【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 行為，擇善而從之。李鎮(zhèn)西老師說：“做最好的教師是一種平和的心態(tài)，是一種激情的行動(dòng)，需要用一輩子去演繹。”在此過程中，需要的是教師的愛心和責(zé)任感、深厚的專業(yè)素養(yǎng)，更需要教育的智慧。教育的智慧從何而來？——從實(shí)踐中來，從困惑中來，從學(xué)生中來，從寫作中來。從實(shí)踐中來相信每位教師在從教之初內(nèi)心都充滿了激情和熱望。但是日漸平淡的生活和各種煩惱困惑紛沓而來，對(duì)于一些人來講，一切隨之變得索然無味。如何克服職業(yè)倦怠感？李老師說：“要不斷給自己提出目標(biāo)，使自己每天的工作日都充滿著創(chuàng)造的樂趣?！彼鲝埡蛯W(xué)生打交道，帶著研究的眼光從事教育。他所說的研究不一定是什么高深的理論研究和試驗(yàn)，而是針對(duì)教育細(xì)節(jié)中的困惑。在他25年的教育生涯中，他進(jìn)行過諸如“未來班試驗(yàn)”、“青春期教育”、“集體主義研究”、“班級(jí)民主管理”、“語(yǔ)文人格教育”等研究，并寫出了許許多多相關(guān)的教育教學(xué)敘事和反我想，李老師正是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了困惑，又是在實(shí)踐中解決了問題、成就了自己。從困惑中來日常生活和工作中，我們總會(huì)面對(duì)很多的問題。出現(xiàn)問題并不可怕，可怕的是缺乏面對(duì)困難的勇氣和解決問題的自信。我們喜歡福爾摩斯，佩服他在面對(duì)復(fù)雜的案件時(shí)表現(xiàn)出的冷靜，贊嘆他豐富的想象力和推斷力。福爾摩斯之所以能夠輕松破案，最重要的是他把破案當(dāng)成了一種樂趣，進(jìn)而流連其中。教育的原理也一樣，我們不妨換一種眼光看問題，把每一個(gè)問題、困惑都當(dāng)做課題來研究。那么，每研究一個(gè)問題，我們的智慧就多了一分。日積月累，教師也就成長(zhǎng)為專家。李老師指出，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就是最好的教育科研。作為教師，應(yīng)把更多的精力投入到轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。因?yàn)?，“看一個(gè)老師的態(tài)度，就要看他對(duì)后進(jìn)生的態(tài)度，對(duì)后進(jìn)生的教育”，這是衡量教師優(yōu)秀與否的重要原則和標(biāo)準(zhǔn)。要想轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，就必須做到以下原則：相信孩子；與孩子建立感情；允許錯(cuò)誤的反復(fù)；降低要求；集體幫助；以鼓勵(lì)為主。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有要做好人、要做得更好的愿望，因此教師不應(yīng)放棄每個(gè)孩子。而在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，我們往往會(huì)忽視“集體幫助”。教師喜歡“單qiang匹馬”，與學(xué)生一對(duì)一進(jìn)行交流或教誨。相對(duì)勵(lì)、去督促，效果會(huì)比教師單方面的教育好得多。我想到了我們學(xué)校的教育現(xiàn)狀。在當(dāng)前后進(jìn)生較為普遍的情況下，每位教師都應(yīng)該把轉(zhuǎn)化后進(jìn)生作為自己研究的課題。在研究中借鑒李老師的的成果和原則，讓學(xué)生切實(shí)感受到教師的重視和關(guān)愛，從而自覺地完成蛻變。和學(xué)生一道成長(zhǎng)陶行知先生曾說過：“民主的教師必須具有：第一，虛心；第二，寬容；第三，與學(xué)生共甘苦；第四，跟民眾學(xué)習(xí)；第五，跟小孩學(xué)習(xí)。”是啊，我們總是認(rèn)為只有教師教育學(xué)生、感化學(xué)生，卻不知道學(xué)生感化教師的重大作用。我的教學(xué)生活中曾經(jīng)發(fā)生過令我非常感動(dòng)的一件事。有一陣自己遇到了一件非?？鄲赖氖?，一個(gè)學(xué)生知道后，主動(dòng)找到我：“老師，本來我還想輟學(xué)呢，看到你這個(gè)樣子，學(xué)生說什么也不能自暴自棄了。放心，有我在，沒有什么解決不了的問題?！?看到她一幅俠腸義膽的樣子，我不禁啞然失笑，神馬都是浮云，沒有什么理由阻擋快樂和歡笑。從學(xué)生身上我看到的是自己所欠缺的樂觀向上、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼??！抖Y記學(xué)記》中有：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。” 意為教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。現(xiàn)多指教師與學(xué)生之間相互促進(jìn)，共同提高。古人尚且意識(shí)到這一道理，作為現(xiàn)代社會(huì)中的教師更應(yīng)如此啊。從寫作中來馬克斯范梅南說：“寫作是思考和行動(dòng)的調(diào)和是將內(nèi)在的東西進(jìn)行外化?！睂懽魇呛蛯?shí)踐、思考相伴而生的，因而李鎮(zhèn)西認(rèn)為寫作是頗具創(chuàng)造性的活動(dòng)，是自我制造、自我塑造的過程。一個(gè)研究型、智慧型的教師必會(huì)是喜歡閱讀、勤于反思和寫作的教師。只有在寫作中才會(huì)使自己更快地提升。寫作并不是神秘的一件事，任何一種思想躍然于紙上，寫作的活動(dòng)便形成。很多時(shí)候我們不敢寫主要是擔(dān)心寫不好或是高度、深度不夠。李老師說，其實(shí)我們寫的東西不一定是理論性極強(qiáng)的論文。只要來自于實(shí)際，只要言之有物，就是好文章。李老師舉了自己的一個(gè)實(shí)例：他把自己的一些教育隨筆寄給雜志社，竟然非常順利地發(fā)表了。由此，鼓勵(lì)老師養(yǎng)成勤于寫作的習(xí)慣。教師的寫作主要分為四種類型：給學(xué)生寫的信、教育手記、教育論文、思想隨筆。除了讀、寫教育方面的文章外，李老師還提倡教師讀一些人文方面的書籍，寫一寫這方面的隨感。這不僅是提升個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是感染學(xué)生的需要。講座最后，李鎮(zhèn)西老師滿含深情地說道：“做最好的教師，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng)；是某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求；是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生；是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容，也是驚濤拍岸、卷起千堆雪的蕩氣回腸。”對(duì)教育的熱愛和激情、對(duì)人生的信仰和追求躍然紙上。觀看講座，使我重新審視自己所從事的事業(yè)，有了很多不同于以前的感觸和收獲。尤其是對(duì)學(xué)生有了更深的了解，有了更多研究的愿望。的確，生活在學(xué)生中就是幸福，就是快樂，就是最好。第三篇：讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》有感讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》心得體會(huì)華龍區(qū)高中初中部 張啟民根據(jù)學(xué)校安排，我利用一學(xué)期的時(shí)間拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀后，受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康等方面都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn)，他對(duì)班級(jí)的管理，使我感動(dòng)，折服。是啊，一位老師只要全心全意投入教育事業(yè)，雖點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但收獲頗豐。翻開書的第一章，我就被這樣一段話吸引：“一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿人情、人道、人性的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了情感，一切教育都無從談起。”我反復(fù)默讀著這段話，字里行間都流露著對(duì)孩子的關(guān)懷。我突然想到了蘇霍姆林斯基說的：學(xué)習(xí)——這并不是把知識(shí)從教師的頭腦轉(zhuǎn)移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！盎钌摹边@讓我聯(lián)想到了愛！愛是鮮活的、富有生氣的，愛是永恒的教育理念，愛心是好教師的基本條件，有愛才會(huì)有責(zé)任，有愛才有教育。師愛有一種神