校交給我的39。任務，我總是隨便做做，不會用心做。我覺得我們小學生只要成績好就行了。但自從我看了這本書后，我努力地改正了過來：當我有空的時候幫媽媽做做家務，掃掃地，洗洗碗；用心把老師、學校交給我的任務認真完成。在課堂上，我偶爾會開小差，玩玩文具，有時還心不在焉的。這是我不夠自律自省?？戳诉@本書后，我想了想，覺得自己很不應該，如果我把開小差的時間用在聽課上，我學到的知識會更多。而開小差呢？不尊敬老師又不利己，真是太不應該了。老師無私、辛勞的教書，知識財富卻給了我，我卻沒認真，沒努力，我覺得我太對不起老師了?，F在國家又免費給我們學習的機會，學習不光是為國家爭光，更主要的是為了我自己的美好前程鋪路?，F在我對未來有了新的想法，我想長大以后也做老師，以前我沒有理想，覺得讀書用處也不是很大?，F在的生活那么好，我已經感覺很幸福了。讀了這本書后，才認識到我有很多地方都做錯了。從現在開始，我要認真學習，努力做到以熱愛祖國為榮，危害祖國為恥。長大成為一個有知識有、有好品德，人人都稱贊的好公民。每一個人，如果做到了誠實守信，勤勞節(jié)儉，謙虛禮讓，認真負責，自律自省，遵紀守法，真情奉獻，志氣理想這八點，那世界將會變得多么美好呀！我們每個人都應該做到這八點，讓我們生活在一個美好的社會里！……《廉潔修身》讀后感5讀《廉潔修身》有感 古人云：“‘大道之行，天下為公’，‘富貴不染其心，利害不移其守’……”古代賢哲不勝枚舉所倡導的，都充分體現了我國廉潔文化的歷史悠久，源遠流長。 “勤以立志，儉可養(yǎng)德。”是做人的美德。書中提到的典范——周恩來總理；在人們的印象中，他總是那樣的風度翩翩，殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了十幾年！不僅如此，總理的飲食簡單，住房簡陋，從不收受饋贈禮物。儉是德的體現，只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈，克己奉公，才會為人所景仰。 “知屋漏者在宇下?！狈罟胤ǖ氖Y慶給自己定下的“九不可”準則是一帖清醒劑?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”她的準則卻更全面的`反映了做人的良知，將人生格言抄在紙上，貼在墻上容易，但作為一名女法官，像蔣慶那般一絲不茍的付諸到行動上是極難的。作為一名普通公民，更是要依法自律，慎獨修身。 “捧著一顆心來，不帶半根草去?！碧招兄某嘧又橐缬谘员恚麨槿说慕逃兔褡宓慕夥攀聵I(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終生。從“知行”到“行知”，行知哲學里的知行統(tǒng)一，是對廉潔修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是習慣的結果?！鼻嗌倌甑纳鐣髁x榮辱觀教育和廉潔修身教育，絕不能“始于言而止于行”，而應當貫穿知行統(tǒng)一的思想。 斯人雖逝，精神長存。錢學森在國外事業(yè)如日中天時毅然回國，他為祖國，為人類，做出不可磨滅的巨大貢獻。不禁以自己嚴謹和勤奮的科學態(tài)度在航天領域為人類的進步作出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個科學家的高尚人格，成為光耀寰宇的科技巨人。 在新的歷史條件下，一個對國家對社會有責任心的人，一個有理想有抱負的青年應該肩負起歷史的重任，把滿腔的愛國熱情化為報國之志，胸懷天下，大智大勇，為中華民族的偉大復興貢獻青春、智慧和力量。 讀完此書，肩負著祖國囑托和時代重任的我們，一定要不辱使命，尊榮棄恥，見賢思齊，廉潔自律，努力做一個合格的社會主義接班人。 言正身正行方正，腦清手清行自清！第四篇：廉潔修身讀后感下一代——讀《廉潔修身》有感《廉潔修身》這本書