【文章內(nèi)容簡介】 的增長，家務(wù)的 ９瑣碎與繁忙，上有老下有小的精神壓力，我們夫妻進(jìn)書店的次數(shù)越來越少了。今天讓我又一次感到了知識的無窮魅力。看到此情此景，我感慨萬千。幾個月以前的情景如噩夢，恍如隔世。那時我對孩子恨鐵不成鋼，譏諷，挑剔，埋怨。夫妻之間也是相互發(fā)泄不滿，夫妻感情漠然，行同路人。真應(yīng)該感謝李謙教授，是他和他的著作使我猛醒，脫胎換骨，使我的家庭重獲新生，使快樂的種子在我的家庭里扎根，發(fā)芽！【說話稿16號】我的成長之路1986年我幸運地被大學(xué)錄取了，經(jīng)過三年的專業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后在“＊＊＊小學(xué)”任教，憑著獻(xiàn)身教育事業(yè)的質(zhì)樸情感，在這個人才薈萃、學(xué)校教學(xué)工作強大魅力的感召下，非凡是教研組內(nèi)老師們愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)扎實的治學(xué)精神、誨人不倦的教師風(fēng)范鞭策、激勵著我。當(dāng)教師就要當(dāng)一名好教師，要在專業(yè)領(lǐng)域里留下自己的足跡的信念油然而生，并不斷地引導(dǎo)著我在學(xué)校教學(xué)領(lǐng)域開始了艱辛的探索。人們常用“人類靈魂的工程師”、“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句，來贊美教師的事業(yè)。教育事業(yè)的深沉與神圣，使得教師必須成為富有歷史感和時代感的人、成為熱愛人、理解人，善于研究人的人，成為深刻地了解社會與教育相關(guān)的一切并對人類社會未來布滿信心的人。老一輩教育家的成功范例說明，要做好教師工作，首先要熱愛學(xué)生、熱愛教育工作、把握一定的理論知識和技術(shù)。教育首先是“愛”，教育工作只有注入愛的熱能，才能夠“燃燒”，才能搞好教學(xué)工作，才能做一名優(yōu)秀的教師。當(dāng)教師首先要上好課，為了在教學(xué)上盡快上路，自己除堅持從聽課、集體備課、向老教師請教學(xué)習(xí)外，還充分利用課余時間進(jìn)修學(xué)習(xí)。為了提高專業(yè)理論知識，自己經(jīng)常寒耕暑作、通宵達(dá)旦。工夫不負(fù)有心人，終于用汗水換來一次次的可喜成績?！菊f話稿17號】談?wù)効萍及l(fā)展與社會生活不管人們有沒有意識到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟社會發(fā)展扮演著不可或缺的角色。21世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)，尤其是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機、電腦那些昂貴的奢侈品步入平常百姓家，成為我們生活的必需品。想象一下，假如沒有手機，我們?nèi)绾坞S心所欲地與親人保持聯(lián)系呢；假如沒有網(wǎng)絡(luò)，我們又如何與遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的朋友談天論地；假如沒有高清楚的電視技術(shù)，我們又如何享受華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。正是因為科學(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場合提出大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。我國在改革開放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強國之林。但是，我們還應(yīng)該熟悉到，我國很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。作為當(dāng)前社會的一員，我們不僅應(yīng)該熟悉到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)來武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來發(fā)展全人類的博大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)?。保啊菊f話稿18號】我知道的風(fēng)俗獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的主人跟客人獻(xiàn)哈達(dá)時，客人應(yīng)該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節(jié)?？腿讼扔糜沂譄o名指沾點酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先，然后小喝一口，主人把杯子倒?jié)M，再喝一口，主人又會把杯子倒?jié)M，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的，有些地方的藏民，連魚肉都不吃，因為藏族人認(rèn)為狗和馬是通人性的，是不能吃的。而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會食用。所以在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。西藏主要旅游景點是寺廟。目前西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉(zhuǎn)經(jīng)時一定要按順時針方向行走，切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時候，身后會跟這一些掛著紅綢子的羊，這種羊被稱為“放生羊”。不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時在寺廟佛殿之內(nèi)不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒有答應(yīng)的情況下，更不能在佛殿內(nèi)錄象、照相等。從戰(zhàn)國始，除夕吃餃子的習(xí)俗，大約已有２０００多年的歷史了。除夕之夜，全家人圍坐燈前，邊包餃子邊聊天，山南海北，天山地下，無所不談，不時引來歡聲笑語，大有共享天倫、其樂無窮之趣。《燕京歲時記》記載過年吃餃子的情形：“每屆初一，無論貧富貴賤，皆以面做餃而食之，謂之‘煮餑’，全國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以示順利，家人吃得者，則終歲大吉。”如今，人們已不信這些了。不過，還有人家在餃子里放上糖塊、花生仁等，吃到糖塊象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿長壽。除夕之夜這頓餃子全家都要吃，謂之曰“歲餃子”、又叫“團圓餃子”。古時，稱餃子為“餛飩”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮餑”、“銀元寶”等等。《廣雅》記載：那時的餃子叫“餛飩”，外形如餅，到了北齊，外形與以前的就不同了。顏之推談到：“今之餛鄔，形如偃月，外形與現(xiàn)時無異?！彼未显系摹稏|京夢華錄》書中，也有記述：“凡御宴至第二盞，多有下酒肉、咸豉、爆肉、雙下駝峰角子?！蹦菚r御宴上的餃子是“雙峰”的，外形與現(xiàn)時的不同，可能是宮中的特制，與民間的外形不一。經(jīng)過２０００多年的變革，形成了今天這個樣兒。據(jù)近年考古發(fā)現(xiàn)，在新疆吐蕃的塔那北地區(qū)發(fā)掘出的唐代墓葬里，發(fā)現(xiàn)木碗里有餃子的遺存，其外形與現(xiàn)在的一樣，這表明，在當(dāng)時人們食用的餃子已經(jīng)傳到了中國的邊疆地區(qū)。北方人都愛吃餃子，把餃子當(dāng)做佳肴，多有敬人之意，逢年過節(jié)，迎賓送親，總要包餃子。春節(jié)、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預(yù)祝新的一年幸福、快樂、平安、順利。北風(fēng)東漸，上海街上開了許多餃子店，上海人對餃子也感愛好了。１１農(nóng)歷五月初五，是我國民間古老的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”。在我們這一帶農(nóng)村中，在端午節(jié)的前幾天就要去采摘蘆葉了。在農(nóng)村里，端午節(jié)吃粽子的風(fēng)俗最為普遍。記得我很小的時候，家境比較清寒，每年端午節(jié)只能包米少豆多的豆粽，母親叫它“豆粽”，一個粽子里除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋后一些閑地上種的，不過，豆子多了，吃起來很香，包豆粽這個活兒，還要有一定的技術(shù)的，不然的話，在煮的時候，粽子會散開來。粽子的外形最常見的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來放在桌子上，它不會倒下來，這種粽子大的約有半市尺長短，小的也有三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會包十分有趣的“連環(huán)粽”，兩個小粽子中間有一根紅線牽連著，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方粽”等等，五花八門。端午節(jié)這天，家家戶戶不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門的，按村里的規(guī)矩，也一定要嘗一下主人家包的粽子，吃時，把青青的蘆葉從下面開始，一張張地剝開，再用兩根筷子戳進(jìn)底部，從粽子的寶塔尖上開始咬起，直到吃完為止。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個時候，滿屋、滿村都散發(fā)著蘆葉的清香。家家戶戶不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線串著扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉(xiāng)的農(nóng)民也知道紀(jì)念屈原，這個憂國憂民重氣節(jié)的詩人。小時候的我，迷惑不解也好奇地問過母親：“屈原抱著怨氣是跳到家門前的小河里淹死的嗎？”一字不識的母親當(dāng)然不能回答我的問題，她只是喃喃地說：“天下的水是相通的！”【說話稿19號】我和體育說實在的，我從小就不怎么喜歡體育。上學(xué)時，我各科成績都不錯。惟獨我的體育成績一直在及格線上掙扎。最不喜歡上的就是體育課，偏偏學(xué)校提出“德智體全面發(fā)展”的口號。體育不及格還不能當(dāng)三好學(xué)生。所以，我為此付出了很多辛勞。我不胖，體質(zhì)也不算弱。但不知道為什么體育就不能達(dá)到優(yōu)秀。最怕跳高與長跑了，仰臥起坐相對而言好些，但也是指達(dá)標(biāo)沒問題。于是打心底里羨慕那些輕而易舉在體育方面拿高分的人！我知道他們努力過，但我付出的也不比他們少，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比他們還多！而成效卻微乎其微啊。盡管如此，體育還是給我?guī)砹嗽S多樂趣。初一時我被老師選上參加籃球比賽，記得那次比賽我們班還贏了呢！假如不是因為怕耽誤學(xué)習(xí)，就繼續(xù)練下去了。后來我迷上了乒乓球，還參加了課外乒乓球愛好小組。一番折騰下來，還算小有成就，能打兩下子了?，F(xiàn)在覺得羽毛球不錯，有時去打打，技術(shù)有點進(jìn)步。去年又因為世界杯，對足球大感愛好。開始愛看球賽，弄清了“角球”、“越位”等一些術(shù)語。并有點后悔上學(xué)時怎么沒學(xué)練足球，無論結(jié)果如何我熱衷于與過程。最近經(jīng)常早起晨煉，其實我深深的知道，沒有一個健康的身體，什么都做不成。也就是說體育鍛煉是很重要的。這就是我和體育，苦惱與快樂著。１２【說話稿20號】我的家鄉(xiāng)我的家鄉(xiāng)在南京。你是否去過南京？你了解南京嗎？假如你沒去過、不了解，就讓我來給你們介紹一下吧！南京的風(fēng)景名勝區(qū)很多，有中山陵、太平天國天王府遺址、梅園新村、孫中山臨時大總統(tǒng)辦公處、雨花臺、明孝陵、明故宮遺址、石頭城等。但是，留給我印象最深的還是“中山陵”。中山陵是中國民主革命偉大先軀者孫中山先生的陵墓。小時侯，媽媽帶我去中山陵，我一蹦一跳地把三百九十二層臺階全部爬完后，已是氣喘吁吁，大汗淋漓了！在高處遠(yuǎn)望中山陵，就能看見那連綿起伏的紫金山，也能看見一層層臺階上人山人海。中山陵每個季節(jié)的景象也各不相同。春姑娘來到了中山陵，人們都到這里來欣賞五彩繽紛的梅花，有黃的、白的、粉紅的??這些梅花給人們帶來了許多歡樂。秋姑娘來到了中山陵，人們被這些桂花吸引了。誘人的香氣彌漫了中山陵，就像走進(jìn)了桂花的天地。中山陵是漂亮的。四季的改變，就像一位魔術(shù)師，變化著各種美麗的景象，而且總是那么引人注目。聽了我對南京的介紹，你是不是很想來這兒玩兒一玩兒呀！假如動了心，那就趕緊行動吧！四川盆地，沃野千里，富饒漂亮，人文薈萃。成都就是鑲嵌在這片神奇土地上的一顆璀璨明珠，素有“天府之都”的美譽。成都是我的家鄉(xiāng)，那是一座古老而年輕的城市。我的家鄉(xiāng)成都，始建于先秦，迄今2300多年歷史，自古是郡、州、府、道的治所；漢代與洛陽、邯鄲、臨淄、宛城并稱中國“五大都會”；三國時，劉備、諸葛亮在此運籌帷幄，建立蜀國；唐朝于揚州齊名，“謂天下之盛”。古老的成都在近代飽經(jīng)戰(zhàn)亂，由盛到衰。解放前夕，“馬路不平，電燈不明”是當(dāng)時的真實寫照。伴隨著共和國50年風(fēng)雨兼程的腳步，成都建設(shè)事業(yè)走過半個世紀(jì)的輝煌歷程。50個春夏秋冬，執(zhí)著的成都建設(shè)者用聰明和汗水創(chuàng)造出一個又一個彪炳史冊的人間奇跡：整治了藏污納垢、水患嚴(yán)重的府南河，榮獲“聯(lián)合國人居獎”；城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日臻完善，千百年來人類苦苦追尋的安居樂業(yè)之夢變成現(xiàn)實；環(huán)衛(wèi)、環(huán)保事業(yè)飛速發(fā)展，園林綠化成績斐然；小城鎮(zhèn)日新月異，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程不斷加快。今日成都，處處呈現(xiàn)出現(xiàn)代化大都市的繁華景象。成都還年輕。但成都蘊藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?，成都建設(shè)者正以嶄新的姿態(tài)和勤勞的雙手書寫新世紀(jì)城市建治史上的壯麗篇章。我相信我們齊心協(xié)力一定會使成都的明天更美好！【說話稿21號】談?wù)劽朗吵Ｑ缘溃好褚允碁樘?，對于美食沒特意的研究，但平時我喜歡做菜，我的拿手菜是“菠菜拌 １３粉絲”。配料很簡單，有菠菜、粉絲，另需一些小調(diào)料。取半斤菠菜洗凈，切成一寸長；粉絲二兩用水泡軟，也切成一寸長；把四、五個香菇和一小撮蝦米，泡軟剁碎；另將一根青蔥切成末。做法是：在鍋內(nèi)放清水，煮開后下菠菜燙熟，撈起裝盤進(jìn)冰箱冷卻。再將粉絲放入燙菠菜的開水中煮熟，撈起加一點油和鮮醬油拌一下，以免結(jié)團。將涼后的菠菜和粉絲拌和，再加鮮醬油調(diào)至咸淡適中。鍋里放少許油，將香菇和蝦米末炒熟，起鍋前放入蔥末。然后將這些料倒入菠菜粉絲內(nèi)拌勻，淋上一些芝麻油即成。這是一道涼拌菜，別看材料簡單，做法也不難，卻是十分可口。每當(dāng)請朋友來家做客，都是極受歡迎的，經(jīng)常等不到下面的菜上桌，就被一掃而光了，我不得不提醒客人，留著一點肚子裝別的菜。做菜的竅門有不少，其中一個我覺得很重要，就是材料的搭配。單拌粉絲和單拌菠菜我全試過，都不怎么樣，兩樣合在一起，口感才好。香菇和蝦米在一起也能產(chǎn)生非凡味道。我現(xiàn)在做菜很少用味精，而是通過菜料搭配提鮮生味。我做菜做飯雖不是什么美味佳肴，但也十分可口。【說話稿22號】我喜歡的節(jié)日每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。中秋也稱仲秋，又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。我國在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗等祭品，在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切吃團圓月餅。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等非凡風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂。中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。這就是我喜歡的節(jié)日，中秋節(jié)。[說話稿23號] 我所在的集體（學(xué)校、機關(guān)、公司等）我是一名教師，＊＊＊＊小學(xué)是我工作的集體。我生活在一個十分溫暖的集體里。在這個集 １４體里大家互助互愛，情同兄弟姐妹，相處得十分友好。因為集體里的每一個人都深深知道，人與人相處最重要的是相互尊重相互理解。俗話說，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！睕]有學(xué)校集體中人與人之間的團結(jié)協(xié)作，即使我們每個人都能奏出最優(yōu)美的音符，人們聽到的也只能是雜亂無章的噪音。只有團結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的學(xué)校樂章，在集體中不斷成長！近年來，我校堅持“從大處著眼、從小處著手”的原則，形成了＊＊＊＊小學(xué)的德育特色，建設(shè)了＊＊第一流校風(fēng)。同時，大力推進(jìn)素質(zhì)教育和信息化教學(xué)，取得了顯著的辦學(xué)成績。連年小考成績各科名列前茅，受到教育局領(lǐng)導(dǎo)與公眾的好評！走進(jìn)寬敞而幽雅的“＊＊＊＊小學(xué)”大門，撲鼻的花香，嫩綠的小草，清新的空氣，整潔的教室，富有朝氣的學(xué)生??你會