【文章內容簡介】 “給力”。這種“給力”包括三個方面：一是大力宣傳不缺德的好人好事，讓人人都自覺履行不缺德的行為。二是對于在不缺德上表現(xiàn)優(yōu)秀的人，要給予適當獎勵和宣傳。尤其像老鄭這樣家境貧困者，更要給予物質上的資助，讓不缺德者能體會到社會和政府的溫暖，將此優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下去。而對于缺德者也要曝光和批評。和諧社會不需要缺德行為的存在。三是逐步建立并完善道德榜樣評選獎勵的機制。無論社會發(fā)展到什么程度，道德是一個永恒主題，沒有道德任何一種社會都是有欠缺的，就像一個人身上沒有衣服一樣。但愿老鄭的等待，能成為我們人人的榜樣。第二篇：高中語文素材積累素材積累：1.《史記越王勾踐世家》：范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：「子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之?！狗N遂自殺。：韓信秦末，四處烽煙四起，秦之統(tǒng)治，岌岌可危，項羽劉邦，逐鹿中原，韓信者，幼年受胯下之辱，勵精圖志，學兵法，為萬人敵，與趙背水一戰(zhàn)3萬滅其20萬！一時所向披靡，后從漢明修棧道，暗渡陳倉，襲強楚之不備，及霸王自刎，天下初定，兔死狗烹，陳平，呂后，蕭何共謀之，被誅于長樂宮鐘室！：商鞅秦何以為強，變法也，獎勵耕戰(zhàn)“賞不遺匹夫，刑不避大夫，使天下之利系處于一孔”的基本國策。秦內修明政理以儲軍國之資，外開疆辟壤與列國爭衡。經變法后的虎狼之師與東方列國大小百余戰(zhàn)，共計殲滅六國軍隊一百五十余萬。在“伏尸百萬，流血千里”的大戰(zhàn)場上，冷血的秦人踏著六國之人的尸骨與鮮血走上了統(tǒng)一之路。而變法之創(chuàng)者商殃，也跟吳起一樣因為得罪貴戚，而被車裂于市，悲哉！，不知退，不明白“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒?！辈粫谩岸嗖趴　钡摹敖瓥|子弟”，以退為進，重整旗鼓，“卷土重來”，遺恨烏江。5.《燭之武??》秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。6.《過秦論》 ：春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑叔助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊桓公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。 又名六尺巷。清代開國狀元傅以漸，在京城為秘書院大學士，家中因為宅基糾紛，修書一封，希望他能為家中撐腰。收到家人來書，遂修一紙家書：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。家人看后，自感慚愧，主動讓出三尺，鄰居知道后，也深感慚愧，讓出三尺來，他在參議院演說時，遭到一個參議院的羞辱，那參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住自己是個鞋匠的兒子?！?“我非常感謝你使我記起了我的父親，他已經過世了，我一定記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好?！?參議院陷入了一片沉默。他轉過頭來對那個傲慢的議員說：“據(jù)我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術。”然后，他又對所有的參議員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你 們穿的那雙鞋是我父親做的，而他們需要修理或改善，我一定盡可 ”能的幫忙。但有一點抷可以肯定，他的手藝是無人能比的。說到這里，所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對。” “我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了。”林肯總統(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。他，兩度被選為美國總統(tǒng)。 ：楚莊王賜群臣酒，日暮酒酣，燈燭滅，乃有人引美人之衣者，美人援絕其冠纓，告王曰：“今者燭滅，有引妾衣者，妾援得其冠纓持之，趣火來上，視絕纓者?！蓖踉唬骸百n人酒，使醉失禮，奈何欲顯婦人之節(jié)而辱士乎？”乃命左右曰：“今日與寡人飲，不絕冠纓者不懽?！比撼及儆杏嗳私越^去其冠纓而上火，卒盡懽而罷。居三年，晉與楚戰(zhàn)，有一臣常在前，五合五奮，首卻敵，卒得勝之，莊王怪而問曰：“寡人德薄，又未嘗異子，子何故出死不疑如是？”對曰：“臣當死，往者醉失禮，王隱忍不加誅也；臣終不敢以蔭蔽之德而不顯報王也，常愿肝腦涂地，用頸血湔敵久矣，臣乃夜絕纓者。”遂敗晉軍，楚得以強。援：本義，牽扯，拉。趣：同“促”，催促。湔：濺灑。懽 huān ：同“歡”（有記載說這位大臣叫唐狡）發(fā)生在1970年12月7日，指西德總理威利勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀念碑前下跪一事。當天西德與波蘭簽訂了華沙條約。勃蘭特在紀念碑前敬獻花圈后，突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。這一舉動引起德國國內乃至世界各國的驚動。無可否認，華沙之跪極大的提高了勃蘭特和德國在外交方面的形象，為此，1971年勃蘭特獲得了諾貝爾和平獎，華沙之跪也被標志為戰(zhàn)后德國與東歐諸國改善關系（新東歐政策）。有一次，太宗皇帝得到一只特別好的鷂鷹，非常喜歡，在朝廷上把它架在胳膊上，逗著它玩兒。正玩得高興的時候，遠遠望見魏征走來，急忙把鷂鷹揣在懷里藏了起來。魏征奏起事來，沒完沒了，說個不停，太宗皇帝也不敢動。等魏征告辭后，急從懷中掏出鷂鷹，唐太宗怒氣沖沖地回到后宮對皇后長孫氏說，總有一天，我要殺掉這個“鄉(xiāng)巴佬”。長孫皇后忙問殺誰?太宗說，魏征常常在朝堂上當眾刁難他，使他下不了臺?；屎舐犃耍B忙向太宗道喜說，魏征之所以敢當面直言，是因為陛下乃賢明之君啊！明君有賢臣，歡喜還來不及，怎能妄開殺戒呢?太宗恍然大悟，此后更是“勵精政道”，虛心納諫，對魏征倍加敬重。魏征也進諫如故，“思竭其用、知無不言”，從不畏龍顏之怒。由是，君臣合璧，相得益彰，終于開創(chuàng)了大唐“貞觀之治”的輝煌盛世。魏征死后，太宗如喪考妣，慟哭長嘆，說出了那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失??魏征殂逝，遂亡一鏡矣：晉公子重耳（晉文公）逃亡在楚國時，楚王收納了他，楚王問他將來怎樣報答自己。重耳說，如果將來晉楚交兵，“退避三舍”。后來晉楚在城濮交戰(zhàn)，晉文公遵守諾言，把軍隊撤九十里。，1982年2月26日出生在湖北省武漢市，中國女子網球運動員，亞洲第一位大滿貫女子單打冠軍得主，亞洲女單世界排名最高選手。畢業(yè)于華中科技大學。2014年9月19日，亞洲首位網球大滿貫得主李娜正式宣布退役（長期傷?。５谌簻\談高中語文作文素材積累策略淺談高中語文作文素材積累策略黃州區(qū)一中李曉葦作文素材積累，是高中語文學習的一項基本功，也是一項很難練好的基本功。高中語文教學，尤其是作文教學，注重素材積累，是因為議論文（或議論性散文）是高中作文的重要文體形式。而議論文是大多數(shù)高中生普遍喜歡采用的文體。因為議論文具有本身結構的勻稱、構思的相對簡單、評分細則明確等特點，考生們趨向于選擇議論文寫作，尤其是在高考考場上。通常所說的“作文素材”，實際上主要是指議論文中的論據(jù)。沒有素材的議論文，只會是索然無味的一紙空談，思想觀點被架空，論證過程成為一廂情愿的泛泛而談，沒有論據(jù)支撐，任你說得怎樣天花亂墜，始終無法讓人信服，文章自然不實在、不精彩。對于面臨高考壓力的師生而言，高中語文作文寫作素養(yǎng)的培養(yǎng)，很重要的一個方面就是作文素材的積累和運用能力的培養(yǎng)?！陡咧姓Z文課程標準》明確規(guī)定，“指導學生根據(jù)寫作需要搜集素材”、“能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點，揚長補短，逐步形成富有個性的語文學習方式”。從目前的作文教學現(xiàn)狀來看，素材積累是一個熱點，亦是一個難點。各個學校對于作文素材積累工作的要求和方法不一樣，同一個學校的不同老師，對于作文素材積累的理解和要求也不一樣。筆者通過教學實踐，以及和同事的交流探討，簡單總結了一些有關作文素材積累的策略，整理成文，以供參考：策略一：回歸課本?；貧w課本與課堂，善用所學，推陳出新。議論文寫作，對論據(jù)的最重要的要求是恰當，也就是論據(jù)有針對性，足以證明觀點，沒有破綻，讓人無從辯駁。從這個層面來講，作文素材并非一定要新穎，相反，對于一些大家熟悉的論據(jù)，如果我們能夠做到推陳出新，我們同樣可以把文章寫得很精彩。所以，我們要培養(yǎng)學生“回歸課本，回歸課堂”的能力，啟發(fā)和引導他們學會從語文課本中、從語文課堂上積累素材，靈活運用，化腐朽為神奇，寫深刻，寫生動，取材凡俗卻又落筆生花。對于在校學生而言，得來最便宜、準確率最高的閱讀文本，就是我們的教材，語文，政史地，甚至數(shù)理化課本，都有許多值得我們反復研讀、揣摩和借鑒的地方。關鍵問題就是，我們要想辦法讓我們的學生去發(fā)現(xiàn)并積累課本、課堂中接觸到的素材，并且能夠靈活地運用。閱讀歷年高考優(yōu)秀作文，我們會發(fā)現(xiàn)，許多在考場中勝出作文在論據(jù)上不僅不陌生，反而是我們非常熟悉的。例如2009湖北高考語文作文《站在的門口》中有一篇名為《站在文學的門口 》的滿分作文有這樣一段文字：“當暮色四合時，一燈如豆，一書如帆，送我至文學的門口。那東臨碣石的一代梟雄，釃酒臨江，橫槊賦詩，即使歲月染白了他的須發(fā)，依舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的不屈之音，那一份遒勁雄渾的意氣，常使我擊節(jié)而贊。那在亂世里漂泊沉淪的詩性女子，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨得哀愁，縱然簾卷西風，人比黃花，也依舊要在絕滅之境，用柔弱的才情，留下濃墨重彩的一筆。那些鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激蕩起遙遠的絕響?！边@段文字寫得非常的精彩，想象合理，文筆流暢，語言生動，最難能可貴的一點還在于作者能夠從高中語文課本中選取兩個典型的代表不同風格的文學人物——曹操、李清照，結合他們的生世經歷，結合語文課上接觸過的《觀滄?！?、《赤壁賦》、《醉花陰》、《一剪梅》等經典作品，寫出了作者對于文學人物的深刻理解。真可以稱之為“推陳出新”。再如2011年江蘇高考滿分作文《拒絕平庸》有一篇文章這樣寫道：“拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱‘通古今之變，究天人之際’，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個棄傳統(tǒng)而坦蕩獨行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩而著名：‘平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨饒山水味，何須苦攻學名家！’走出自我之路，是堅信‘寧有種乎’，是自信‘英雄不問出身’，只問是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！” 這段文字的精妙之處在于它由我們熟悉的蘇軾入手，寫蘇軾被貶黃州仍不甘平庸，仍在上下求索，并引用司馬遷《報任安書》及《史記陳涉世家》中的名句，聯(lián)系現(xiàn)代學者林紓的故事，來談人生的追求，可見出該考生在考場上能夠由日常所學入手，且能“出乎其外”巧妙聯(lián)系自己積累的“獨門菜”行文，更顯該生的靈活聰慧。策略二：顆粒歸倉。銖積寸累，顆粒歸倉。素材積累，沒有良法，重在持之以恒。作文無巧法，就是多感悟多思考多練筆?！熬艑又_，起于累土”，“不積小流，無以成江海”，沒有量的積累，就不可能有質的飛躍，沒有一個豐富的素材積累過程，想要在時間有限的考場上行文如流水，典型例證或者名言佳句可以信手拈來，幾乎是不可能的。所以，我們很多中學老師都要求學生堅持閱讀和積累，將平常閱讀活動中那些讓我們有所觸動的文章或文段摘抄在我們的積累本上，同時時常溫習，時間長了，我們會發(fā)現(xiàn)，我們寫起文章得心應手了，至少我們有得寫了。這就好比收獲的農人，等到地里的糧食都顆粒歸倉之后，才驚喜地發(fā)現(xiàn)自家“富足”到倉滿囤流。在日常的閱讀、上網、讀報、看新聞、聽廣播的過程中，只要我們留心，有許多素材值得我們關注，只要我們善于發(fā)現(xiàn)、勤于動手，就一定會讓使我們知識儲備更廣，使我們的視野更開闊，寫文章也更加得心應手。需要強調的是，摘抄積累素材時，一定要講求準確、嚴謹，不能粗枝大葉，不能似是而非，更不能張冠李戴，否則，就犯了論據(jù)不嚴密不準確的大忌。例如：2011廣東高考有一篇滿分作文《回到原點》：電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結尾