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正文內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系思想?yún)R報(bào)共5篇(編輯修改稿)

2024-10-25 11:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 重要的帶動(dòng)和促進(jìn)作用。應(yīng)該通過人生價(jià)值激勵(lì)的方法以促進(jìn)大學(xué)生黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,確切的說要從“實(shí)踐中來到實(shí)踐中去”,以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代構(gòu)建的社會(huì)主義核心價(jià)值體系是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重要思想與中華民族其他優(yōu)秀思想的精華。社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是:以馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十七大報(bào)告作出了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”的新論斷,此后又強(qiáng)調(diào)指出,“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”,并將“社會(huì)主義核心價(jià)值體系更加深入人心,良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的新要求之一。當(dāng)代大學(xué)生將歷史地承擔(dān)起“十二五規(guī)劃”的勝利實(shí)施,全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,尤其在復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)面前,在社會(huì)文化日益多元化的今天,大學(xué)生們不斷地調(diào)整和構(gòu)建的價(jià)值觀,不僅關(guān)系著這一大學(xué)生能否形成健全的學(xué)識(shí)與品格,也是關(guān)系到黨和國(guó)家前途、命運(yùn)的大事。如何運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育大學(xué)生,領(lǐng)他們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是當(dāng)前高校思想政治教育工作面對(duì)的重要而緊迫的任務(wù)。作為大學(xué)生中的骨干分子,黨員在學(xué)生中起著積極的模范帶頭作用,并將在社會(huì)主義事業(yè)中發(fā)揮著舉足輕重的作用,做好學(xué)生黨員模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,充分發(fā)揮他們?cè)诖髮W(xué)生中,以及在未來工作中的的價(jià)值導(dǎo)向和先鋒模范作用,可以說,對(duì)高校大學(xué)生開展思想政治教育,以及對(duì)全社會(huì)可持續(xù)的進(jìn)行會(huì)主義核心價(jià)值體系教育都具有重要的帶動(dòng)和促進(jìn)作用。因此,在學(xué)生黨員中研究如何加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,引領(lǐng)黨員學(xué)生模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就有著特別緊迫的重要意義。通過教育學(xué)生黨員學(xué)習(xí)人生價(jià)值理論,激發(fā)黨員學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為自己的自覺追求。馬克思說過,“人的欲望是社會(huì)歷史發(fā)展的原發(fā)性動(dòng)力”、“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”,等等。這些話深刻地指出個(gè)人的人生目的的追求、需要的表達(dá),緊密地結(jié)合了社會(huì)發(fā)展的日標(biāo)和需要,社會(huì)總體發(fā)展的價(jià)值訴求不過是千千萬萬個(gè)體目的與需要的集中表達(dá)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中,社會(huì)的和諧發(fā)展與人的全面發(fā)展是聯(lián)系在一起的。建設(shè)核心價(jià)值體系,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的人生價(jià)值,需要我們?cè)趯?shí)踐中處理好二者的統(tǒng)一,并在兩者的相互聯(lián)結(jié)中促進(jìn)人與社會(huì)核心價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。把個(gè)人利益、集體利益以及社會(huì)注意總體利益有效的結(jié)合起來。這就為我們利用激勵(lì)人生價(jià)值的方法,引導(dǎo)高校黨員模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義人生觀認(rèn)為,人生價(jià)值內(nèi)在的包含人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人所具有的價(jià)值;人生的自我價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。但人生追求自我價(jià)值必須以實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值為前提和基礎(chǔ),正如馬克思所說,人的社會(huì)生活中“每個(gè)人是手段同時(shí)又是目的,而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的,并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段,這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)”。因此這個(gè)必然的事實(shí),也就說明,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,而人生的社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就不存在,這就清楚 地告訴我們大學(xué)生黨員同學(xué)們,我們追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須以滿足社會(huì)的需要為前提。一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。偉大的雷鋒同志曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的價(jià)值不僅在于對(duì)自己有多少利益,更在于留下了多少給社會(huì)?!币虼耍瑐€(gè)人必須通過滿足一個(gè)社會(huì)最基本、最重要的需要之后才能獲得自我的需要—— 即自我價(jià)值。對(duì)于我國(guó)社會(huì)的人們,個(gè)人只有通過滿足我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系才可獲得自身的價(jià)值需要。而且個(gè)人覺得也唯有如此滿足社會(huì)最基本最重要的需要,個(gè)人的需要才可以實(shí)現(xiàn),而作為大學(xué)生中的先進(jìn)分子的學(xué)生黨員,他們以較強(qiáng)理性意識(shí)、較強(qiáng)獨(dú)立精神,熱情、執(zhí)著地追求著自己的人生價(jià)值,完全可以通過激勵(lì)他們自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),使他們?cè)谒枷肷现鲃?dòng)學(xué)習(xí)、并接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系,并時(shí)刻準(zhǔn)備著在實(shí)際生活中踐行它,即滿足社會(huì)最基本最重要的需要。他們能清楚的認(rèn)識(shí)到,因?yàn)檑`行它,就是在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,并且也只有踐行它,才可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而,青年大學(xué)生黨員追求人生價(jià)值以及社會(huì)核心價(jià)值的強(qiáng)烈愿望,與踐行核心價(jià)值的持久實(shí)踐活動(dòng)還相差甚遠(yuǎn),往往熱情有余,耐心不足,容易在一時(shí)的挫折困難中,減退實(shí)踐動(dòng)力,動(dòng)搖既定的實(shí)踐目標(biāo)。劉少奇第二篇:思想?yún)R報(bào)―社會(huì)主義核心價(jià)值體系.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂。沒有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題。沒有民族精神和時(shí)代精神,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精髓和主旋律。沒有社會(huì)主義榮辱觀,社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動(dòng)積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。小平同志曾經(jīng)說過一段十分精彩的話:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)?!庇辛斯餐睦硐?也就樹立起了全社會(huì)廣泛認(rèn)同的精神旗幟,鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐,激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量,就能夠不斷地增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力,能夠更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人們有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求,就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶,就能夠?qū)捜菡徑狻⑶笸娈?團(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突,增強(qiáng)廣大
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