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正文內(nèi)容

中學(xué)生責(zé)任心演講稿(編輯修改稿)

2024-10-28 17:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 方案,我們的終極目標(biāo)應(yīng)該是“許繼創(chuàng)造”“中國創(chuàng)造”,這需要我們每一位員工共同努力,不斷創(chuàng)新,最后,用孫中山先生的一句話結(jié)束我的發(fā)言,“革命尚未成功,同志仍需努力”!謝謝大家篇五:中學(xué)生關(guān)于責(zé)任的演講稿 中學(xué)生關(guān)于責(zé)任的演講稿中學(xué)生關(guān)于責(zé)任的演講稿敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是。責(zé)任是什么呢?海島說,責(zé)任是戰(zhàn)士對我的呵護(hù)。在渤海深處,有一個面積很小的海島。這是一個在中國地圖上找不到的小島,但歷史上西方列強(qiáng)曾7次從這一海域入侵京津。在這個荒無人煙的小島上駐守著十幾名 “80后”的雷達(dá)官兵,這些年輕的雷達(dá)兵在艱苦寂寞、氣候惡劣的自然環(huán)境中,牢記使命,堅(jiān)守崗位。島上,只有成片的雜草貪婪地躺在惡劣的氣候之中;只有一只小狗,溫順地與戰(zhàn)士們做伴。但是為了海島,為了祖國,他們心甘情愿的把最美好的青春時光留在這里。他們被譽(yù)為京津門戶上空永不沉睡的“忠誠哨兵”。山區(qū)說,責(zé)任是教師與我相伴。貴州鄉(xiāng)村教師陸永康,出生9個月就因小兒麻痹癥導(dǎo)致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮。20歲時他成為一名貧困山區(qū)民辦小學(xué)教師,他用廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙重達(dá)兩公斤的“船鞋”,開始了漫長的跪著教書的生涯。36年里,陸永康日復(fù)一日地跪在講臺上傳道授業(yè);年復(fù)一年匍匐前行在山間道上,走村串寨做家訪。他創(chuàng)造了貧困山區(qū)兒童入學(xué)率100%的奇跡,他被評選為感動中國人物。學(xué)校說,責(zé)任是同學(xué)們之間同舟共濟(jì)。08年汶川大地震,有個九歲半的男孩叫林浩。他在學(xué)校倒塌的廢墟中鼓勵同學(xué)們不要哭,要挺住等待救援。他努力爬出去后又兩次返回來救自己的同學(xué)。當(dāng)記者問他,難道不怕又被埋時,他說:我怕,但我是班長!?? 偉大的責(zé)任心,讓這些平凡而普通的人那么崇高那么耀眼。責(zé)任心是赴湯蹈火的壯舉、舍己為人的豪情、發(fā)奮圖強(qiáng)的干勁、臥薪嘗膽的成功。有了責(zé)任心,才有了位卑不敢忘憂國的陸游,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,“名出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球上”的詹天佑,以身擋子彈的黃繼光,至死不移半步的邱少云,為中華之崛起而讀書的周恩來。正因?yàn)橛辛饲f萬有責(zé)任心的中華兒女,才有了1949年新中國成立,1997年香港回歸,2005年“神州六號”上天,2008年成功舉辦奧運(yùn),才有了今天屹立于世界的中華民族!同學(xué)們,作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是什么呢?在家里,我們要讓父母輕松些,為父母分憂,盡我們所能地干些力所能及的家務(wù);父母有煩心事時逗他們開心。在學(xué)校中,自覺遵守班級紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助。一個班級就像一個大家庭,我們應(yīng)當(dāng)共同維護(hù)集體榮譽(yù),為班級為學(xué)校增光。當(dāng)然最重要的是要好好學(xué)習(xí),這是對父母、老師最好的報答;在社會上,我們應(yīng)遵守社會秩序,尊老愛幼,保護(hù)環(huán)境,關(guān)心和幫助弱勢群體,給災(zāi)區(qū)捐款為祖國加油等都是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在我們身邊,絕大部分人都是有責(zé)任的,但是不可否認(rèn),也有極少數(shù)不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象存在。比如課堂上,個別同學(xué)交頭接耳,不認(rèn)真聽講,是對教師的辛勤勞動不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);大街上,有亂扔垃圾的,這些扔垃圾的人,豈不是對環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果極不負(fù)責(zé)?公園里,偶爾有踐踏草坪,亂折花朵的行為,這對園林師傅也是不負(fù)責(zé)任的。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴不起眼的行為,就是不珍惜別人的勞動,缺乏基本的責(zé)任心的表現(xiàn),必將受到社會的唾棄。責(zé)任,我承擔(dān)著你,你輕輕地壓在我的肩頭,卻讓我邁出了堅(jiān)實(shí)的腳步;責(zé)任,我承擔(dān)著你,你猶如壓在天平上的砝碼,卻使傾斜的人生,有了平衡的度量;責(zé)任,我承擔(dān)著你,你讓落葉繽紛浮萍聚散的燦燦新生,爭做共和國的棟梁!同學(xué)們,時不我待,讓我們共同肩負(fù)起自己的責(zé)任,做一個對自己、對父母、對家庭、對班級、對師生、對學(xué)校、對社會、對國家和民族有責(zé)任心的人吧!我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。第二篇:中學(xué)生責(zé)任心演講稿2篇什么是責(zé)任感呢?責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時,能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯。”重要的是責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇?!闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。充分證明一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題:作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個家庭不幸福,作為朋友注定是個損友,作為同事注定不好共事,作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量,反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時,則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會的和諧程度更會受到損害,嚴(yán)重時甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會核心價值觀體系崩潰,給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。中學(xué)生責(zé)任心演講稿(2):尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事大家好:非常感謝公司給我這樣的機(jī)會抒發(fā)自己的感受,(責(zé)任是什么,讓我解釋責(zé)任就是兩個字“態(tài)度”)談到責(zé)任心,我們可能都會想到對愛人的,對孩子的,對父母的,對朋友的,當(dāng)然,還有就是對工作的責(zé)任心,在此我只想談?wù)勎覍ぷ髫?zé)任心的看法和感受,應(yīng)該是在XX年,我當(dāng)時還是在一家軟件公司負(fù)責(zé)項(xiàng)目實(shí)施,期間發(fā)生過一件到現(xiàn)在還記憶猶新的事情,一次公司接到咨詢電話,客戶是一家新疆餐廳,叫“西域食府”位置就在我們的大客戶“眉州東坡酒樓”旁邊,等我們到客戶處才發(fā)現(xiàn)已有同行已經(jīng)先期介入,而且設(shè)備和軟件已經(jīng)在試運(yùn)行,因?yàn)槲覀冏霾惋嫻芾碥浖浅T纾瑳]遇到過對手,更不談什么競爭;公司對此高度重視,也下達(dá)了必殺令,要不惜一切代價搶下這個單子,此時我公司和天子星公司還有客戶都明白,單純從價格上雙方都不可能占到便宜,而且這次競爭已將上升到了品牌的地步,客戶提出的篩選方案就是雙方同時在半個月內(nèi)實(shí)施信息化管理,哪
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