【文章內(nèi)容簡介】 、結(jié)合自己所學的專業(yè)談?wù)勗鯓永眯屡d信息庫。新型信息庫最主要的就是圖書館，而圖書館是每個大學都擁有的資源。作為一名文科生，我們應(yīng)當向復旦大學校長蔡尚思學習，他認為，一、進了圖書館，不能見書不見人。這是一個非常重要而又往往被人們忽視的問題。有的讀者一踏進圖書館的大門，就擺出一副專家的架勢，目中無人，不肯下問。殊不知“術(shù)業(yè)有專攻”，圖書館也是風云際會、藏龍臥虎之深山大海,其中有許多比我們更厲害的“專家”。像我曾經(jīng)就在學校圖書館認識了一位美術(shù)學院學書法的師姐，雖然整體文化課成績不高，但有很高的國學造詣，因為他們學書法總得臨摹名帖什么的，自己就得看懂才能深刻理解內(nèi)涵，這一點是我萬萬沒想到的。二、要認真學會掌握文獻信息技術(shù)檢索和利用的技巧。這一點可以請教圖書館老師或者是在圖書館勤工儉學的同學們，他們在各方面給你以很多幫助，使你收到事半功倍之效。尤其是在浩大的圖書館，要想迅速準確查找到自己需要的圖書資料很困難，如果能夠得到圖書館專業(yè)工作人員的幫助，可以節(jié)約大量寶貴的時間用于讀書和研究工作。三、要學點目錄學。目錄索引是讀書治學的門徑，是打開圖書館（知識寶庫）的鑰匙，學海航行的燈塔、舵手、和指南針。這為我們自己以后的閱讀等生活也提供便利。四、正確處理專攻一門與博覽群書的辨證關(guān)系。成為專博相濟型的通才。只是無窮盡的，那我們這個專業(yè)來說，不是很具有藝術(shù)實踐性但也需要我們懂得藝術(shù)的具體實踐方法，這樣我們才能更好的進行藝術(shù)理論研究學習。五、能入能出，書而不呆。拜書為師，尚友古人，結(jié)交當代學者，乃是學問家必由之路。但是不應(yīng)該盲目迷信、偏信，應(yīng)該讀書能入能出，棄其糟粕，取其精華為我所用，自成一家言。六、學無止境，永遠向前。書山有路勤為徑。七、樂從苦中來。學海無涯苦、樂作舟。綜上，即是我結(jié)合所學專業(yè)談的怎樣利用新型信息庫。如何選擇搜索引擎，以自己的專業(yè)應(yīng)用實踐為例，論述怎樣使用？就我的專業(yè)而言，使用搜索引擎更多的是在寫文章或進行相關(guān)藝術(shù)實踐活動查詢時用到。具體使用搜索引擎的方法有：使用邏輯詞輔助查找使用雙引號進行精確查找有針對性地選擇搜索引擎使用加減號限定查找細化查詢根據(jù)要求選擇查詢方法注意利用有效細節(jié)查詢利用選項界定查詢同時，想要更快的搜索，也有技巧：搜索詞組如果只給出一個單詞進行搜索，經(jīng)常會出現(xiàn)數(shù)以千計甚至以百萬計的匹配網(wǎng)頁。然而如果再加上一個單詞，那么搜索結(jié)果會更加切題。在搜索時，給出兩個關(guān)鍵詞，并將兩個詞用AND(與邏輯)結(jié)合起來，或者在每個詞前面加上加號“+”，這種與邏輯技術(shù)大大地縮小了搜索結(jié)果的范圍，從而加快了搜索。幸運的是，所有主要的搜索引擎都使用同樣的語法。一個帶引號的詞組意味著只有完全匹配該詞組(包括空格)的網(wǎng)頁才是要搜索的網(wǎng)頁。把這幾種符號結(jié)合起來使用，能大大提高搜索效率。選擇詞組一般說來在網(wǎng)頁搜索引擎中，用詞組搜索來縮小范圍從而找到搜索結(jié)果是最好的辦法。但是，運用詞組搜索涉及到如何使用一個詞組來表達某一具體問題。有時簡單地輸入一個問題作為詞組就能奏效，然而簡單明了地提問方法只對一部分搜索奏效。選擇合適的詞組對提高搜索效率是很重要的，實在找不出時可以試試下面的方法。查找信息源有時詞組搜索太精確或者一個詞組無法準確表達所需信息。那么可以直接到信息源，這種技術(shù)“簡單得似乎不值一提”，但卻很有效。根本不用搜索引擎，直接到提供某種信息組織的站點去。很多時候我們可以用公式“”去猜測某一組織的特點。從而得到所要搜索的信息的主要詞組。論文好壞的標準是什么，找一篇好論文說明它為什么好。判斷一篇論文好壞的標準，是看這篇論文是否符合論文的基本要求，即是否具有：（1）立論要客觀,要有獨創(chuàng)性。一般要求參考文獻最好是近期最新文獻。（2）論據(jù)翔實,具有確證性。一般要求參考文獻包含多語種/類型文獻,最好是權(quán)威期刊中的論文.（3）論證嚴密,富有邏輯性。要求分析比較透徹,具有一定的邏輯體系。（4）體例格式明確,符合一定的格式規(guī)范。（5）語言準確，具有可讀性。例如,這篇《西方節(jié)日文化對我國當代大學生的消極影響及對策分析》，就完全符合一篇優(yōu)秀論文的內(nèi)容格式等各個方面。西方節(jié)日文化對我國當代大學生的消極影響及對策分析摘要：本文針對西方節(jié)日文化給大學生帶來的消極影響，提出做好我國當代大學生教育和引導的做法及設(shè)想，以使大學生走出對西方節(jié)日文化認識的誤區(qū)，更好地結(jié)合弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化和吸收西方節(jié)日文化中的精華，創(chuàng)建和諧校園。摘要簡明，引出本文的主要內(nèi)容，符合格式要求，同時也是現(xiàn)在比較值得關(guān)注的和發(fā)人深省的問題。關(guān)鍵字：節(jié)日文化；西方節(jié)日；學校教育；傳統(tǒng)文化正文：西方節(jié)日在我國的盛行是一種獨特的文化現(xiàn)象。隨著對外開放的深入，西方節(jié)日文化不可避免涌入我國。在這種背景下，西方節(jié)日文化給我國當今的傳統(tǒng)節(jié)日文化、價值觀念和生活方式造成了前所未有的影響。特別是在中國當代大學生中影響更為廣泛。一、節(jié)日文化概述節(jié)日文化是一種歷史文化，是一個國家或一個民族在漫長的歷史過程中形成和發(fā)展的民族文化，也是一種民族風俗和民族習慣。有深刻的寓意，有的是為了紀念某一重要歷史人物，或紀念某一重要歷史事件，或是慶祝某一時節(jié)的到來等等。節(jié)日是文化系統(tǒng)的重要組成部分，作為文化現(xiàn)象的節(jié)日有著特定的含義：節(jié)日是一年當中由種種傳承路線形成的固定的或者不完全固定的活動時間，以開展有特定主題的約定俗成的社會活動日。節(jié)日根植于文化系統(tǒng)之中，以特定的儀式傳播文化，對文化系統(tǒng)的運行起著不替代的作用。每個國家、民族都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日，它不僅是展示民族社會生活狀況的窗口，同時也是“人類傳遞并擴展生存知識和生存態(tài)度”的一種手段，“是象征和意義的體系” ①。節(jié)日是民族歷史和文明的產(chǎn)物和象征，它以獨特的內(nèi)涵融匯成民族之魂和民族精神，并化為集體意識滲入民族血液之中，潛移默化的規(guī)范著人們的心理和行為。二、西方節(jié)日文化西方節(jié)日作為西方文化的一個重要組成部分，很大程度的體現(xiàn)了西方國家、民族的歷史和文化淵源，而且每一個民族的節(jié)日文化和風俗習慣又形成了各自不同的特點。一般而言，西方國家和民族的傳統(tǒng)節(jié)日具有生產(chǎn)性、生活性和宗教性三大特征，但是由于社會經(jīng)濟形態(tài)產(chǎn)生了巨大的歷史變遷，前兩種類型的傳統(tǒng)文化日益淡化，或逐漸消亡，或讓位于宗教性節(jié)日；此外，由于西方文化的多元性，使得傳統(tǒng)的生產(chǎn)性節(jié)日僅僅具有地域性特征。敬奉土地和祈求豐收是古代從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的各民族的共同特點和傳統(tǒng)習俗，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力尚不發(fā)達的自然經(jīng)濟社會時代尤其如此。在進入工業(yè)社會后的西方國家，失去了特定經(jīng)濟生存形態(tài)基礎(chǔ)的敬土祈年習俗逐漸為人們所淡忘消亡，僅僅遺存于極少數(shù)一些仍然保留著傳統(tǒng)生產(chǎn)與生活方式的地區(qū)。與生產(chǎn)性和生活性節(jié)日的衰微相對照，西方國家節(jié)日的宗教性特征在現(xiàn)實生活中得到了充分的體現(xiàn)。三、西方節(jié)日文化對當代中國大學生的消極影響(一)不利于大學生樹立正確的消費觀現(xiàn)代大學生消費逐漸向多元化方向發(fā)展，其中節(jié)日消費是大學生校園消費的一個重要組成部分。節(jié)日消費主要是指大學生為過節(jié)而支出的費用，一般包括節(jié)日期間的餐飲費、活動費以及互贈禮物的費用。在這些熱衷于過西方節(jié)日的學生中，往往要用一筆錢和朋友聚餐，購置節(jié)日物品，參加節(jié)日活動和互贈禮物。其中餐飲費和購置禮品的費用加起來花費不少，對于幾乎沒有經(jīng)濟收入的大學生來說無疑是一筆額外的負擔。大學生在過西方節(jié)日時的消費虛榮心理以及由此導致的高消費行為的確在校園中存在。雖然消費觀是由個人的思想品德，興趣愛好以及消費常識等因素綜合決定，但是西方節(jié)日客觀上為大學生的高消費行為提供了一個平臺，在一定程度上影響著他們的消費觀。(二)不利于大學生樹立正確的文化價值觀西方節(jié)日在校園的流行的確給大學生節(jié)日觀帶來了一定的沖擊。西方節(jié)日有其深刻的文化內(nèi)涵和生存的土壤。西方節(jié)日受歷史宗教文化的影響，大都帶有明顯的宗教色彩，如萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)等?，F(xiàn)在很多人在不信仰基督教乃至對其一無所知的情況下，渾然不覺地加整理入到狂歡行列。這是無形中把一種外來文化與異質(zhì)宗教人為種植異國他鄉(xiāng)，好比無源之水。中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是民族大眾認同、溝通、交流、凝聚文化傳承的重要方式，也是民族大眾共同娛樂、游戲的重要方式。每個節(jié)日都有歷史根源，通過神話故事、民間傳說、歷史人文、民族色彩來展示民族的人情世故、忠奸善惡、民族倫理、民族風格及強烈的民族意識。青年學生在吸收外來文化養(yǎng)分的同時，更應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。(三)大學生過度的迷戀西方節(jié)日，將影響中國的文化安全“現(xiàn)在的國際競爭和國家較量不是攻城掠地，而在于信息和文化的競爭和爭奪”。大學生盛行過西方節(jié)日，在傳統(tǒng)文化上陷入集體無意識是中國傳統(tǒng)節(jié)日文化沉淪的表現(xiàn)。對于這種現(xiàn)象如果任其發(fā)展，將會危及我國的文化安全。我們?nèi)绻麤]有了包括春節(jié)在內(nèi)的節(jié)日文化，就意味著在文化發(fā)展中被淘汰。西方國家，一向認為自己的政治經(jīng)濟文化等模式是世界上最完美的，在與中國進行政治、經(jīng)濟交往的同時，也在極力地吹噓推進他們的文化。“在美國的全球安全戰(zhàn)略中，已赫然將維護和推動其文化價值觀的全球性統(tǒng)治作為國家安全戰(zhàn)略的三大支柱之一”②。節(jié)日作為一個民族文化的重要