建設生態(tài)文明打造美麗中國(上)課程的考試(編輯修改稿)
2024-10-28 22:10 本頁面
【文章內容簡介】 青山；第三個階段是認識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山。這三個階段是經濟增長方式轉變的過程，是發(fā)展觀念不斷進步的過程，也是人與自然關系不斷調整、趨向和諧的過程。綠水青山就是金山銀山的重要論斷具有重大理論價值，從生產和消費、供給和需求兩端豐富了發(fā)展理念、拓寬了發(fā)展內涵，對提高發(fā)展質量和效益、促進經濟持續(xù)健康發(fā)展具有重大理論意義和現實意義。從生產即供給看，綠水青山就是金山銀山同保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力高度一致。把綠水青山即生態(tài)環(huán)境內化為生產力的要素之一，對社會主義生產力理論具有開創(chuàng)意義。生產力既取決于資本和勞動等生產要素，取決于科學技術，也取決于生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境不僅直接提供生態(tài)產品，而且影響和決定著創(chuàng)造社會財富的能力。哪個地方珍視生態(tài)環(huán)境，就能獲得更大的生產力；哪個地方忽視生態(tài)環(huán)境，就會破壞生產力。沒有良好的生態(tài)環(huán)境就沒有發(fā)達的生產力，破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產力；保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產力。從消費或需求看，綠水青山就是金山銀山是以人民為中心的發(fā)展思想的重要體現，豐富發(fā)展了社會主義生產目的論。發(fā)展的根本目的是更好滿足人民群眾的需要。隨著我國經濟持續(xù)快速發(fā)展和人民生活水平大幅提高，人民群眾對農產品、工業(yè)品等物質產品雖然仍有巨大需求，但強度相對減弱，邊際消費傾向遞減；而對清新空氣、清澈水質、清潔環(huán)境等生態(tài)產品的需求越來越迫切，需求強度不斷增強。目前我國物質產品生產能力強大，有的生產領域還出現了產能過剩，但生 態(tài)產品是短缺的。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，要做到人民需要什么我們就發(fā)展什么?，F在，人民群眾需要生態(tài)產品，就必須順應人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的期待，把提供生態(tài)產品作為發(fā)展應有的內涵，為人民提供更多藍天凈水等生態(tài)產品。落實綠水青山就是金山銀山的思想，就要促進人口經濟和資源環(huán)境的空間均衡。實現這種空間均衡，人口規(guī)模、產業(yè)結構、增長速度不能超出當地水土資源承載能力和環(huán)境容量。我們既要促進地區(qū)間經濟和人口的均衡、縮小地區(qū)間人均GDP的差距，更要促進各地人口經濟和資源環(huán)境承載能力相適應。人均GDP低于全國平均水平的地區(qū)，不能以縮小人均GDP差距為由而盲目開發(fā)、破壞生態(tài)環(huán)境。對重點生態(tài)功能區(qū)而言，發(fā)展的主要內涵就是保護自然和修復生態(tài)，只要是提供了生態(tài)產品就是堅持了發(fā)展是第一要務，就應該得到合理的績效評價。要把生態(tài)補償作為生態(tài)產品價值實現的重要路徑，讓重點生態(tài)功能區(qū)自覺轉變工作重心。山水林田湖是一個生命共同體習近平同志關于山水林田湖是一個生命共同體的重要論述，形象地闡明了自然生態(tài)系統(tǒng)各要素間相互依存、相互影響的內在規(guī)律。他指出，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田，很容易顧此失彼，最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這就告訴我們，保護修復自然生態(tài)，必須遵循生態(tài)系統(tǒng)自身的規(guī)律，否則可能事倍功半，甚至徒
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