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正文內(nèi)容

毛概問答和答案(編輯修改稿)

2024-10-28 20:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ?答:新中國的成立,標(biāo)志著我國新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會主義革命階段的開始。從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義向社會主義過渡的時期。這一時期,我國社會的性質(zhì)是新民主主義社會。新民主主義社會不是一個獨立的社會形態(tài),而是由新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會形態(tài)。為了促進社會生產(chǎn)力的進一步發(fā)展,實現(xiàn)國家富強、民族振興,我國新民主主義社會必須適時地逐步過渡到社會主義社會。因此,我國新民主主義社會是屬于社會主義體系的,是逐步過渡到社會主義社會的過渡性質(zhì)的社會。?答:中國必須要走社會主義道路,新民主主義社會要過渡到社會主義社會,這在民主革命時期已經(jīng)明確。我國在20世紀(jì)50年代選擇過渡到社會主義,充分考慮了具有實現(xiàn)的可能性。第一,我國已經(jīng)有了相對強大和迅速發(fā)展的社會主義國營經(jīng)濟。第二,土地改革完成后,為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的內(nèi)在要求。第三,建國初期黨和國家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中,創(chuàng)造了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營等一系列從低級到高級的國家資本主義形式。第四,當(dāng)時的國際形勢也有利于中國向社會主義過渡。?答:在我國社會主義改造的歷史上,有兩個事實是世界歷史上各種革命大變動中罕見的:一是在一個幾億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革,不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞,反而促進了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展;二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩,反而極大地加強了人民的團結(jié),并且是在人民基本上普遍擁護的情況下完成的。這些情況說明,我國社會主義改造的基本完成的確是一個偉大的歷史性勝利。?答:P102103?答:P108110?答:在我國社會主義改造即將基本完成、開始全面建設(shè)社會主義的時候,毛澤東就向全黨提出,要探索馬克思主義同中國實際的“第二次結(jié)合”,走出中國自己的社會主義建設(shè)道路。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人初步探索中提出的許多重要思想觀點,盡管有的還是不夠成熟的設(shè)想,有的并未付諸實施,有的后來也沒能堅持下去,但它們都為后來的探索做了開創(chuàng)性工作,有著十分重要的理論和實踐價值。同時,也為改革開放后中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國具體實踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了良好的開端,為我們在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義提供了基礎(chǔ)。、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷?答:P117122,發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?答:(1)第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。社會主義在同資本主義的較量中,能否不斷地鞏固和發(fā)展自己,能否體現(xiàn)出其優(yōu)越性,最根本的是生產(chǎn)力能否比資本主義發(fā)展得更快更好。只有生產(chǎn)力發(fā)展了,才能從根本上鞏固社會主義制度。第二,發(fā)展才是硬道理,是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。這是對國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)進行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論。第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時代主題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。作為一個社會主義國家,中國是維護和平和穩(wěn)定的力量,是世界和平力量發(fā)展的重要因素。中國的發(fā)展正在成為世界經(jīng)濟發(fā)展新的推動力量。(2)把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,也是黨實現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。?答:馬克思曾經(jīng)提出科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的一部分、生產(chǎn)力中包含科學(xué)的論斷,強調(diào)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力和社會發(fā)展的強大動力。中國共產(chǎn)黨歷來重視科學(xué)技術(shù)在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中的地位和作用,并在科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展實踐中豐富和發(fā)展了科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的理論。“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”有其豐富的內(nèi)涵,擇其要者:第一,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力,必須注重發(fā)展科學(xué)技術(shù)這個第一生產(chǎn)力。必須依靠科技和教育。第二,科學(xué)技術(shù)不僅是第一生產(chǎn)力,而且是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,科技進步和創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定因素??茖W(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才,人才的成長靠教育。科學(xué)技術(shù)實力和國民教育水平,始終是衡量綜合國力和社會文明程度的重要標(biāo)志,也是每個國家走向繁榮昌盛的兩個不可缺少的飛輪。在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的指導(dǎo)下,黨中央相繼提出了科教興國和人才強國的戰(zhàn)略。?答:始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項工作,必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,體現(xiàn)不斷推動社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求,第一,始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,大力促進先進生產(chǎn)力的發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨站在時代前列,保持先進性的根本體現(xiàn)和根本要求。第二,人類社會的發(fā)展,是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的歷史進程。社會主義現(xiàn)代化必須建立在發(fā)達生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。第三,先進生產(chǎn)力的發(fā)展是同生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑的不斷完善密切地聯(lián)系在一起的。黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個方面不斷體現(xiàn)先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。第四,人是生產(chǎn)力中最活躍的因素。黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必須充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性,不斷提高工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動群眾以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),不斷提高他們的勞動技能和創(chuàng)造才能。第五,黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,還必須大力推進科技進步和創(chuàng)新,努力實現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。先進生產(chǎn)力是用先進科學(xué)技術(shù)武裝起來的生產(chǎn)力。?答:P137139 ?答:P141143 ?如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一答:(1)社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容。P147148(2)如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一。P149150,如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一?答:(1)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容。P151(2)如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。第一,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng),同時在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段,黨也制定了最低綱領(lǐng),建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng),就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。第二,最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。第三,科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志?!叭阶摺被緦崿F(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略。答:第一,十一屆三中全會以后,鄧小平從中國國情出發(fā),提出了分“三步走”,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。1987年,黨的十三大把鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略構(gòu)想確定下來,指出,我國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略部署大體分“三步走”:第一步,從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再翻一番,達到小康水平;第三步,到21世紀(jì)中葉,國民生產(chǎn)總值再翻兩番,達到中等發(fā)達國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)前進。第二,我國在提前實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo)之后,為把第二步戰(zhàn)略和第三步戰(zhàn)略很好地銜接起來,黨的十五大把第三步戰(zhàn)略目標(biāo)進一步具體化,提出了三個階段性目標(biāo):21世紀(jì)第一個10年,實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制;再經(jīng)過10年的努力,到建黨100周年時,使國民經(jīng)濟更加發(fā)展,各項制度更加完善;到21世紀(jì)中葉建國100周年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強、民主、文明的社會主義國家,從而使“三步走”的戰(zhàn)略和步驟更加具體明確。“總體上的小康”和“全面建設(shè)小康社會”的聯(lián)系和區(qū)別?如何理解黨的十七大提出的實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求?答:(1)二者的聯(lián)系表現(xiàn)為:同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段,同處于小康階段。二者的區(qū)別體現(xiàn)在:其一,“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達到的小康現(xiàn)狀,而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀(jì)頭20年將要達到的目標(biāo)。其二,總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康;而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會,發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。這個目標(biāo)的實現(xiàn),將使我國經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。(2)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求,是對什么是小康社會、如何建設(shè)小康社會認(rèn)識的新飛躍。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求,是立足中國國情,把握階段性特征,順應(yīng)人民期待,對十六大確定的奮斗目標(biāo)的充實和完善。、立國、強國的重大法寶?如何堅持四項基本原則和改革開放的統(tǒng)一?答:(1)黨的社會主義初級階段的基本路線是在總結(jié)過去制定和貫徹基本路線的經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時間的過程中逐步形成的。黨的基本路線高度概括了黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)、基本途徑和根本保證、領(lǐng)導(dǎo)力量和一塊力量以及實現(xiàn)這一目標(biāo)的基本方針,既緊緊抓住了中國現(xiàn)階段的主要矛盾,又體現(xiàn)了運用社會主義社會基本矛盾運動的規(guī)律,全面推動歷史進步,實現(xiàn)民富國強,民族振興的要求。以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要,是我黨和國家興旺發(fā)達、長治久安的根本要求。四項基本原則是立國之本,是我們黨和國家生產(chǎn)發(fā)展的政治基石;改革開放是強國之路,是我們當(dāng)合國家發(fā)展進步的活力源泉。(2)堅持黨的基本路線不動搖,必須把改革開放和四項基本原則統(tǒng)一起來,改革開放要在四項基本原則的指導(dǎo)下進行,四項基本原則要在改革開放中獲得新的時代內(nèi)容。它們兩者統(tǒng)一的基礎(chǔ),就是建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐第三篇:毛概試題和答案毛概試題和答案如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關(guān)系?馬克思主義中國化是一個歷史過程,中國化的馬克思主義是這個過程中的理論成果。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想之間既是一脈相承的,又是與時俱進的,是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進一步豐富和發(fā)展。它們辨證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。試述科學(xué)發(fā)展觀的核心、基本要求和指導(dǎo)意義??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本、基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。指導(dǎo)意義:1 科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論;2 科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義如何正確理解馬克思主義中國化各個理論成果既一脈相承又與時俱進的關(guān)系? 馬克思主義中國化的各個理論成果,既一脈相承,又與時俱進,是一個統(tǒng)一的科學(xué)思想體系,她們辯證統(tǒng)一中國革命、建設(shè)和革命的偉大歷史實踐中,不斷開拓馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。這個進程還在繼續(xù)之中,它隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而進一步發(fā)展;一是統(tǒng)一的理論基礎(chǔ);二是統(tǒng)一的思想精髓;三是統(tǒng)一的政治立場和價值標(biāo)準(zhǔn);四是統(tǒng)一的方向和路徑;五是統(tǒng)一的歷史任務(wù)和根本手段。、試述科學(xué)發(fā)展的核心、基本要求和指導(dǎo)意義科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面發(fā)展:就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要堅持“八個統(tǒng)籌”,推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展。指導(dǎo)意義:科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論??茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。為什么說革命、建設(shè)、改革都是要走自己的路?堅持實事求是的思想路線,在中國革命、建設(shè)和改革問題上,最根本的就是要堅持一切從國實際出發(fā),敢于和善于走自己的路。(1)毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結(jié)合,在一個半殖民地半封建的大國,領(lǐng)導(dǎo)我們黨成功地進行了新民主主義革命,并把中國引上了社會主義道路。在社會主義發(fā)展道路問題上,同樣強調(diào)從實際出發(fā),走自己的路,努力探索一條適合中國情況的建設(shè)社會主義的道路。(2)鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗得出的基本結(jié)論?!保?)走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。①馬克思主義對資本主義滅亡普遍規(guī)律的揭示,是以19世紀(jì)歐洲資本主義基本矛盾的發(fā)生.發(fā)展為基礎(chǔ)的。馬克思并沒有對各國如何實現(xiàn)未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍圖。②不同國家必然由于所處的時代條件和具體國情的不同,而具有特殊性,走向社會主義和建設(shè)社會主義的道路,應(yīng)該具有不同的特點和表現(xiàn)。③我們要堅持馬克思主義,堅持走社會主義道路,但是,馬克思主義必須是同中國實際相結(jié)合的馬克思主義,社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義。(4)走自己的路,在基本立場上體現(xiàn)了獨立自主和對外開放的統(tǒng)一。①我們要“大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法”,②同時又堅決抵制各種腐朽的和反映資本主義本質(zhì)屬性的東西,避免照搬西方模式即走“西化”的道路,而是要將世界各國的文明成果經(jīng)過消化、改造,使之適合中國的國情。(5)走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。由于中國特色社會主義實踐是
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