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正文內(nèi)容

淺談我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承共5則(編輯修改稿)

2024-10-28 14:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 前,瑤繡、瑤歌、瑤舞成為提升瑤族文化吸引力和影響力的重要載體,瑤族“盤王節(jié)”、“十月朝”特色文化節(jié)慶成為促進文化交流與融合、整合民族文化資源的重要紐帶?,幬幕刭|(zhì)更加突出,“瑤繡”參展上海世博會、深圳文博會;“瑤歌”走入全國青年歌手電視大獎賽;該縣民族藝術(shù)團成為廣東省民族藝術(shù)團分團,并與乳源東陽光公司聯(lián)合打造東陽光民族藝術(shù)團。2010年底,乳源榮獲“中國瑤繡之都”稱號。第四篇:試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護描述:我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國,但由于法規(guī)的不完善及人們的保護意識薄弱等原因,導(dǎo)致我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危、失傳的重大危機,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻 不容緩。因此必須通過完善相關(guān)法律法規(guī),合理制定保護措施,并...摘 要:我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國,但由于法規(guī)的不完善及人們的保護意識薄弱等原因,導(dǎo)致我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨瀕危、失傳的重大危機,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻 不容緩。因此必須通過完善相關(guān)法律法規(guī),合理制定保護措施,并利用各種途徑進行文化傳承,才能保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永久流傳。近年來,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對自然環(huán)境的矛盾越來越深,為使經(jīng)濟的發(fā)展在社會和諧的背景下進行,就必須重視和諧文化的建設(shè),其中非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有的現(xiàn)實意義和悠久的文化底蘊,是和諧文化不可或缺的一部分,因此,通過保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不但能構(gòu)建和諧社會,還能刺激社會經(jīng)濟的發(fā) 展,從而出現(xiàn)雙贏的局面。一、建立完善的“非遺”保護體系建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護體系,是整個保護工作的重中之重,要以黨的十八大精神為指導(dǎo),以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),構(gòu)建科學有效的非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)保護體系,充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承、弘揚中華民族精神,增強民族凝聚力,促進構(gòu)建社會主義和諧社會不可替代的作用。建立完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護 機制、工作機制,切實執(zhí)行落實“非遺法”,設(shè)立專項保護資金,納入到政府財政預(yù)算,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生態(tài)保護區(qū),制定傳承人保護計劃,完善四級名錄保護 體系,加強普查成果的研究整理與保存。加強“非遺”保護工作隊伍建設(shè),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專業(yè)性很強,涉及范圍廣,要取得卓有成效的“非遺”保護,就 必須努力建立起一支真正素質(zhì)高、業(yè)務(wù)精、熱愛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的優(yōu)秀人才隊伍。要以保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展,堅持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保 護的真實性和完整性,在有效保護的前提下合理利用,防止對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誤解、歪曲和濫用,在科學認定的基礎(chǔ)上,采取有力措施,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在社會 中得到確認、尊重和弘揚。二、重點項目保護明確“非遺”重點項目保護,是開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以有效保護的切入點。重點項目的保護,主要是針對地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進行科學的論證和 劃分,既要客觀又要有重點和分級,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目集中、特色鮮明、形式和內(nèi)涵保持完整的特定區(qū)域,應(yīng)當制定重點保護規(guī)劃,實行區(qū)域性整體保 護,對具有重大歷史價值、文化價值、科學價值、瀕臨滅絕、亟待搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實行重點優(yōu)先保護,采取圖像錄制、圖片采集、文字記錄、實物收集等一切 有效手段進行收集并建立數(shù)據(jù)庫,經(jīng)論證后,按級別積極申報進入名錄保護體系,對重點項目進行深入發(fā)掘、整理和研究,扶持鼓勵重點項目的傳承和傳播,采取展 示、展演、宣傳和推廣等積極措施,加大對重點項目的保護力度,使一批優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有效搶救保護。三、“活態(tài)”傳承是非遺保護最有效的方法我國的傳統(tǒng)文化是傳承的文化、是傳人的文化,代代相傳、口傳心授是其獨特的傳播延續(xù)方式。因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重要關(guān)鍵在于人,尤其是針 對文化遺產(chǎn)代表性傳承人的積極有效保護。這些珍貴的文化遺產(chǎn)才得以保存,得以流傳至今。因此,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,最理想的方式就是“活態(tài)”傳 承。(一)名錄項目保護建立本地域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄體系。對那些確有歷史價值、文學價值、藝術(shù)價值、科學價值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取項目保護,要鼓勵積極申報國 家級、省級、市級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,全面開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、調(diào)查工作,摸清家底,建立起四級名錄保護體系。(二)傳承保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在是人的存在,要想保護好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅要保護其文化形態(tài),更重要的是以人為載體的知識和技藝的保護與傳承。要健全傳 承制度,加大對代表性傳承人、學藝者的培養(yǎng)和扶持,提供必要的傳承場所,建立傳承人檔案,提高他們的社會地位、經(jīng)濟保障,政府要大力支持和鼓勵傳承我國優(yōu) 秀的傳統(tǒng)文化,提供必要的經(jīng)費資助其開展授徒、傳藝、交流等活動,做好非遺知識普及教育,加強對熟練掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝技能藝人的跟蹤調(diào)查,有針對性 地進行有效保護,支持和提供其參與社會公益性活動,把“活態(tài)”保護和傳承保護結(jié)合起來。(三)節(jié)會保護利用“文化遺產(chǎn)日”、宣傳民族民間傳統(tǒng)節(jié)日,擴大知名度,提高影響力,充分展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。舉辦各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演展示活 動,搭設(shè)傳統(tǒng)手工技藝展示平臺,期刊征文以豐富多彩、形式多樣的展覽、展演、講座等宣傳展示活動,積極培育傳統(tǒng)表演藝術(shù)精品項目,促進優(yōu)秀文化傳播和弘揚,讓人民 群眾共享非遺保護成果,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在民族民間傳統(tǒng)節(jié)會中復(fù)活。(四)基地保護建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“非遺”傳承基地和生態(tài)保護區(qū)等各類載體,弘揚優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源通過本真的形式再現(xiàn)給世人,讓人們感受到傳統(tǒng)文化的無限魅力和原汁原味的民風民俗,使民間習俗、絕技、絕藝在基地保護中得以存活、傳承,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入社會、融入生活,促進當 地的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,將基地保護和活動保護結(jié)合起來。四、非遺與旅游發(fā)展有機結(jié)合非遺與旅游、與文化發(fā)展有機結(jié)合,是“非遺”生產(chǎn)性保護的一種常見模式。發(fā)掘、搶救一個“非遺”項目,不是要把它們放入博物館,而是要拓展非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的公共性文化空間,充分展示傳統(tǒng)文化的豐富性和獨特性,讓人們通過旅游,真實地感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就在我們的身邊,使民眾有一種認同感、歷 史感和歸屬感,將文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟優(yōu)勢,讓文化旅游成為新的經(jīng)濟增長點。五、創(chuàng)新宣傳機制非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的特殊文化形式,物質(zhì)生活的極大豐富也催生了人們對更高精神文化的需求,在非物質(zhì) 文化遺產(chǎn)這個當今熱門詞語下,人們對傳統(tǒng)文化的認同感、歸屬感心理日益強烈,人們越來越意識到,那些涵蓋在民族民間習俗內(nèi)的古老傳統(tǒng)的智慧與價值所在。要 積極運用現(xiàn)代技術(shù)傳播平臺,擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的有效利用和宣傳展示,不僅要靠廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體宣傳,更重要的是注重傳統(tǒng)文化的教育,要 讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進學園,讓青少年了解和感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力和精神,利用一切宣傳手段,營造良好氛圍,凝聚全社會有識之士共同參與、形成合力,弘 揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進社會主義精神文明建設(shè)。六、正確處理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承、發(fā)展的關(guān)系在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實際工作中,要正確處理好保護與傳承、傳承與發(fā)展的關(guān)系,要認真貫徹搶救第一、保護為主、合理利用的方針,要正確 理解合理利用傳承發(fā)展的原則。保護和傳承我們優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,傳承是發(fā)展的基礎(chǔ)和條件,而發(fā)展和合理利用又是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和動力,發(fā)展是為了更好的保護 和傳承,它們又是緊密相連、缺一不可的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要在有效保護的基礎(chǔ)上,將其中的優(yōu)良基因延續(xù)不斷地傳承下去,并在傳承的過程加以發(fā)展和創(chuàng)新,進行 活態(tài)保護和活態(tài)繁衍,在繁衍中得到發(fā)展壯大,為人類服務(wù)、為社會服務(wù),為建設(shè)先進的社會主義文化服務(wù),使經(jīng)濟和文化協(xié)調(diào)發(fā)展。當前,轟轟烈烈的“非遺”保護,已成為全社會普遍話題,它承載著中華民族五千年
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