【文章內(nèi)容簡介】 題。（二）強(qiáng)化職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是提高職工文化素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)文明程度的有力抓手?！叭硕鵁o信，不知其可”。誠信是做人的基本要求，也是職工文化素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，“企而無信”，同樣“不知其可”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會國際化的發(fā)展趨勢，一個職工要在更高層次上融入世界，就必須樹立誠實守信的思想意識，踐行誠實守信的道德要求，才能不斷提高職工文化素質(zhì)；一個職工，只有把誠信作為當(dāng)務(wù)之急的內(nèi)在要求，貼近世界的長遠(yuǎn)保證，與時俱進(jìn)的重要支點，才能逐步走向高強(qiáng)度信任。（三）強(qiáng)化職工誠信意識，積極創(chuàng)建信用體系是營造良好發(fā)展環(huán)境，樹立誠信經(jīng)濟(jì)的根本途徑。市場經(jīng)濟(jì)主體地位在歐盟的步履維艱，讓我們清醒地看到，職工中不同程度地存在的逃避債務(wù)、合同欺詐、制假售假等不誠信現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p壞了職工形象，制約了投資與消費(fèi)，敗壞了傳統(tǒng)美德，造成了信用危機(jī)?！罢\信”建設(shè)，事關(guān)職工的形象、發(fā)展和未來，因此，國土部門要以誠信建設(shè)為突破口，推進(jìn)社會管理職能轉(zhuǎn)變，為實現(xiàn)新的振興創(chuàng)造良好的道德環(huán)境、人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。（四）強(qiáng)化職工誠信意識，打造誠信工作理念。誠信是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，吸附生產(chǎn)要素的“大磁場”，是破解“農(nóng)民不富”的“金鑰匙”，是撬動“三農(nóng)”的“大杠桿”，是“三農(nóng)”工作的“總抓手”，是招商引資的“梧桐樹”，是一個地方政府、發(fā)展環(huán)境的“核心競爭力”，是市場經(jīng)濟(jì)的“奠基石”，是社會和諧的重要基礎(chǔ)，是社會管理的重要手段，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容，因此我們大家要積極行動起來，把誠信這個發(fā)展經(jīng)濟(jì)、吸附生產(chǎn)要素的磁場做得更強(qiáng)，把誠信這棵梧桐樹培養(yǎng)得更加枝繁葉茂，把誠信這塊市場經(jīng)濟(jì)的奠基石夯得更實，把誠信這支社會關(guān)系的“潤滑劑”調(diào)得更加柔順，努力打造“誠信國土”，“誠篇二：“誠實守信”道德講堂活動講稿“誠實守信”道德講堂活動講稿親愛的同學(xué)們：大家下午好！歡迎來到我們“道德講堂”，學(xué)習(xí)誠信人物的高尚精神，講述身邊故事，傳承中華美德，我是主持人李睿。今天我們這場道德講堂的主題是：誠實守信?！叭硕鵁o信，不知其可也”，誠實不欺、恪守信用是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德的基石，是對每個人最起碼的道德要求，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)屬性，誠信也是社會和諧的紐帶。在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，一些失信行為像“沙塵暴”一樣吞噬著信用的“綠洲”，但我們也應(yīng)該意識到社會道德進(jìn)步從來都不是平坦的、直線的，而是螺旋式上升的，是在戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中不斷前行的。種種失德失信現(xiàn)象，是前行途中必須跨越的荊棘和經(jīng)歷的磨難。今天的道德講堂共有八個環(huán)節(jié)：首先我們進(jìn)入第一個環(huán)節(jié)：作一次反省。請同學(xué)們起立，現(xiàn)在，請在座的同學(xué)們和我一起靜靜的反思一下，在日常學(xué)習(xí)和生活工作中我們是否做到誠實、不說謊、不做假、信守承諾，忠實于自己承擔(dān)的義務(wù)和工作？ 時間二分鐘。......好，時間到。同學(xué)們，要跨越這荊棘，鑄成誠信的高墻，我們每個人都有責(zé)任，這就需要我們嚴(yán)于律己，督促自我提高素質(zhì)修養(yǎng)，做誠實不欺、恪守信用之人，用我們的實際行動造就更廣闊的信用“綠洲”。下面我們進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)：唱道德歌曲——《公民道德歌》 大家起立。播放音樂。全體同學(xué)一起合唱。請坐下，謝謝大家！下面我們進(jìn)入第三個環(huán)節(jié)：看一部道德短片 今天我們學(xué)習(xí)的道德模范是一對兄弟，他們信守承諾，為了兌現(xiàn)“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”的誓言，上演了一場悲情接力，他們就是2011感動中國十大人物——“信義兄弟”孫水林、孫東林。播放短片。......信義好兄弟，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力，而這鏗鏘之聲是否也打動了你的心？下面我們進(jìn)入第四個環(huán)節(jié)：誦一段中華經(jīng)典“誠者，天之道也；思誠者，人之道也！”——出自《孟子〃離婁上》。意思是說：真實無妄是自然之道，是自然的規(guī)律，因為自然界的一切都是實實在在的，沒有虛假；追求誠，是做人的根本要求。此句是從宇宙萬物存在的現(xiàn)實和規(guī)律上說明了誠是宇宙萬物存在的基礎(chǔ)，因此也是為人的根本?，F(xiàn)在，請大家一起跟我大聲朗誦：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也！” 下面我們進(jìn)入第五個環(huán)節(jié)：發(fā)一個善心在共同學(xué)習(xí)了“信用兄弟”孫水林、孫東林故事后，我想今天在坐的每一位同學(xué)都有許許多多感想，下面就讓我們共同交流一下今天的道德感悟，哪位朋友愿意跟我們一起分享？首先請 給我們做一下點評，發(fā)一番善心。感謝的點評。下面有請給我們做一番點評。感謝兩位的點評。同學(xué)們，立人先立德，有德才有為，“德”在中華民族傳統(tǒng)文化中占有舉足輕重的地位，“德”也是我們的立身之本，我們每一個人都應(yīng)該敬畏道德，崇尚道德，追求道德。下面我們進(jìn)入第六個環(huán)節(jié)：做道德承諾。請班長帶領(lǐng)大家一起承諾：從現(xiàn)在做起，從小事做起，行動起來，做個誠實守信的好少年！陶行知說過：“人的最大美德莫過于誠實”。那就讓我們呼喚誠信的春風(fēng)，積極投身于鑄造誠信的浪潮中去吧！下面進(jìn)行第七個環(huán)節(jié)：日行一善。在我們的微心愿圓夢行動中，同學(xué)們都分享了自己的愿望，很多同學(xué)都表示盡自己的努力幫別人實現(xiàn)這個小小的心愿，那么現(xiàn)在就讓我們實現(xiàn)諾言吧。下面我們進(jìn)入第八個環(huán)節(jié)：送一份吉祥積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓(xùn)，有因必有果，好人必有好報，道德講堂衷心的祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！再次祝愿大家吉祥如意，謝謝！篇三：道德講堂講稿稿增強(qiáng)道德觀念，做有道德之人各位領(lǐng)導(dǎo)：大家好！非常榮幸能夠參加鄉(xiāng)黨委政府主辦的道德講堂活動。非常高興能夠在此和在座的各位就道德這個話題共同交流、共同學(xué)習(xí)。黨的十七屆六中全會指出，要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，推進(jìn)公民道德建設(shè)工程。今年中央文明辦明確提出各地要抓好道德講堂建設(shè)。又適逢我縣正在深入開展精神文明創(chuàng)建活動。今天上午在這里與大家一起探討學(xué)習(xí)社會主義道德的相關(guān)知識尤為有意義。那么道德究竟是什么？我們首先從理論層面來作解釋。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當(dāng)與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風(fēng)俗習(xí)慣，道德由一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定，并為一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關(guān)系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標(biāo)準(zhǔn)也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應(yīng)該享有與男子平等的接受文化教育的權(quán)利。再如，在西方不少國家，父母把子女撫養(yǎng)到18周歲后，就可以不再供養(yǎng)他們了，父母這么做并沒有不當(dāng)之處，但是在中國父母要這么做，肯定被認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任的，是不道德的行為。這就反映了中西古今道德標(biāo)準(zhǔn)的不同。什么是道德？也可以從品性方面進(jìn)行理解，例如中國傳統(tǒng)中的道德包括智、勇、勤、儉、廉、恥、正、恭、忠、孝等等；當(dāng)代國外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德關(guān)系上的理解，就是人和群體應(yīng)該怎么處理，比如集體主義、人道主義、愛國主義等等。從道德的本體意義這個方面來談，就是基于價值取向向上的行為方式，道德即人立身處世之“應(yīng)該或不應(yīng)該”，也就是說，我們該怎樣做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我們不應(yīng)該怎樣做才是對的，才是有道德的。比如說我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、遵守秩序、孝敬父母、愛崗愛業(yè)，維護(hù)正義等等，這才是有道德的：也可以說我們不應(yīng)該做某些事情，比如：亂闖紅燈、隨地吐痰、徇私舞弊、貪臟枉法、偷工減料、為富不仁，這樣也是有道德的。道德就就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來，我相 信道德就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，點燃生命的燈，引你走向成功的彼岸。公民應(yīng)遵守的基本道德規(guī)范愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)愛國守法：愛國要了解基本國情，認(rèn)清歷史責(zé)任，堅決維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)，立足本職工作，實現(xiàn)報國之志，為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而貢獻(xiàn)自己的力量；守法就是遵守憲法和法律，遵守國家行政法規(guī)和地方法規(guī)，遵守勞動紀(jì)律、技術(shù)規(guī)范和鄉(xiāng)規(guī)民約等，自覺地學(xué)法懂法和守法；明禮誠信：明禮從狹義上講，講究最起碼的禮儀、禮節(jié)和禮貌，行為舉止要得體適宜，從廣義上講，就是講文明，特別是注重公共場合中言談舉止的文明；誠信就是誠實、誠懇、講信用、講信譽(yù)，言行一致，表里如一； 團(tuán)結(jié)友善：團(tuán)結(jié)就是家庭和美、鄰里和氣、民族和睦、同心協(xié)力；友善就是友好、友誼、友情善良，與人為善，善待他人，互諒互讓，扶危濟(jì)團(tuán)，助人為樂，見義勇為；勤儉自強(qiáng)：勤儉：艱苦創(chuàng)業(yè)、勞動致富、勤儉節(jié)約、移風(fēng)易俗，自強(qiáng)、自尊、自勵、自立，生命不息，奮斗不止；敬業(yè)奉獻(xiàn)：敬業(yè)：忠于職守、精益求精、德藝雙馨；奉獻(xiàn)：克已奉公，服務(wù)社會、助人為樂、造福人類。從適用范圍來看，可分為社會公德（文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法）、職業(yè)道德（愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會）、家庭美德（尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)）等，由于時間關(guān)系不再一一解釋。剛才我們已經(jīng)簡單了解社會主義道德是什么的問題，以及社會主義道德的一些基本內(nèi)容，接下來我們要談一下為什么要大力弘揚(yáng)社會主義道德的問題。當(dāng)今弘揚(yáng)社會主義道德有其緊迫性和必要性 黨的十一屆三中全會，特別是十四大以來，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，我國公民道德素質(zhì)不斷提高。但是，我國公民道德建設(shè)方面仍存在著不少問題。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，今天在我們周圍道德敗壞，道德淪喪、道德失范的負(fù)面現(xiàn)象，確實屢見不鮮，觸目驚心。（舉例說明）通過以上不良現(xiàn)象，可以看出，國人的道德正在面臨滑坡的危險。加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義道德真可謂迫在眉睫，刻不容緩，有其深刻必要性，同時加強(qiáng)道德建設(shè)，弘揚(yáng)社會主義道德也有其重要性。公民道德建設(shè)的重要性社會主義道德是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。在新世紀(jì)要想全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)，必須要在加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時，還要切實加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)、以德治國，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，才能更好地建設(shè)我們國家，特別是，在法治不健全法律執(zhí)行不夠到位在情況下，道德的作用顯得尤為重要，總之，大力弘揚(yáng)社會主義道德對弘揚(yáng)民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義偉大事篇四：誠信道德講堂主持稿 《誠信在你我身邊》主持詞主持人甲：走進(jìn)道德講堂、聆聽模范故事、接受心靈洗禮。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師和同學(xué)，大家下午好！今天道德講堂的主題是“誠信在你我身邊”。誠實守信是社會基本道德規(guī)范。個人無信不立，企業(yè)無信不旺，政府無信不威，國家無信不強(qiáng)。主持人乙：誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是受人推崇的做人原則；誠信就是守諾，誠信是一句話，說了就一定要做；誠信，是一張紙條，是衡量人道德的標(biāo)準(zhǔn)；誠信是不管遇到狂風(fēng)暴雨或雷電冰雪都可以按時赴約的信念，是對誠信可貴的堅守，讓人感動！甲：本期道德講堂共分七個環(huán)節(jié)“唱一首歌曲，看一段視屏，講一個故事，誦一段經(jīng)典，談一番感想，許一個承諾，送一份吉祥?！毕Ｍㄟ^這七個環(huán)節(jié)