【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，孫武以宮女代替士兵演練給吳王看。吳王封他為上將軍。公元506年，孫武率三萬(wàn)精兵攻打楚國(guó)，消滅20多萬(wàn)楚軍，創(chuàng)造一個(gè)以一當(dāng)十的戰(zhàn)例。【典故】必一而當(dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千。西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策齊策一》 【釋義】當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。一片冰心的故事【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，詩(shī)人王昌齡官場(chǎng)屢屢失意，觸犯了權(quán)貴豪門(mén)，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而自慰，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)中流露出這樣的情感：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！薄境鎏帯柯尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。唐王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩(shī) 【解釋】冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。吳下阿蒙的故事【成語(yǔ)故事】三國(guó)時(shí)期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的勸告后，發(fā)奮讀書(shū)。一段時(shí)間后，都督魯肅來(lái)視察呂蒙的防地。呂蒙就對(duì)蜀防備的事情講得有條有理，還寫(xiě)份建議書(shū)給魯肅，魯肅很驚訝地說(shuō)道：“你再也不是從前吳下的那個(gè)阿蒙了?！?【出處】《三國(guó)志吳書(shū)呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。裴松之注引《江表傳》【解釋】吳下：現(xiàn)江蘇長(zhǎng)江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺魚(yú)貫而入的故事【成語(yǔ)故事】東晉集團(tuán)茍安江南，南昌守將庾翼率軍向北挺進(jìn)，準(zhǔn)備收復(fù)北方，統(tǒng)一中國(guó)，駐守襄陽(yáng)一帶。他手下官吏范汪向晉成帝上書(shū)說(shuō)當(dāng)前任務(wù)是練兵，積蓄糧草，待時(shí)機(jī)成熟再興兵北伐。他說(shuō)：“沔漢干涸，皆當(dāng)魚(yú)貫而行，推排而進(jìn)”，反對(duì)北伐?！境鎏帯繉⑹拷耘誓揪壯拢~(yú)貫而進(jìn)。《三國(guó)志魏志鄧艾傳》 【解釋】象游魚(yú)一樣一個(gè)跟著一個(gè)地接連著走。形容一個(gè)接一個(gè)地依次序進(jìn)入。天涯海角的故事 【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，韓愈從小失去父母，靠兄長(zhǎng)韓會(huì)一家?guī)Т螅趭^學(xué)習(xí)終于考取了進(jìn)士，直到40歲才正式被任命為校書(shū)郎，定居長(zhǎng)安。他想接嫂子及侄兒十二郎來(lái)長(zhǎng)安居住，可惜他們中途去世。韓愈作《祭十二郎文》傾訴他們骨肉相隔天涯海角的痛苦之情?！镜涔省刻煅拿昝?，地角悠悠了，陰謀詭計(jì)面無(wú)由，但以情企。南朝陳徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書(shū)》今之遠(yuǎn)宦及遠(yuǎn)服賈者，皆曰天涯海角。宋張世南《游宦記聞》卷六【釋義】形容極遠(yuǎn)的地方，或相隔極遠(yuǎn)。侃侃而談的故事【成語(yǔ)故事】春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范，因此他日常的一舉一動(dòng)都力求按周禮去做，在家說(shuō)話溫和恭順，與下大夫談話時(shí)無(wú)所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國(guó)君談話時(shí)和顏悅色，十分謙遜，嚴(yán)格按周禮行事。【典故】朝，與下大夫言，侃侃如也?！墩撜Z(yǔ)鄉(xiāng)黨》 【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。萬(wàn)馬齊喑的故事【成語(yǔ)故事】清朝思想家龔自珍面對(duì)腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過(guò)鎮(zhèn)江時(shí)看到當(dāng)?shù)厝嗽诩腊萏焐?，他作?shī)一首：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！薄境鎏帯繒r(shí)西域貢馬??振鬣長(zhǎng)鳴，萬(wàn)馬皆瘖。宋蘇軾《三馬圖贊》序九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。清龔自珍《己亥雜詩(shī)》【解釋】喑：?jiǎn)?。所有的馬都沉寂無(wú)聲。舊時(shí)形容人民不敢講話?，F(xiàn)也比喻沉悶的政治局面。半部論語(yǔ)治天下[b224。n b249。 ln yǔ zh236。 tiān xi224。]“半部論語(yǔ)治天下”典出宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙光義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！?”用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。風(fēng)馬牛不相及[fēng mǎ ni b249。 xiāng j237。]風(fēng)：雌雄相互吸引。風(fēng)馬牛：馬牛相互吸引發(fā)情。及：到。不相及：不會(huì)互相吸引。本指齊楚相去很遠(yuǎn)，即使馬牛走失，也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。一說(shuō)即使馬或牛雌雄發(fā)情追逐，奔跑雖快且遠(yuǎn)（古代野馬多也），也不致超越邊界（形容齊楚相去很遠(yuǎn)）。百聞不如一見(jiàn)的故事西漢宣帝時(shí)期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計(jì)議，詢問(wèn)誰(shuí)愿領(lǐng)兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國(guó)，曾在邊界和羌人打過(guò)幾十年的交道。他自告奮勇，擔(dān)當(dāng)這一重任。宣帝問(wèn)他要派多少兵馬，他說(shuō)：“聽(tīng)別人 講一百次，不如親眼一見(jiàn)。用兵是很難在遙遠(yuǎn)的地方算計(jì)好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計(jì)劃，畫(huà)好作戰(zhàn)地圖，再向陛下 上奏?！?經(jīng)宣帝同意，趙充國(guó)帶領(lǐng)一隊(duì)人馬出發(fā)。隊(duì)伍渡過(guò)黃河，遇到羌 入的小股軍隊(duì)。趙充國(guó)下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準(zhǔn)備 乘勝追擊，趙充國(guó)阻攔說(shuō)：“我軍長(zhǎng)途跋涉到此，不可遠(yuǎn)追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽(tīng)了，都很佩眼他的見(jiàn)識(shí)。趙充國(guó)觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內(nèi)部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵?jǐn)_，安定了西 北邊疆。成語(yǔ)出處：《漢書(shū)趙充國(guó)傳》充國(guó)曰：“百聞不如一見(jiàn)。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略?！背烧Z(yǔ)釋義： 意思是聽(tīng)到一百次不如親眼見(jiàn)一次。表示聽(tīng)得再多也不如 親見(jiàn)可靠。不可同日而語(yǔ)的故事【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)中后期，各諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，從而出現(xiàn)了，“合縱”和“連橫”的政治活動(dòng)。弱國(guó)聯(lián)合進(jìn)攻強(qiáng)國(guó)，稱(chēng)為“合縱”，隨從強(qiáng)國(guó)去進(jìn)攻其他弱國(guó)，稱(chēng)為“連橫”。當(dāng)時(shí)有個(gè)縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國(guó)游說(shuō)秦惠王，結(jié)果沒(méi)有成功。于是，他又到趙國(guó)游說(shuō)。趙國(guó)的相國(guó)不喜歡蘇秦，他又沒(méi)有成功。后來(lái)到燕國(guó)，才得到一些資助。接著，他第二次來(lái)到趙國(guó)，這一回，趙國(guó)的國(guó)君趙肅侯親自接待了他。他向趙肅侯分析了趙國(guó)和各國(guó)的關(guān)系：“如果趙國(guó)與齊、秦兩國(guó)為敵，那么百姓就得不到安寧；如果依靠齊國(guó)去攻打秦國(guó)，百姓還是得不到安寧?，F(xiàn)在，如果大王和秦國(guó)和好，那么秦國(guó)一定要利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱韓國(guó)和魏國(guó)；如果和齊國(guó)友好，那么齊國(guó)也一定會(huì)利用這種優(yōu)勢(shì)去削弱楚國(guó)和魏國(guó)。魏、韓兩個(gè)弱了，就要割地，也會(huì)使楚國(guó)削弱。這樣，大王就會(huì)孤立無(wú)援?！壁w肅侯年紀(jì)比較輕，見(jiàn)蘇秦說(shuō)得頭頭是道，不住地點(diǎn)頭稱(chēng)是。接著，蘇秦又分析了趙國(guó)的實(shí)力和面臨的形勢(shì)：“其實(shí)，山東境內(nèi)所建立的國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)比趙國(guó)強(qiáng)大的。趙國(guó)的疆土縱橫兩千里，軍隊(duì)幾十萬(wàn)人，戰(zhàn)車(chē)千輛，戰(zhàn)馬萬(wàn)匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水，北面有弱小的燕國(guó)，也不值得害怕。現(xiàn)在各國(guó)中秦國(guó)最忌恨趙國(guó)，但為什么它又不敢來(lái)攻打趙國(guó)呢？原來(lái)是它害怕韓、魏兩國(guó)在后邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國(guó)南邊的屏障了。但秦國(guó)要是攻打韓、魏兩國(guó)，那倒是很方便的，它們必然會(huì)向秦國(guó)屈服。如果秦國(guó)解除了韓、魏暗算的顧慮，那么戰(zhàn)禍必然會(huì)降臨到趙國(guó)。這也是我替大王憂慮的原因?！壁w肅侯聽(tīng)到這里，心里非常害怕，急著問(wèn)蘇秦應(yīng)該怎么辦。于是蘇秦說(shuō)道：“我私下考察過(guò)天下的地圖，發(fā)現(xiàn)各諸侯國(guó)的土地合起來(lái)五倍于秦國(guó)，估計(jì)各諸侯國(guó)的士兵數(shù)量十倍于秦國(guó)，如果六國(guó)結(jié)成一個(gè)整體，同心協(xié)力向西攻打秦國(guó)，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國(guó)，向秦國(guó)稱(chēng)臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱(chēng)臣和自己向別人稱(chēng)臣，怎么可以放在同一時(shí)間里來(lái)談?wù)撃兀俊苯又?，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽(tīng)完說(shuō)：“我還年輕，即位時(shí)間又短，不曾聽(tīng)到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國(guó)得以安寧，我愿意誠(chéng)懇地傾國(guó)相從。”于是，趙肅侯給了蘇秦許多賞賜，用來(lái)讓他游說(shuō)各諸侯國(guó)加入合縱聯(lián)盟。成語(yǔ)解釋?zhuān)翰荒茉谕粫r(shí)間里來(lái)談?wù)?，形容兩者差距很大，不能相提并論。?fù)薪掛角的故事 【故事】漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書(shū)。（朱買(mǎi)臣負(fù)薪讀書(shū)）隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書(shū)。（李密牛角掛書(shū)）【出處】如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。宋王應(yīng)璘《三字經(jīng)》【解釋】負(fù)薪：背著柴草，漢代朱買(mǎi)臣背著柴草讀書(shū)；掛角：把備讀的書(shū)掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書(shū)。指邊勞動(dòng)邊讀書(shū)，不畏辛苦。天道酬勤的故事沒(méi)有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變?yōu)樘觳?。曾?guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，然他小時(shí)候的天賦卻不高。有一天在家讀書(shū)，對(duì)一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在朗讀，因?yàn)椋€沒(méi)有背下來(lái)。這時(shí)候他家來(lái)了一個(gè)賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書(shū)人睡覺(jué)之后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉龋褪遣灰?jiàn)他睡覺(jué)，還是翻來(lái)復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來(lái)說(shuō)，“這種水平讀什么書(shū)？”然后將那文章背誦一遍，揚(yáng)長(zhǎng)而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都?xì)J佩的人：“近代最有大本夫源的人?！薄扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力真好，聽(tīng)過(guò)幾遍的文章都能背下來(lái)，而且很勇敢，見(jiàn)別人不睡覺(jué)居然可以跳出來(lái)“大怒”，教訓(xùn)曾先生之后，還要背書(shū)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但是遺憾的是，他名不見(jiàn)經(jīng)傳，曾先生后來(lái)啟用了一大批人才，按說(shuō)這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒(méi)有加上勤奮，變得不知所終?！疤斓莱昵凇边@個(gè)成語(yǔ)的意思是：上天偏愛(ài)于勤奮的人們，付出的努力一定會(huì)有所回報(bào)，也說(shuō)明了機(jī)遇和靈感往往只光顧有準(zhǔn)備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱(chēng)道的多勞多得。出處：出自 《論語(yǔ)》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報(bào)的意思“勤”即勤奮、敬業(yè)的意思，就是說(shuō)“天意厚報(bào)那些勤勞、勤奮的人”。破天荒的故事【成語(yǔ)故事】唐朝時(shí)期，荊州地區(qū)50多年沒(méi)有舉人到京城應(yīng)考中過(guò)進(jìn)士，因此被稱(chēng)為“天荒”，直到唐宣宗時(shí)期，有一個(gè)荊州舉人劉蛻中了進(jìn)士，破了天荒。荊州魏國(guó)公崔鉉特地獎(jiǎng)勵(lì)他70萬(wàn)錢(qián)。劉蛻不受并回信說(shuō)：“五十年來(lái)，自是人廢；一千里外，豈曰天荒?！?【典故】唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’。宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第四卷 【釋義】指從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的事。鶴乘軒的故事【成語(yǔ)故事】公元前668年，衛(wèi)惠公的兒子姬赤成為衛(wèi)懿公后，不思富國(guó)強(qiáng)兵之道，整天喜歡養(yǎng)鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，專(zhuān)門(mén)把大夫乘坐的車(chē)子給鶴乘坐。百姓怨聲載道。北方狄國(guó)借機(jī)出兵攻打衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)國(guó)士兵根本不抵抗就逃散，衛(wèi)懿公被狄兵所殺。