論語讀后感之四十二(編輯修改稿)
2024-10-25 12:18 本頁面
【文章內容簡介】 克己復禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)?！笨鬃又鲝垺叭省?，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語衛(wèi)靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子告子上》），對后世志士仁人的影響極為深遠。孔子是我國第一個主張“因材施教”的教育家。他對子路、冉有的不同教育就可以說明：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”第五篇：《論語》讀后感讀《論語》心得鄭旺中心小學 郇金娟伴隨著寒假假期尾聲將至，我的《論語》學習筆記也已完成，但對孔夫子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等等各方面的學習還遠遠沒有結束，孔夫子給我們留下的寶貴財富值得我們一生追尋。在這個短暫的假期中再一次領略了先人“萬世師表”的風采。在一定意義上說，他也是全人類歷史上一個偉大的教育家，被后人稱為“萬世師表”。孔子思想的內容很豐富，歸納起來說，其核心是“仁”論?？鬃印叭省闭撠灤┯谒恼軐W、政治、教育、倫理、文化主張的諸多方面，即所謂“一以貫之”。因為我是從事教育教學工作的，通過這個假期的學習對他的教育思想、教學方法、治學態(tài)度，以及所倡導的互敬互愛的師生關系深有體會?？追蜃拥摹耙灰载炛?，子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。”“非也。予一以貫之?！蓖ㄟ^讀孔子的言論，深刻感受到其人偉大的人格感召力。孔子思想以立身為出發(fā)點，他認為人能立身于世的首要條件就是具有“君子”人格。，君子要有仁愛之心，自重自律，表里如一，言行一致等等?？鬃拥慕逃龑W說內容也很豐富，他主張學思并重，學行統(tǒng)一，講究因材施教，循循善誘?！爸腥艘陨?，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！笨鬃拥恼撌鲋卸寄荏w現(xiàn)出孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，孔子培養(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^“校本培訓”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀
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