【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不可擋地走進(jìn)了我們的生活，當(dāng)然我們不得不承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)為人類文明的進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)，但我們也要積極的防治那些不良風(fēng)氣，以免對(duì)文明社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，正因如此，網(wǎng)絡(luò)才與我們更加緊密相連。對(duì)于青少年的上網(wǎng)問題，宜疏不宜堵，關(guān)鍵在于正確的引導(dǎo)，全面地看待網(wǎng)絡(luò)帶來的問題，取其中有利的部分為己所用，努力做一個(gè)“我與網(wǎng)絡(luò)和諧相處的人”。說成功 在我們這個(gè)機(jī)會(huì)和機(jī)遇多多的時(shí)代，每個(gè)人都?jí)粝胫晒?。盡管每個(gè)人有各自的成功標(biāo)準(zhǔn)。但是也有某些普遍標(biāo)準(zhǔn)。成功的關(guān)鍵就是首先要有積極心態(tài)。成功人士與失敗人士的差別在于成功人士有積極心態(tài)。世界上100％的人都想成功，最終卻只有20％的人能夠成功。就是因?yàn)檫@20％的人具有積極的心態(tài)，并由此心態(tài)產(chǎn)生了百折不撓的精神，遇到困難、遭受挫折，絕不放棄。一個(gè)人能飛多高，并非由人的其他因素，而是受他自己的心態(tài)所制約。確定目標(biāo)是一切成功的起點(diǎn)。有了積極的心態(tài)，就應(yīng)確立目標(biāo)，否則就會(huì)盲然。只有行動(dòng)才能靠近目標(biāo)。訂立目標(biāo)規(guī)劃人生，只是理論空談而沒有行動(dòng)便沒有結(jié)果。人只要活著，便必須行動(dòng)。雖然行動(dòng)不一定能帶來令人滿意的結(jié)果，但不采取行動(dòng)是絕無滿意的結(jié)果的。沒有智慧基礎(chǔ)的行動(dòng)是無用的，行動(dòng)與充分準(zhǔn)備其實(shí)可視為一體兩面，做很久的準(zhǔn)備卻遲遲不敢行動(dòng)，最后只是徒然浪費(fèi)時(shí)光而已。從小事做起，人生的意義便在于做事，在于有進(jìn)步。行動(dòng)是化目標(biāo)為現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵步驟。有人曾講過，一個(gè)人成功與否關(guān)鍵是你是不是去付緒行動(dòng)，只要你動(dòng)手去做，不論快慢終會(huì)獲得成果。行動(dòng)不僅帶來回饋和成就感，也給人帶來喜悅。如果我們期望實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，就必須首先在心里看到目標(biāo)完成。行動(dòng)才是最重要的，現(xiàn)在就開始取得行動(dòng)的勇氣，沖破介于你和目標(biāo)之間的道道難關(guān)和阻礙。談社會(huì)公德社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)遵循的基本道德，亦稱“公共道德”或“公德”，也即列寧所說的“起碼的公共生活規(guī)則它是人們?yōu)榱司S護(hù)公共生活、調(diào)節(jié)人們之間的關(guān)系而形成的道德行為準(zhǔn)則和起碼的公共生活準(zhǔn)則。社會(huì)公德是社會(huì)存在的反映，是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中根據(jù)生活實(shí)踐和共同生活的客觀需要逐步形成和發(fā)展起來的。社會(huì)公德同個(gè)人私德相對(duì)，前者指同集體、組織、階級(jí)以至整個(gè)社會(huì)、民族、國(guó)家有關(guān)的道德；后者則指?jìng)€(gè)人私生活中處理愛情、婚姻、家庭問題的道德以及個(gè)人的品德、作風(fēng)、習(xí)慣等。兩者雖有區(qū)別，但不是絕對(duì)的，而是有緊密的聯(lián)系，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在無階級(jí)的社會(huì)里，社會(huì)公德為人們所公認(rèn)，并通過社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣來維護(hù)和調(diào)整。在社會(huì)主義條件下，人民內(nèi)部沒有根本對(duì)立的利益沖突，社會(huì)公德有可能成為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，并為全體人民所接受。在我國(guó)，愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。我國(guó)憲法還明確規(guī)定，遵守社會(huì)公德是一切公民的義務(wù)，違反社會(huì)公德，輕的要進(jìn)行批評(píng)教育；重的如破壞公共秩序、擾亂社會(huì)治安的要繩之以法。我的學(xué)習(xí)生活我喜歡讀書，每天都會(huì)翻出各種各樣的書來讀，有圖書館借來的，有自己花錢買的。這些書中，有教人如何維護(hù)自尊的《簡(jiǎn)愛》，有展現(xiàn)一代女皇風(fēng)采的《武則天》，世界名著固然精彩，包羅萬象的雜志也令人愛不釋手，我看屬于我們的《中國(guó)青年》，看描寫我們的《金色年華》等。一本好書在手，一切煩惱都拋于腦后。每當(dāng)讀過一本好書，總是希望有人與我分享。古語說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。但我讀書既不求黃金屋，也不為顏如玉，我求的是知識(shí)，用它來開拓我的視野，武裝我的頭腦，充實(shí)我的精神世界。在書中我找到了現(xiàn)實(shí)生活中的答案，在書中看到了人間的歡樂與苦難，在書中窺測(cè)到人的崇高與卑劣??我愛書，正是因?yàn)樗缫殉蔀槲业闹?。寫作，是一種很好的鍛煉思維的方式，也是一種提升思想的過程。于是閑暇時(shí)就寫上一點(diǎn)隨感、讀后感的,偶爾也會(huì)吟上幾句詩。我喜歡上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)世界，無奇不有。我利用網(wǎng)絡(luò)查找教學(xué)資料，學(xué)習(xí)資料。并在網(wǎng)上學(xué)得很多電腦知識(shí)，最近又在網(wǎng)上建立了跟自己教學(xué)相關(guān)的個(gè)人主頁，這樣就能跟全國(guó)各地的朋友相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與心得，提高了我的教學(xué)水平。我覺得，我們是21世紀(jì)的主人，我們要用智慧的頭腦，運(yùn)用現(xiàn)代化的信息技術(shù)來駕馭這個(gè)世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)已占去了我三分之一的時(shí)間，我與它結(jié)下了不解之緣。電腦網(wǎng)絡(luò)豐富了我的生活，開闊了我的視野。我的學(xué)習(xí)生活是多姿多彩的，它給我?guī)頍o窮的樂趣。談?wù)勎拿鞫Y貌生活中有些人把文明禮貌看成是區(qū)區(qū)小事，這種看法是片面的。《西游記》中，豬八戒深山探路。見一村婦開都便道:“喂，胖婦人，前面這條路怎么走？”氣得村婦要用扁擔(dān)打他。孫悟空變做和尚上前施禮道：“這位大嫂有請(qǐng)了，前面是什么去處？”這才得道了指點(diǎn)。生活中少不了出門問路，工作學(xué)習(xí)上少不了向人請(qǐng)教。有求與人，卻又不尊重別人。自然也就得不到別人的幫助。文明禮貌是人們相互幫助聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。清朝宰相，李鴻章有一次出使俄國(guó)，在公共場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大；但丟了國(guó)格，損害了民族尊嚴(yán)，還能以小視之嗎？周總理在外事交往中，用自己的一言一行維護(hù)了祖國(guó)尊嚴(yán)。在招待外賓時(shí)，惟恐疏忽失禮。有一次，服務(wù)員給外賓上菜比給總理慢了點(diǎn)。總理專門提醒說，應(yīng)該先給外賓先上菜嘛！周總理對(duì)外賓有禮有節(jié)，不卑不亢，為我們做出了榜樣。古語說：“誠(chéng)于中而形于外?！敝v文明禮貌是一個(gè)人美好心靈的自然表露。從一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，我們就會(huì)成為道德高尚的人，心靈美好的人。今天，人人講文明禮貌，就能使中華民族在世界上形象更偉大，能夠獲得更多得朋友。這對(duì)改革開放著重要意義。凡事無不因小而失大，小聯(lián)系著大。古代學(xué)者顏元說：“國(guó)尚禮則昌盛?！庇形拿鞫Y貌的民族，才會(huì)有尊嚴(yán)，人們才能安定團(tuán)結(jié)。說幸福沒有人能拒絕幸福！盡管幸福一詞那么抽象，可幸福的感覺卻十分真切。畢淑敏寫道：幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。是的，在一瞬間的超然感覺里，我們可以丟棄痛苦、悲傷、迷惘和困惑，身心愉悅。幸福由這樣千萬個(gè)時(shí)刻凝結(jié)。要怎么去獲得？人生百味，酸甜苦辣，成功和失敗，順利和挫折，得意和落魄，這些是構(gòu)成人生的元素。也許每個(gè)人的境遇不同，對(duì)幸福的理解和追求的方式也不一樣。有人把獲得看做幸福，也有人把給予當(dāng)作幸福。只是，用自己的能力去獲取，心安理得。能對(duì)那些身處危難時(shí)刻的人伸一只攙扶的手，讓他人得到幫助，擺脫困頓。給予是一種高尚的品德。也許，幸福與得失無關(guān)。那只是一種很自我、很特別的感覺。所以幸福只靠感覺來承載，并不依靠客觀的條件來判斷。幸福不需要作秀。有部分人的觀念，幸福就是：必須富裕，有豪宅、香車、美人。是啊，這些光環(huán)能維護(hù)那內(nèi)在的虛榮的心！或者是幸福。但是沒有上面這些，就否定自己得到幸福的幾率了嗎？不！幸福是沒有階級(jí)和層次的。你能說柴夫和村姑“日升而作，日落而息”的生活特別不幸嗎？不見得。住在豪華套房的小姐，錦衣華服，她就一定非常幸福嗎？也許吧。對(duì)于愛情而言，幸福就是當(dāng)你確定這個(gè)世界上有一個(gè)人與你相愛著，你們可以攜手一起看世間繁華。在失落孤單的時(shí)候，愛人能在身邊，就只是靜靜的坐著，陪著你，就已足夠。累了，他（她）的肩頭，是溫暖的港灣。對(duì)于友情來說，幸福就是，我擁有了這一群朋友！我們之間無所求，沒有欺騙和利用。彼此懂得分擔(dān)和分享。那只是一份讓彼此很自然、很自在的感覺！朋友就像一面鏡子，隨時(shí)反照出自己的真實(shí)。從而讓自己真誠(chéng)地接物待人。朋友是無價(jià)的財(cái)富。對(duì)于親情而言，幸福就是，父母還健在，還能用自己的綿薄之力盡盡孝；看到兄弟姐妹積極的生活著；愛人的理解與體恤，小孩活潑可愛。家庭的溫馨是幸福的源泉！也是我們追求幸福的最終歸宿。我想，幸福有很多種，但是幸福的真諦應(yīng)該是一樣的，都要我們用心去體驗(yàn)生活，真誠(chéng)地經(jīng)營(yíng)感情，努力去珍惜所有。第三篇：普通話水平測(cè)試新教材說話題目訓(xùn)練普通話水平測(cè)試新教材說話題目訓(xùn)練(二)javascript:copyToClipBoard()。我的業(yè)余生活——書陪伴我成長(zhǎng)書是知識(shí)的源泉。這話一點(diǎn)也不假讀書，確實(shí)可以獲得許許多多不同的道理。在我成長(zhǎng)過程中，是書陪伴著我。書中的知識(shí)真是數(shù)不勝數(shù)?！吨袊?guó)上下五千年》介紹了我們作國(guó)悠久的歷史；《童年》向現(xiàn)代人門揭露了資本主義社會(huì)的罪惡；《水滸傳》形象地刻畫了梁山一百零八個(gè)好漢懲惡揚(yáng)善的光輝形象；《母親》向世人展現(xiàn)了母親無私的付出??每一本書都有與眾不同和引人深思的地方。我看過不少書，受益匪淺?？吹阶鎳?guó)悠久而輝煌的歷史，我不禁感到無比自豪；看到高爾基在童年飽嘗了人生心酸，我禁不住流出同情的淚水；看到外號(hào)行者的武松赤手空拳打死殘害百姓無辜性命的猛虎，我不禁拍手叫好；看到母親為了自己的孩子寧愿搭上自己寶貴生命的無私。我禁不住心里一酸——很不是滋味??讀書，對(duì)愛書的人來說是人生中的一大享受。一本情節(jié)曲折動(dòng)人，語言優(yōu)美生動(dòng)，層次分明的書能使人置身與作者的情感之中。不僅如此，書中的道理時(shí)時(shí)刻刻地鞭策著你。就拿我來說吧！當(dāng)我如饑似渴地閱讀一本書時(shí)，那書中的語言吸引了我，使我牢記在新活學(xué)活用，書中的知識(shí)啟發(fā)了我，使我慢慢成長(zhǎng)。然而，讀書對(duì)于不愛書的人來說，無非就是一副“枷鎖”。因此，我勸誡不愛書的人試著去喜歡書。要想打開知識(shí)寶庫的大門，就必須得到書籍的灌溉、哺育和充實(shí)。書中的道理是怎樣影響我的呢？就那《母親》這部書來說吧！看后，我聯(lián)想到我的母親平日里為我操勞。便下定決心好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答母親。如果沒有《母親》這本書，我能下這個(gè)決心嗎？肯定是不能的。是因?yàn)樗樟宋?，教育了我。使我認(rèn)識(shí)了我未來該做什么事。使我在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)做上了生活的主人，不再是一個(gè)無知的黃毛小丫頭了。書是我成長(zhǎng)過程中不可缺少的小伙伴，讓書也成為你的好伙伴吧！我喜歡的季節(jié)——走進(jìn)春天我喜歡的季節(jié)—— 春天,一個(gè)多么美麗的字眼,她每年都會(huì)來臨,人們每天都可以看到春天美麗的景色,?美麗的春天正不象我們的青春,屬話有說:“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春.”人們只有在朝氣蓬勃的青春時(shí)節(jié)立下美好,遠(yuǎn)大的理想,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,它像牛毛,像花針,樹葉兒沖刷得干干凈凈，讓它們綠得發(fā)亮．所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，”它悄悄然地走進(jìn)大地，為大樹，禾苗解渴，把大地上的塵土洗刷掉，還給我們一片清新，怡人的空氣，為人類無私奉獻(xiàn)，悄無聲息，不圖回報(bào)。讓我們走進(jìn)春天的大自然，去踏青，去呼吸那清新的空氣。那小草兒剛長(zhǎng)出來一片片的，嫩綠嫩綠的像綠毯，讓我們睡上去，感覺是多么舒服。小草兒被我們踩了一次又一次，但他是多么堅(jiān)強(qiáng)，總是不向命運(yùn)底頭，一次又一次的伸直被我們踩得彎曲的身子。而學(xué)習(xí)不是更要這樣嗎？不怕失敗，勇敢的面對(duì)挫折，這一次考試失敗了，不怕，努力學(xué)習(xí)，抓住失敗的原因總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，再考過，堅(jiān)持不懈，總會(huì)有一次會(huì)成功的．讓我們走進(jìn)春天的美麗風(fēng)光，去了解春天，為人類無私的奉獻(xiàn)，卻不圖回報(bào)，勇敢面對(duì)挫折，挫而不敗，堅(jiān)持不懈地去努力．去孕育理想，為理想奮發(fā)！讓我們走進(jìn)春天！學(xué)習(xí)普通話的體會(huì)普通話是我國(guó)的通用語言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標(biāo)準(zhǔn)音、以北方話為基礎(chǔ)方言、以現(xiàn)代白話文為語法規(guī)范的一種語言。一口字正腔圓的標(biāo)準(zhǔn)的普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。學(xué)好普通話，說難不難，說不難還真有點(diǎn)兒難呢！記得在小學(xué)一年級(jí)時(shí)，天天讀a、o、e，想不到這對(duì)我們后來學(xué)好普通話竟有相當(dāng)重要的意義呀?？梢韵胂?，拼音不過關(guān)，想讀好說好普通話是何其之難，簡(jiǎn)直就是無本之木、無源之水！學(xué)好普通話極為重要，不然的話，就不能把你正確的意思通過語言表達(dá)出來，有這么一個(gè)故事，叫鄉(xiāng)村面館。說的是在一個(gè)偏僻的農(nóng)村，一個(gè)游人路過，因?yàn)槎亲雍莛I了就走進(jìn)一家面館，說“有什么好吃的，快燒一點(diǎn)，我吃了要趕路?！笨蛇@家小面館由于有特殊原因今天不營(yíng)業(yè)，所以回答說：“咪——”意思是“沒有”而這個(gè)游客聽成了是面，他想“面也行”，就點(diǎn)點(diǎn)頭坐在那兒等了。過了好一會(huì)兒，不見有動(dòng)靜，就火了，說：“面條，快，怕我不付錢嗎？”店里人說“洞國(guó)咪——”意思為“和你講，沒有”，一個(gè)說：“冬瓜面也可以，為什么不給我去燒？！”一個(gè)說：“咪就咪，吵啊咪——”意思是：沒有就是沒有，爭(zhēng)吵也沒有。一個(gè)說：“還有炒面，為什么不早說？”。說這樣，本來是一個(gè)很簡(jiǎn)單的意思，現(xiàn)在是越扯越遠(yuǎn)了。(本故事說詳細(xì)點(diǎn)，時(shí)間就沒有問題)要學(xué)好普通話，我覺得有這么幾條要領(lǐng)：第一，學(xué)好拼音字母，掌握發(fā)音部位，對(duì)于局部個(gè)別的方音要反復(fù)練習(xí)直至完全到位為止。第二，多讀些拼音報(bào)上的文章等，鍛煉說普通話的感覺，或者看到一個(gè)字后，就是暗暗地朗誦其標(biāo)準(zhǔn)音，并注意與方言音的對(duì)應(yīng)關(guān)系，爭(zhēng)取舉一反三，觸類旁通。第三，不懂就查。字典是我們很好的老師，若有不懂，定要虛心請(qǐng)教，直至完全正確為止。尤其要注意一些字的多音與多義等。第四，純屬我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，也是最傻而最有效的方法，就是讀辭典，翻開現(xiàn)代漢語辭典，一字一字、一詞一詞、一句一句、一頁一頁地朗讀，極為有效。從這里，我受益不淺。第五，堅(jiān)持用普通話進(jìn)行日常會(huì)話。有人說：語言取決于環(huán)境。在一個(gè)大家都說普通話的環(huán)境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音濃重，逐漸逐漸你也會(huì)受感染的。只要我們大家一齊努力，同心攜手，就一定能把普通話說好，使她真正成為我國(guó)各族人民交流的普通語言、通用語言。談?wù)劮椢覀兿葋砹私庖幌路棶a(chǎn)品的特征。服飾產(chǎn)品的文化特征：服飾是人們的穿著用品，與人類的生活息息相關(guān)，原始人就懂得以樹葉御寒和遮羞。經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，服飾已不僅僅是為了御寒和遮羞，它已經(jīng)上升到藝術(shù)和品位的層面，具有很高的欣賞價(jià)值和象征意義，是美與時(shí)尚的—部分。悠久的歷史文化賦予服飾產(chǎn)品深厚的文化內(nèi)涵，不同民族文化和地域文化也豐富了服飾文化，因此服飾產(chǎn)品有著極高的文化內(nèi)涵。服飾產(chǎn)品的個(gè)性特征：不同民族、不同國(guó)家、不同地域的人對(duì)服飾的消費(fèi)偏好有所不同，不同階層的人對(duì)服飾品位追求也有所不同，此外年齡差異、性別差異、職業(yè)差異、文化差異等對(duì)服飾的需求亦存在差異。因此服飾是個(gè)性化極強(qiáng)的產(chǎn)品。由于服飾品牌具有極高的文化內(nèi)涵和極強(qiáng)的個(gè)性特點(diǎn)，通過特許經(jīng)營(yíng)及連鎖專賣可以充分挖掘產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，滿足不同消費(fèi)群體的需求，提高產(chǎn)品的文化和知識(shí)含量，提高產(chǎn)品的品牌形象，把賣服飾提升到賣文化和賣知識(shí)，所以服飾品牌適合推行特許經(jīng)營(yíng)，特許經(jīng)營(yíng)也有利于推介服飾文化和突出品牌個(gè)性。我的假日生活——釣魚的樂趣一個(gè)星期天，天氣晴朗，陽光明媚。我和幾位同事去村子里的魚塘釣魚。魚塘的主人是一位和藹可親的老爺爺，那天，我們心情好極了，在去魚塘的路上，鳥兒嘰嘰喳喳地好像為我們的好心情歌唱，路旁的鮮