美術(shù)鑒賞論文(編輯修改稿)
2024-10-25 11:03 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 畫(huà)意的贊美。所以，它不是單純的社會(huì)生活的真實(shí)記錄。先 看對(duì)汴河中大船通過(guò)虹橋時(shí)的描繪，就是整個(gè)畫(huà)卷中最為精彩的一段，也是全畫(huà)的高潮。當(dāng)滿(mǎn)載貨物的大船準(zhǔn)備穿過(guò)橋洞時(shí)，一個(gè)驚險(xiǎn)的戲劇性場(chǎng)面就開(kāi)始了，船頂 上的船夫，急急忙忙放下桅桿，但是有些困難，所以看得出面部表情很緊張，顯出呼喊紛擾之狀；與此同時(shí)，甲板上的許多船夫，有的在船舷兩側(cè)使勁撐篙，有的用 長(zhǎng)桿頂住橋洞的頂端，以防沖撞；還有人從橋上拋下繩索，以便挽住那支船，使它平穩(wěn)地穿過(guò)橋洞；此外，鄰近的一些大型船只和大橋上的好些人，也在一旁指指點(diǎn) 點(diǎn)地幫忙助力。總之，從不同的角度，參加到這場(chǎng)緊張而富于戲劇性的同激流搏斗的斗爭(zhēng)場(chǎng)面中去。畫(huà)面是那樣逼真，仿佛有喧嘩之聲從畫(huà)面?zhèn)鱽?lái)。畫(huà)家通過(guò)這段精 彩的描寫(xiě)，使整個(gè)畫(huà)卷再次形成了一個(gè)熱鬧而緊張的高潮，避免了平鋪直敘。同時(shí)，也是發(fā)掘和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的戲劇和詩(shī)句，把平凡的生活變成了動(dòng)人的藝術(shù)。橋 面上的熱鬧場(chǎng)面，也是同樣耐人尋味的。熙熙攘攘的行人，橋欄桿兩邊的售貨的小商，憑欄閑眺的市民，使橋面顯得人聲鼎沸，熱鬧非凡。好像由于人多口雜吧，一些小小的紛擾發(fā) 生了，騎馬的和一抬乘轎的迎面而來(lái)，眼看就會(huì)撞車(chē)了，幸好騎馬人急中生智，連忙把馬頭揪住，那匹馬聚然一驚，頭向下沖，才避免了一場(chǎng)交通事故。可是它影響 到的前面的小毛驢，嚇得跳了起來(lái)，又聯(lián)動(dòng)驚動(dòng)了憑欄眺望的人們，打斷了他們的閑情雅致，不得不回過(guò)頭來(lái)把那小毛驢趕到了橋中間去。你看，這些細(xì)節(jié)的描寫(xiě)不 盡豐富了生活的情趣，而且，也反應(yīng)了畫(huà)家對(duì)新城市的世俗生活的莫大興趣。從這個(gè)角度上看，《清明上河圖》具有市民文藝的特點(diǎn)，是反應(yīng)市民階層生活的偉大詩(shī) 篇。它的藝術(shù)構(gòu)思，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)方面的重要特點(diǎn)，它不是像西洋畫(huà)一樣，把視點(diǎn)固定于一定的位置上，而是采取“移動(dòng)透視”或者“散透視”、“不定透視”的 手法來(lái)處理構(gòu)圖方式，這種手法更具有靈動(dòng)性。比如，虹橋上下，既畫(huà)橋下，有畫(huà)橋上，室內(nèi)室外面面俱到。畫(huà)家的觀(guān)察和表現(xiàn)物象的能力和技巧，實(shí)在是驚人的，它跳出焦點(diǎn)透視的局限，根據(jù)主題的要求和藝術(shù)的規(guī)律，虛實(shí)、節(jié)奏巧妙組織畫(huà)面，并按 照?qǐng)D畫(huà)的需要，延長(zhǎng)或者縮短上下上下左右的距離，更好地表現(xiàn)了畫(huà)家的創(chuàng)作意圖。此外，它也將其廣闊的生活畫(huà)面活壯麗的山河景象，有頭有尾地表現(xiàn)出來(lái)，充分 地體現(xiàn)著中國(guó)古代勞動(dòng)人民的藝術(shù)魅力。第三篇：美術(shù)鑒賞論文美術(shù)鑒賞心得體會(huì)“藝術(shù)源于生活，又高于生活?！北緦W(xué)期通過(guò)對(duì)美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)，我對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)和感悟又加深了一層。美術(shù)來(lái)源于社會(huì)生活，是社會(huì)生活的反映。美術(shù)同其他的更高的特殊意識(shí)形態(tài)之間，有著相互作用、相互影響、相互滲透和相互反映。這就是說(shuō)，美術(shù)反映全面的社會(huì)生活，是社會(huì)生活中各種領(lǐng)域，各種事物的全面的反映，包括物質(zhì)、精神等。美術(shù)與我們的生活是密不可分的，我們的生活中也不能沒(méi)有美術(shù)。通過(guò)對(duì)美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)，我了解到了美術(shù)與我們生活的密切相關(guān)性。我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品，從它給人的第一直觀(guān)感覺(jué)到它所真正表達(dá)的內(nèi)涵以及分析藝術(shù)家在創(chuàng)作這幅作品時(shí)是什么樣的心情。在老師的引導(dǎo)和講解下，我不僅領(lǐng)略到了藝術(shù)之美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿(mǎn)了美。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，美術(shù)也在不斷變化與發(fā)展。文藝復(fù)興時(shí)期，人們意識(shí)到了人性的意義。這期間涌現(xiàn)出許多的著名藝術(shù)家，如達(dá)?芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾等。以堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義方法和體現(xiàn)人文主義思想為宗旨，這些藝術(shù)家們創(chuàng)造了符合現(xiàn)實(shí)人性的嶄新藝術(shù)作品。他們高舉古希臘古羅馬藝術(shù)精神的旗幟，創(chuàng)造出的人物形象或雄偉健壯，氣魄渾宏，或秀美典雅，高于平凡。藝術(shù)不再被教條所禁錮，人文的力量再一次被發(fā)揚(yáng)出來(lái)?？粗莻€(gè)時(shí)代的不朽之作，即使是色彩不再光鮮，甚至不再完整，我依然可以想象出它們當(dāng)年所產(chǎn)生的巨大影響。二十世紀(jì)初，歐洲資本主義社會(huì)的社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾日益激化，不少藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生不滿(mǎn)，逃避殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，沉浸在各自所向往的藝術(shù)形式的探索之中。他們常常借荒誕、怪異的形式來(lái)表達(dá)自己的思想情緒，現(xiàn)代藝術(shù)也在這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了。由此產(chǎn)生了立體派、未來(lái)派、野獸派、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代建筑等眾多流派。悉尼歌劇院是由丹麥建筑師伍重設(shè)計(jì)的，它也是現(xiàn)代建筑的典型代表。它位于澳大利亞悉尼市旁貝尼朗島，三面環(huán)
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