【文章內(nèi)容簡介】 很不平衡的小康。對此必須有清醒的認識。落后國家搞社會主義革命和建設(shè)，總想一步到位，因而始終存在急于求成的問題。就思想理論而言，“左”的錯誤一方面表現(xiàn)為對所處歷史階段沒有科學(xué)準(zhǔn)確的把握，超越了歷史階段；另一方面表現(xiàn)為對所處階段長期性估計不足，企圖過早結(jié)束該階段，從而給革命和建設(shè)帶來巨大損失。我們?nèi)员仨氂孟喈?dāng)長的時期改變生產(chǎn)力落后的狀況，建立社會主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，逐步建立社會主義民主政治，建立社會主義精神文明，完善社會主義生產(chǎn)關(guān)系，才能進入社會主義比較成熟的階段。總之，要鞏固和提高目前達到的小康水平，全面建設(shè)小康社會和向中等發(fā)達國家目標(biāo)邁進還需要很長的一個歷史時期。第三，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的時代特點和國際環(huán)境，也決定了必須經(jīng)歷一個比較長的初級階段。成熟的社會主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，是隨著科學(xué)技術(shù)進步而不斷發(fā)展和提高的。社會主義初級階段要基本上實現(xiàn)現(xiàn)代化，達到中等發(fā)達國家水平。中國在20世紀(jì)中葉才開始具備實現(xiàn)現(xiàn)代化的前提條件。當(dāng)今世界科技革命迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟己見端倪，現(xiàn)代化的含義在變化，各國經(jīng)濟技術(shù)水平也在不斷提高?，F(xiàn)在，我們要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，它的水平和標(biāo)準(zhǔn)既不同于18世紀(jì)英國的產(chǎn)業(yè)革命，也不同于19世紀(jì)日本的明治維新時代的現(xiàn)代化，也遠遠高于20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)提出的工業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)。同時，中等發(fā)達國家也在日新月異地發(fā)生變化。所以這就要求我們既要完成傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命的任務(wù)，又要迎接新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，以更快的發(fā)展速度，付出更大的代價，花費更長的時間來基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，達到中等發(fā)達國家水平，縮小同世界先進水平的差距?？傊?，中國的歷史與現(xiàn)實，決定了我國社會主義的發(fā)展，必然要經(jīng)歷一個相當(dāng)長的初級階段。要實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家，還有很長的路要走，到21世紀(jì)中葉才能基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?！百Y本主義發(fā)展幾百年了，我們干社會主義才多長時間!何況我們自己還耽誤了二十年。如果從建國起，用一百年時間把我國建設(shè)成為中等水平的發(fā)達國家，那就很了不起！從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉，將是很要緊的時期，我們要埋頭苦干”①。明確我國正處于社會主義初級階段，充分估計初級階段的長期性，具有重要意義。可以真正從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，制定和貫徹正確的路線、方針和政策；可以有效地避免“左”和右的錯誤。特別是有利于克服急于求成、盲目求純的急躁情緒，始終保持清醒的頭腦，堅決排除各種干擾，腳踏實地建設(shè)有中國特色的社會主義?？梢詮乃枷肷虾托袆由咸岣呷藗儓猿贮h的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性。要真正做到堅持黨的基本路線一百年不動搖，就必須從社會主義初級階段的實際出發(fā)，有步驟、有針對性地貫徹黨的基本綱領(lǐng)。明確認識和準(zhǔn)確把握社會主義初級階段的長期性，不僅對做好現(xiàn)階段的工作有利，而且對今后鞏固和發(fā)展社會主義制度，乃至實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，都有深遠的歷史意義。社會主義初級階段的長期性、復(fù)雜性，要求我們既不能觀望等待，怨天尤人，不思進取，安于現(xiàn)狀，也不能急躁冒進，期望速勝，而是要抓住機遇，開拓進取，加快發(fā)展，把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進。二、黨在社會主義初級階段的基本路線(一)社會主義初級階段的主要矛盾認識、判斷社會主要矛盾，是制定黨的基本路線的依據(jù)。建國以來，我們黨對于我國社會主要矛盾的認識經(jīng)歷了一個曲折的過程。1956年9月召開的中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會，對我國在生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后的社會主要矛盾，作出了一個判斷，即國內(nèi)的 ① 《鄧小平文選》，第3卷，383頁，北京，人民出版社。主要矛盾已經(jīng)是“人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾”，是“人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”，“這一矛盾的實質(zhì)，在我國社會主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾”。這個判斷基本符合當(dāng)時中國的客觀實際。當(dāng)然，它還不夠準(zhǔn)確，如“先進的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾”的提法，會使人產(chǎn)生這樣的誤解：我國社會主義制度已經(jīng)超越生產(chǎn)力發(fā)展水平，社會主義制度已經(jīng)不再需要繼續(xù)完善和改進了。從而影響人們準(zhǔn)確認識和把握主要矛盾。黨的八大之后，由于“左”的指導(dǎo)思想的影響，對于我國社會主要矛盾的認識發(fā)生了錯誤。1957年毛澤東在中共八屆三中全會上講話輕率地否定了八大關(guān)于我國社會主義社會主要矛盾的論述，提出無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路和資本主義道路的矛盾，仍然是當(dāng)時我國社會的主要矛盾。1958年中共八大二次會議對此予以正式確認。在1962年黨的八屆十中全會上，毛澤東更是強調(diào)在整個社會主義歷史階段，始終存在階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著資本主義復(fù)辟的危險，所以階級斗爭必須年年講、月月講、日日講。形成以階級斗爭為綱的基本路線，犯了階級斗爭擴大化的錯誤。1978年12月，黨的十一屆三中全會果斷地停止使用“階級斗爭為綱”的口號，否定了“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的錯誤理論，作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。1981年在黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對我國社會的主要矛盾及由此而確定的中心任務(wù)作出權(quán)威表述：“在社會主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?！秉h的十三大進一步把這個矛盾規(guī)定為社會主義初級階段的主要矛盾。這段表述是對中共八大關(guān)于主要矛盾表述的繼承和發(fā)展，在表述中使用了“社會生產(chǎn)”概念而不再用“社會生產(chǎn)力”概念，表述更加準(zhǔn)確和科學(xué)了。表明滿足人民物質(zhì)文化需要，不僅要大力發(fā)展生產(chǎn)力，還要改革、完善生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。黨的十五大針對我國在改革開放過程中出現(xiàn)的一系列新情況新矛盾進一步指出，我國經(jīng)濟、政治、文化和社會生活各方面存在著種種矛盾，階級矛盾由于國際國內(nèi)因素還在一定范圍內(nèi)長期存在，但社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。黨的十六大提出了黨在本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，在明確指出我國社會的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾外，更進一步指出在全面建設(shè)小康社會階段，社會主要矛盾呈現(xiàn)一些新的特點。具體表現(xiàn)在：我國生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)還沒有改變，地區(qū)差距擴大的趨勢尚未扭轉(zhuǎn)，貧困人口還為數(shù)不少；人口總量還繼續(xù)增加，老齡人口比重上升，就業(yè)和社會保障壓力增大；生態(tài)環(huán)境、自然環(huán)境和經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾日益突出；我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力；經(jīng)濟體制和其他方面的管理體制還不完善；民主法制建設(shè)和思想道德等方面還存在一些不容忽視的問題。鞏固和提高目前的小康水平，還需要進行長時期的艱苦奮斗。解決中國社會主義初級階段的主要矛盾，是一個長期的艱巨的歷史任務(wù)。對主要矛盾的揭示是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中逐步深入展開的，體現(xiàn)了我們黨對社會主義發(fā)展規(guī)律認識的不斷深化。（二）社會主義初級階段基本路線的形成黨的基本路線是黨在一定歷史時期指導(dǎo)全局工作的總路線、總方針、總政策，是黨的指導(dǎo)思想和基本理論的集中體現(xiàn)，是黨制定各項具體方針政策的依據(jù)，是決定黨的事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵，是統(tǒng)一全黨思想的政治基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會決定把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。黨的十一屆三中全會之后，鄧小平不斷地強調(diào)，實行改革開放是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。1979年3月，鄧小 6平在黨的理論工作務(wù)虛會議上，在明確解決主要矛盾就是我們的中心任務(wù)的同時，又旗幟鮮明地提出要堅持四項基本原則。黨的十三大前夕，鄧小平指出：“搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是基本路線。要搞現(xiàn)代化建設(shè)使中國興旺發(fā)達起來，第一，必須實行改革、開放的政策；第二，必須堅持四項基本原則” ①。這樣，基本路線的“一個中心，兩個基本點”的思想已逐步形成。根據(jù)這些思想以及對社會主義初級階段理論和基本路線主要內(nèi)容的認識不斷深化，1987年，黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會主義初級階段的理論，并對黨在社會主義初級階段的基本路線作出了明確的概括：“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗”?！耙粋€中心，兩個基本點”是它的簡明概括和主要內(nèi)容。中共十一屆三中全會以來的偉大實踐的經(jīng)驗，集中到一點，就是要毫不動搖地堅持以鄧小平理論為指導(dǎo)的黨的基本路線。這是我們的事業(yè)能夠經(jīng)受風(fēng)險考驗，順利達到目標(biāo)的最可靠的保證。（三）堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心堅持黨的基本路線不動搖，最關(guān)鍵的是堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖。鄧小平指出：“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的，各個方面需要綜合平衡，不能單打一。但是說到最后，還是要把經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作中心。離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心，就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險。其他一切任務(wù)都要服從這個中心，圍繞這個中心，決不能干擾它，沖擊它。②”他還再三強調(diào)，現(xiàn)在要橫下心來，專心致志地、始終如一地搞好經(jīng)濟建設(shè)，決不受任何干擾。就是爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭，打仗以后也要繼續(xù)干，或重新干。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是中共十一屆三中全會以來一直堅持和所做的事情，是社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)的要求，更是社會主義初級階段中國社會現(xiàn)實的要求。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是社會主義的根本任務(wù)決定的。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑有賴于經(jīng)濟基礎(chǔ)的建立并服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)。建設(shè)中國特色社會主義包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)三個方面。沒有堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)，上層建筑的建設(shè)就無從談起。因此在生產(chǎn)力不發(fā)達的社會主義初級階段，經(jīng)濟建設(shè)帶有根本的性質(zhì)，要集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是社會主義初級階段的主要矛盾決定的。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾將貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面。這就要求我們必須以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷地解放和發(fā)展生產(chǎn)力。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是建立強大的社會主義物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的需要。從當(dāng)前的世界和平與發(fā)展兩大主題看，各國都在求發(fā)展。世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。我們面臨著發(fā)達國家在經(jīng)濟科技等方面占優(yōu)勢的壓力。形勢逼人，不進則退。在這種背景下我們更應(yīng)自覺地以經(jīng)濟建設(shè)為中心，建立強大的社會主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，從而才能充分顯示出社會主義的優(yōu)越性，鞏固社會主義制度。（四）四項基本原則是立國之本四項基本原則，是指堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。鄧小平指出：“為了實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，我們必須堅持社會主義道路，堅持無產(chǎn)階級專政，堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想?！薄皼Q不允許在這個根本立場上有絲毫動搖。如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)”③。堅持四項基本原則是立國之本，它規(guī)定了我國走什么道路，實行什么樣的經(jīng)濟政治制度，由誰來領(lǐng)導(dǎo)和以什么作為指導(dǎo)思想的一系列最根本最重大的原則問題，決定著國家的性質(zhì)和發(fā)展方向，關(guān)系著全國各族人民的利益和命運。只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國，除了走社會主義道路，中國沒有別的道路可走。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中必須堅持社會主 ① 《鄧小平文選》第3卷，248頁，北京，人民出版社。② 《鄧小平文選》，第2卷，第2版，250頁，北京，人民出版社。③ 《鄧小平文選》，第2卷，第2版，173頁，北京，人民出版社。義方向。人民民主專政是符合我國國情的無產(chǎn)階級專政，是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的新型民主的好形式，是爭取和鞏固安定團結(jié)政治局面的重要手段。堅持四項基本原則的核心是堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不可能有中國革命的勝利，不可能有中國的改革和現(xiàn)代化建設(shè)，這是中國的歷史實踐決定的，是人民所決定的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想，是我國社會主義事業(yè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的重要組成部分。堅持四項基本原則是實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提，它是我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的根本保證。它保證有一個堅定正確的政治方向；保證有一個團結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境；保證有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動，也從根本上保證社會生產(chǎn)力的解放和發(fā)展?？傊?，四項基本原則是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。在四項基本原則中，社會主義道路是我們前進的根本方向，人民民主專政是我們事業(yè)勝利的保障，共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，是我們黨和國家的指導(dǎo)思想。四項基本原則關(guān)系到中國的前途和命運，關(guān)系到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成敗。這些年來，面對國際的風(fēng)云變幻和國內(nèi)各種錯誤思潮的干擾，我們之所以能夠始終沿著有中國特色社會主義的道路前進，就是因為我們堅持發(fā)展經(jīng)濟，改善了人民生活；堅持改革開放，搞活了社會主義；堅持四項基本原則，保證了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。（五）改革是社會主義社會發(fā)展的動力改革(開放也是改革)是我國進人社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的最鮮明的特征，是社會主義社會發(fā)展的重要動力，是中國社會主義現(xiàn)代化的必由之路。因此它作為基本路線的兩個基本點之一。改革是社會主義社會發(fā)展的動力，改革是為了解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平指出：“我們所有的改革都是為了一個目的，就是掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙” ①。通過改革社會主義制度下與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑來解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。人類社會是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中不斷發(fā)展的，生產(chǎn)力是決定性的因素。在階級社會里，通過階級斗爭，通過革命，推翻反動階級統(tǒng)治，改變舊的社會制度，建立新的社會制度，才能解放生產(chǎn)力，推動生產(chǎn)力的發(fā)展和整個社會的進步。因此，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。在剝削階級作為階級消滅后的社會主義社會，社會發(fā)展動力是什么？對這個問題的認識，有過失誤。在20世紀(jì)30年代，斯大林認為“政治上和道義上的一致”是社會主義社會發(fā)展動力，不承認社會主義社會還存在著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。20世紀(jì)50年代，毛澤東提出了上述的矛盾仍然是社會主義社會基本矛盾的著名論點，為正確認識社會主義社會的發(fā)展動力作出了重要貢獻。但由于對這些基本矛盾的具體表現(xiàn)和基本國情的判斷出