【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 快發(fā)展，必將進(jìn)一步增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，彰顯社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大生機(jī)活力。在不斷深化干部人事制度改革中，一定要加大培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部的力度，鼓勵(lì)年輕干部到基層等地鍛煉。要完善以職工代表大會(huì)為基本形式的企事業(yè)單位民主管理制度，推廣廠務(wù)公開(kāi)。一、不定項(xiàng)選擇題深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持（D）.“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”深化政治體制改革，必須堅(jiān)持正確的政治方向，要以（A）為根本。（C）是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。在民生方面，要加快完善社會(huì)保障體系，以（BCD）為重點(diǎn)。 （C）是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨，我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。二、填空題黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。深化沿海開(kāi)放，加快內(nèi)地開(kāi)放，提升沿邊開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放相互促進(jìn)。黨的十七大指出，要選拔和推薦更多的優(yōu)秀黨外干部擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)6消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者之間爭(zhēng)議的五種解決途徑是(1)與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解；（2）請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；（3）向有關(guān)行政部門(mén)申訴；（4）根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；（5）向人民法院提起訴訟。70、當(dāng)今的政府是（ACD）A有限政府B全能政府C服務(wù)政府D法治政府7十一五期間，公共服務(wù)重點(diǎn)工程：社會(huì)救助、重大事故隱患治理、防洪減災(zāi)、基層政法、公共衛(wèi)生、社會(huì)福利、社區(qū)服務(wù)7我國(guó)第六次鐵路大提速將在4月18日正式展開(kāi)。第六次鐵路大提速將在京哈、京滬、京廣、京九、隴海、浙贛、蘭新、廣深、膠濟(jì)等干線展開(kāi)，列車運(yùn)行時(shí)速達(dá)200公里，其中京哈、京廣、京滬、膠濟(jì)線部分區(qū)段時(shí)速將達(dá)到250公里。7所有8歲以上，并有相關(guān)的機(jī)構(gòu)或醫(yī)師證明智商（IQ）在70分以下的智障人士7行政決策的基本程序是什么?1）調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；（2）科學(xué)預(yù)測(cè)，確定目標(biāo)；（3）科學(xué)設(shè)計(jì)，擬定方案；（4）綜合評(píng)價(jià)，選擇方案；（5）實(shí)施檢驗(yàn)，調(diào)整完善。7改革開(kāi)放是我國(guó)的基本國(guó)策,是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的鮮明特點(diǎn)。7實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的。7在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于半社會(huì)主義7公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的主要體現(xiàn)是（D）。，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用7國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要是調(diào)整(C)。 80、人民法院在審查民事起訴時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人起訴已經(jīng)超過(guò)了訴訟時(shí)效，在這種情況下，人民法院應(yīng)當(dāng)如何處理？(C)，不予受理，審理后確認(rèn)超過(guò)訴訟時(shí)效的，判決駁回訴訟請(qǐng)求，審理后確認(rèn)超過(guò)訴訟時(shí)效的，裁定駁回起訴8全民所有制是由全社會(huì)范圍內(nèi)聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制形式8按照自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)的方針，加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系。8建設(shè)低投入、高產(chǎn)出，低消耗、少排放，能循環(huán)、可持續(xù)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系和資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。8按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。8發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，堅(jiān)持把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要任務(wù)。8社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕。8公共政策執(zhí)行的條件：第四篇：2012年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)歸納2010年教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)總結(jié)歸納 填空：制度化教育階段開(kāi)始于：近代。各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末?，F(xiàn)在世界上大多數(shù)國(guó)家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子?！敖▏?guó)君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。建國(guó)初期，對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。產(chǎn)生于奴隸社會(huì)初期古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時(shí)的最高種姓：婆羅門(mén)。制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。1中國(guó)的科舉制度開(kāi)始于：隋唐時(shí)期。1戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是：《學(xué)記》。1在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。1古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國(guó)》。1在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說(shuō)的教育思想家是古希臘的：亞里士多德。1教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于：資本主義社會(huì)初期夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。（首先提出普及教育思想的教育家及其著作）1強(qiáng)調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是：赫爾巴特。1資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。120世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教育》。主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國(guó)教育家是：杜威。實(shí)用主義2制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級(jí)的教育制度。2普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。2職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。2英國(guó)教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)業(yè)精神和才干，還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為（紳士）。2教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種（培養(yǎng)人）的社會(huì)活動(dòng)。2規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。2西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音樂(lè)、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）2中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)?！保?中國(guó)近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的（“癸卯學(xué)制”）。宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書(shū)五經(jīng)）。3歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中（教區(qū)學(xué)校）。3中國(guó)古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載中。3教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索（教育規(guī)律）的科學(xué)。3文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國(guó)的蒙田和（拉伯雷）等。3主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家（盧梭）。3蘇格拉底的問(wèn)答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是助產(chǎn)術(shù)。3古代埃及教育的一大特征是“以僧為師”，“以吏為師”。3瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。3法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中。德國(guó)教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門(mén)規(guī)范的學(xué)科。4杜威是20世紀(jì)初（實(shí)用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義與教育》。4歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會(huì)生產(chǎn)力。4一定社會(huì)條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。4美國(guó)人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是：33%。4教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化與：構(gòu)成文化本體。4學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)校文化。4校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。4一定社會(huì)條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會(huì)因素是：政治經(jīng)濟(jì)制度。4教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律，具有（相對(duì)獨(dú)立性）特征。50、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的（動(dòng)力作用），而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。5學(xué)校教育進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計(jì)劃、高效率）的再生產(chǎn)。5學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。5學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成分，三是價(jià)值成分，四是理想成分。）5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：（一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）5美國(guó)生物社會(huì)學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)制。5美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一種：外鑠論觀點(diǎn)。5內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。60、美國(guó)心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為對(duì)人的發(fā)展起決定作用的因素是：成熟機(jī)制。6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是：提供物質(zhì)前提。6個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，在一定年齡階段所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征稱為：年齡特征。6個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為：關(guān)鍵期。6精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人（弗洛伊德）認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。6人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面：（一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。）6人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括（認(rèn)知和意向）兩個(gè)方面的發(fā)展。6關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問(wèn)題，主要存在著內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。6從活動(dòng)水平的角度看，個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、心理和社會(huì)三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。619世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家（洛克）提出著名的“白板說(shuō)”，強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。70、瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。7美國(guó)心理學(xué)家（柯?tīng)柌瘢┭芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。7根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求叫做：培養(yǎng)目標(biāo)。7教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用？：導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。7我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是：馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。7毛澤東提出新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在：1957年。7素質(zhì)教育的時(shí)代特征是：培養(yǎng)創(chuàng)新精神。7美育最高層次的任務(wù)，在能力方面表現(xiàn)為：創(chuàng)造美。7馬克思認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。7國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成什么樣人的總的要求就是（教育目的）。80、美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的（審美觀），發(fā)展他們鑒賞美、（創(chuàng)造美）的能力。8教育目的的層次包括（國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)）。8智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的（科學(xué)文化知識(shí)、技能），發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的（非認(rèn)知因素）的教育。8體育是授予學(xué)生有關(guān)身體健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的（自我保健認(rèn)識(shí)）和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其（意志力）的教育。8勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)（觀點(diǎn)）和（習(xí)慣）的教育。8聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括：無(wú)差別原則。8學(xué)生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利指的是學(xué)生的：人格尊嚴(yán)權(quán)。8一般來(lái)說(shuō)，教師所扮演的職業(yè)角色不包括：服務(wù)者角色。8聯(lián)合國(guó)大會(huì)所通過(guò)的旨在保障青少年、兒童僉權(quán)益的《兒童權(quán)利公約》頒布于：1989年。8教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于其職業(yè)角色的：多樣化。90、學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是（個(gè)體與環(huán)境）之間的相互作用。9學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在他具有個(gè)人的愛(ài)好、興趣、追求，有個(gè)人的（獨(dú)立意志）。9聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則是：（兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則、無(wú)歧視原則）。9我國(guó)有關(guān)的法律法規(guī)中對(duì)中小學(xué)生的身份定位是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)種類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的（未成年公民）。9作為權(quán)利主體，學(xué)生所享有的權(quán)利主要有人身權(quán)和（受教育權(quán)）。9教師職業(yè)從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于（專門(mén)）職業(yè)。9一名教師是否能較好地履行教師角色，根本上還在于教師的（專業(yè)素養(yǎng)）。9教師所需具備的專業(yè)素養(yǎng)主要包括（學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)和教育專業(yè)素養(yǎng)）。9《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。9在教師的聘用上目前我國(guó)實(shí)行的是（教師資格制度）。師生在教育內(nèi)容的教與學(xué)上構(gòu)成（授受）關(guān)系。10師生在人格上是（民主平等）的關(guān)系。10課業(yè)及進(jìn)程是指：課程。10根據(jù)課程的制定者的不同，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程。10課程結(jié)構(gòu)的編制是指：課程設(shè)計(jì)。10學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱教學(xué)大綱。10學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（說(shuō)明部分）。10新課程改革要改變過(guò)去課程管理過(guò)于集中的狀況，實(shí)行：國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理。10課程目標(biāo)有五個(gè)方面的規(guī)定性，它們是：時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、操作性和指導(dǎo)性。1課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類被稱為（課程類型）。11基礎(chǔ)型課程是一種注重學(xué)生（基礎(chǔ)能力）培養(yǎng)的課程。11從課程任務(wù)的角度，課程可分為（基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程）三種類型。11從課程制定者角度，課程可分為（國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程）三種類型。11一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求一般稱為（教育目的）。11制定課程目標(biāo)的基本依據(jù)主要有三方面，即（對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)社會(huì)的研究