【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 規(guī)模最大，禮儀最重的節(jié)日，過(guò)春節(jié)又叫“過(guò)年”。即使是千里之外的人，都會(huì)盡量趕回來(lái)跟家人團(tuán)聚的。小孩子那就更開(kāi)心了，不僅可以吃到美味的食物，穿上漂亮的衣服，而且還可以拿到壓歲錢呢。每年春節(jié)都是在奶奶家度過(guò)，奶奶家在農(nóng)村，對(duì)于春節(jié)更是有傳統(tǒng)的2/3風(fēng)俗。大年三十是最忙碌的一天，人們一大早起來(lái)，掛年畫，貼對(duì)聯(lián)，包餃子，各自忙碌起來(lái)。除夕之夜，一家老小圍在一起吃著熱氣騰騰的餃子，好不熱鬧！家鄉(xiāng)還有個(gè)傳統(tǒng)，就是每年在吃年夜飯之前要給死去的老人燒紙，也讓在另一個(gè)世界的他們也在新的一年里幸福生活。吃完年夜飯，看中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，氣氛及為快樂(lè)祥和。大年初一大家都起的特別早，當(dāng)然吃餃子是少不了的，這是我們過(guò)年的一大特色。對(duì)于這一頓餃子，我們那里還有一些規(guī)矩呢。就是在包餃子時(shí)在其中的一個(gè)餃子內(nèi)放上已消過(guò)毒的硬幣。誰(shuí)只要吃到這枚帶有硬幣的餃子，就意味著這個(gè)人在新的一年里：心想事成，萬(wàn)事如意。雖然大家都知道這是迷信，但是誰(shuí)也不去破壞這個(gè)規(guī)矩。畢竟，這不僅是我們的傳統(tǒng)，更是大家對(duì)來(lái)年的一種憧憬。吃過(guò)新年的第一頓早飯之后，大家就高高興興的出3/3第三篇：普通話說(shuō)話命題普通話說(shuō)話命題談?wù)劮椧痪渌自捳f(shuō)“人看衣裝，美靠亮裝”。顯然，打扮是多么必然的事情，打扮得漂亮了，能給人一種美麗的感覺(jué)，增加了你在他人眼中的形象分。否則，就適得其反，反而惹來(lái)別人的笑話，那么我們?cè)撊绾未虬缱约耗兀衷撛鯓舆x擇自己合適的服飾呢？這是一個(gè)很值得大家深討得的問(wèn)題。下面我就談?wù)勎覀€(gè)人的觀點(diǎn)：第一，服飾要大方得體?！按蠓降皿w”容易讓很多人誤解。要表現(xiàn)大方得體得人并不是指一定要穿清一色的大西裝或者其它古板保守的衣服，而是說(shuō)我們大家要根據(jù)自己的年齡、體型，身份或者場(chǎng)合氣氛來(lái)選擇搭配自己得服飾。如果年輕人模仿年老人穿衣，不但顯得老氣，那種年輕的蓬勃朝氣就被淹沒(méi)了，如果年老的人模仿年輕的人穿衣，就會(huì)被別人說(shuō)人裝嫩了；如果是參加朋友的結(jié)婚典禮卻穿著一身輕快簡(jiǎn)便的T恤衫配上短褲，或是在我們女生踩著高跟出現(xiàn)在體育場(chǎng)所，這將會(huì)給其他人什么感覺(jué)呢？與當(dāng)時(shí)得場(chǎng)景氣氛格格不入，那就尷尬了。第二，你得打扮要展示個(gè)性。什么叫個(gè)性呢，就是你的打扮有你自己得主見(jiàn)，穿出自己得風(fēng)格。有些人出門總喜歡濃妝艷抹，或衣服又過(guò)于花俏，那樣會(huì)讓人覺(jué)得太俗氣；有些人，尤其是我們年輕人臉上偶爾長(zhǎng)了幾顆青春痘，總喜歡涂厚厚的一層粉來(lái)掩飾，這樣會(huì)使你看起來(lái)不自然了，會(huì)讓周邊得人覺(jué)得你這個(gè)人怎么這樣的不自信呢？另外，服飾要注重搭配。無(wú)論是色澤上得搭配還是各種小掛件等等，都是為了給你得整體服裝加分的，因此要多方面考慮，同時(shí)也留意一下當(dāng)前的潮流，不至于讓自己太落伍了。服飾隨便自然，充分展現(xiàn)自己獨(dú)有的風(fēng)格，這就是個(gè)性美。好的穿著打扮能體現(xiàn)氣質(zhì)，有些人雖然穿著一身名牌的衣裝，可是臉上呈現(xiàn)的卻是一副無(wú)精打采，或心事重重的樣子，走起路也沒(méi)點(diǎn)兒精神，那樣將會(huì)破壞整體的美感，衣裝要與心情、氣質(zhì)相配合，不要只重衣服而沒(méi)有了氣質(zhì)?？偟膩?lái)說(shuō)，人無(wú)論穿得多么漂亮，打扮得多么花枝招展，這些都只是起到陪襯的作用，最重要的是人本身的自然美和內(nèi)在美。談?wù)効萍及l(fā)展與社會(huì)生活科學(xué)發(fā)展與社會(huì)生活向來(lái)就是一體化的。一方面科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展，從原始的刀耕火種到現(xiàn)在的信息社會(huì)，科技給了人類社會(huì)無(wú)比強(qiáng)大的推動(dòng)力。另一方面，人類社會(huì)也給了科技的發(fā)展提供了必需與環(huán)境。若無(wú)人類社會(huì)的存在，若無(wú)人類社會(huì)在其它方面的發(fā)展，科技也將無(wú)用武之地。此外，科技的發(fā)展越來(lái)越成為一個(gè)社會(huì)的標(biāo)志、一種文明的象征。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)標(biāo)志了工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，半導(dǎo)體的出現(xiàn)又將人類帶入了電子時(shí)代，計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用與互聯(lián)網(wǎng)的誕生更是標(biāo)志著人類步入了一個(gè)嶄新的信息時(shí)代?？萍冀o整了社會(huì)帶來(lái)了改變，帶來(lái)了活力；相反社會(huì)的發(fā)展也在無(wú)形中推進(jìn)了科技的不斷前行。兩者相輔相承，只有這樣，才能共同地發(fā)展與前進(jìn)。然而，科學(xué)發(fā)展是把雙刃劍。科技的每一次突破都蘊(yùn)含著新的發(fā)展的可能性，又蘊(yùn)含著不斷增長(zhǎng)的危險(xiǎn)性。社會(huì)的每一次發(fā)展都是伴隨著科學(xué)技術(shù)的巨大變革而來(lái)。因而人類社會(huì)的發(fā)展同時(shí)也恰恰是因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步而變得十分不可靠。科技進(jìn)步是社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力，往往又會(huì)對(duì)作為社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)的人的發(fā)展構(gòu)成巨大威脅，科技進(jìn)步為社會(huì)創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。也為主體創(chuàng)造了前所未有的精神空虛。科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石。人類正是因?yàn)檫\(yùn)用不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)改造自然，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)了今天的物質(zhì)文明。但是，人與自然之間的關(guān)系緊張、全球生態(tài)環(huán)境惡化作為科技進(jìn)步的伴生物，不斷向人們提出警示：科學(xué)技術(shù)與社會(huì)進(jìn)步之間又具有顯明的二律背反性。所以，著名的科學(xué)史家薩頓說(shuō)，就建設(shè)性而論．科學(xué)的精神是最強(qiáng)的力量。就破壞性而論，它也是最強(qiáng)的力量。湯因比說(shuō)：“技術(shù)每提高一步，力量就增大一分。這種力量可以用于善惡兩個(gè)方面。”總之，人類正是在“知識(shí)就是力量”的偉大口號(hào)鼓舞下從愚昧走向文明、2 走向現(xiàn)代。同樣，人類也正是在科學(xué)萬(wàn)能論的迷夢(mèng)中悄悄執(zhí)行了自己精神的“安樂(lè)死”?？萍家l(fā)展，人類得生活，科學(xué)地發(fā)展，健康的生活，這必須成為我們接下來(lái)要研究的很重大的課題。普通話考試說(shuō)話范文:談?wù)勆鐣?huì)公德社會(huì)公德是人在社會(huì)生活中的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)生活正常進(jìn)行的一種行為規(guī)范，表達(dá)了人們的共同愿望和要求，得到社會(huì)大眾的認(rèn)可，它要求社會(huì)全體成員都要遵守。社會(huì)公德的內(nèi)容和要求一般都十分明確、具體、清楚，執(zhí)行起來(lái)也不復(fù)雜。所有社會(huì)成員都可以很容易識(shí)別公共場(chǎng)合不隨地吐痰、不吸煙等，這些行為規(guī)范都能夠在社會(huì)生活中逐步轉(zhuǎn)化為社會(huì)絕大多數(shù)成員的行為習(xí)慣，成為人們的自覺(jué)行為。社會(huì)公德的內(nèi)容不是一成不變的，它也隨著社會(huì)的發(fā)展而更新內(nèi)容，創(chuàng)造新形式，在新時(shí)期的社會(huì)生活中起著舉足輕重的作用：一、改善道德風(fēng)尚、維護(hù)社會(huì)秩序。隨著人們交往日益頻繁，人們的舉手投足無(wú)不關(guān)系社會(huì)秩序和社會(huì)其他成員的利益和生活，大力提倡遵守社會(huì)公德，能大大促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚的凈化和改善。二、調(diào)整社會(huì)關(guān)系，指導(dǎo)人們行為。在社會(huì)生活中，人們的交往往往會(huì)發(fā)生這樣或那樣的矛盾、摩擦。只有以社會(huì)公德要求自己，講究文明禮貌、互尊互涼，才有利于形成團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定的社會(huì)氛圍。社會(huì)公德需要社會(huì)的每個(gè)成員共同遵守，我們作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師，更應(yīng)該自覺(jué)遵守公共秩序、倡導(dǎo)講究文明禮貌，做自覺(jué)遵守社會(huì)公德的表率。談?wù)剛€(gè)人修養(yǎng)社會(huì)上常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說(shuō)，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”，要耐不住清貧和寂寞，你一開(kāi)始就錯(cuò)了——你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無(wú)選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無(wú)選擇。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無(wú)選擇。沒(méi)有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師。長(zhǎng)期以來(lái)流行著一種說(shuō)法，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺(jué)得不妥。是的，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來(lái)水”。我看也不妥。水是不會(huì)自來(lái)的，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無(wú)他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來(lái)，幾乎無(wú)所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無(wú)所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。熱愛(ài)學(xué)生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛(ài)戴。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開(kāi)朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂(lè)觀的性格，做學(xué)生的表率。第四篇：普通話命題說(shuō)話我喜愛(ài)的動(dòng)物 我喜歡狗。狗的嗅覺(jué)非常的靈敏。人們利用它的這個(gè)優(yōu)點(diǎn)幫助人們工作。比如輯毒犬，每年海關(guān)利用輯毒犬破獲的販毒案有500起左右。狗成了破案率很高的輯毒能手。人們還用警犬幫忙巡邏追捕逃犯。狗還是忠誠(chéng)的家庭衛(wèi)士。老狗托瑞就是一個(gè)忠誠(chéng)的家庭護(hù)衛(wèi)者。2002年夏天，一只黑熊闖入了主人家的花園，托瑞勇敢地與黑熊搏斗，被黑熊咬傷了。主人持傷嚇走黑熊，但托瑞害怕黑熊會(huì)重返主人家園，帶著受傷的腿引開(kāi)了黑熊。幸運(yùn)的是受傷的托瑞后來(lái)得到了救治，和主人一家又幸福地生活到了一起?？蓯?ài)的小狗還會(huì)給人們帶來(lái)無(wú)窮的歡樂(lè)。人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)寵物狗們的喜愛(ài)，特意為它們舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的寵物狗時(shí)裝秀。無(wú)論是沙灘裝還是晚裝，每一件作品都是設(shè)計(jì)師為小狗模特量身定做的。設(shè)計(jì)師認(rèn)為，不同品種的狗有自己獨(dú)特的個(gè)性，所以在為它們?cè)O(shè)計(jì)時(shí)裝時(shí)應(yīng)當(dāng)突出它們各自的風(fēng)格。誰(shuí)說(shuō)時(shí)裝是人的專利，小狗也有愛(ài)美的權(quán)利。穿上精美時(shí)裝的狗模特們，在臺(tái)上的表現(xiàn)似乎也能讓人看到那么一點(diǎn)模特的風(fēng)范。狗在廣東人眼里還是強(qiáng)腰建腎的美食?？蓱z的小狗在取悅完人們的精神后，又成為慰藉人們胃口的大餐。狗也有缺點(diǎn)。比如狂犬病，就是一種令人談犬色變的傳染病。人們?yōu)榱硕糁瓶袢〉膫魅荆?jīng)大肆捕殺狗。云南在一個(gè)星期內(nèi)就捕殺掉5萬(wàn)只狗。其實(shí)每一個(gè)養(yǎng)狗的人都應(yīng)該為自己為小狗做好預(yù)防措施，打好預(yù)防針，不要讓可憐的狗兒們無(wú)辜遭殃。不管狗有多少缺點(diǎn)，并不妨礙我喜歡它。我的朋友我有一個(gè)好朋友，他的名字叫做小麗，她不高不矮，不肥不瘦，中等的身材，一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)，一雙美麗的大眼睛，一閃一閃的，還像會(huì)說(shuō)話一樣。小麗是一個(gè)對(duì)朋友很關(guān)心、對(duì)友情很真誠(chéng)的一個(gè)女孩子。記得有一次，我生病了，就請(qǐng)假留在宿舍休息，沒(méi)有想到，小麗也向老師請(qǐng)了假，她說(shuō)怕我一個(gè)人在宿舍寂寞，怕我一個(gè)人沒(méi)有人照顧。整個(gè)早上她就坐在床邊照顧我，一會(huì)問(wèn)我喝不喝，一邊問(wèn)我舒服了一點(diǎn)沒(méi)有，到了吃飯時(shí)間，還給我打了飯。我真的很感謝她，可是他卻說(shuō)朋友之間是不需要說(shuō)謝謝的。還有一次我與小麗一起到市里參加數(shù)學(xué)比賽。就在快要發(fā)試卷的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆了。我急得像鍋上的螞蟻。當(dāng)小麗發(fā)現(xiàn)了之后，就毫不猶豫的把筆遞給了我，說(shuō)我獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)給她大，我獲獎(jiǎng)了就等于她獲獎(jiǎng)了。我硬是不要，她卻生氣了說(shuō)如果我不要的話，就不要我這個(gè)朋友了。我只好心存感激的接受了她的筆。結(jié)果出來(lái)了，我真的獲獎(jiǎng)了，當(dāng)她知道了之后，比我還高興，開(kāi)心地向我祝賀。我們是在初一的時(shí)候認(rèn)識(shí)的，一直到初三我們才分開(kāi)。這中間發(fā)生了很多事情，但是我們的友情到?jīng)]有受到影響。小麗是一個(gè)性格外向、樂(lè)觀、活躍的女孩子，而我相反，我是一個(gè)性格內(nèi)向、文靜的女孩子，可是我們常常一起上學(xué)一起回家一起睡覺(jué)，甚至連上廁所也要一起去。很多人都不明白兩個(gè)性格完全不一樣的女孩怎么會(huì)成為如此親密的朋友。其實(shí)，好朋友是不論老少不論遠(yuǎn)近，更不論性格的。它只要求雙方真誠(chéng)的相對(duì)。高中大學(xué)我們都在不同的學(xué)校里面讀書，可是我們還常常聯(lián)系，還像以前一樣無(wú)話不說(shuō)，有聊不完的話題。雖然我們相隔在不同的地方，可是我們都在心里默默祝福著對(duì)方。我們的友誼不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移而模糊，也不會(huì)因?yàn)榈赜虻姆指疃兊?，更加不?huì)因?yàn)榈匚坏母淖兌冑|(zhì)，相反，我們的友誼會(huì)變得更加的深厚。在這里，我希望我與小麗的友誼可以天長(zhǎng)地久，也希望小麗在人生道路上一帆風(fēng)順。1我喜歡的季節(jié)/天氣我喜歡的季節(jié)不是含苞欲放的春天，不是 激烈熱情的夏天，而是舒坦安謐的秋冬季節(jié)。喜歡秋冬季節(jié)當(dāng)然有我的感受，秋冬季節(jié)寧?kù)o、景物柔美，但不代表枯萎。秋冬之季，小草熟睡，綠樹(shù)脫衣，只有松柏依然挺拔。秋天的雨不算大，當(dāng)風(fēng)婆婆帶著雨姑娘來(lái)光顧時(shí)，就像給植物們唱起了平和的搖籃曲。秋天來(lái)了，樹(shù)葉枯黃而落，這仿佛是一種衰老，給人內(nèi)心帶來(lái)一絲涼意，其實(shí)并不如此。在我心里，那紛飛的黃葉代替了平時(shí)五彩的蝴蝶，這蝴蝶十分活躍，顏色有黃的，有綠的，有半黃半綠的。黃葉落在地上，給地面鋪上了一層厚厚的地毯，玩耍的伙伴踩在上面，“嗒吧”直響，這聲音和伙伴笑聲融合在一起，又為秋天增添了一絲情趣。秋天也是大豐收的和諧季節(jié)。果園里到了秋天彌漫著果實(shí)的清香，人們架著梯子摘果子，豐收的果子和人們的笑臉又融到了一起。市場(chǎng)上，人們快樂(lè)地挑選著各種水果、蔬菜。我喜歡秋冬之季，我愛(ài)它的寧?kù)o和柔美！1談?wù)劮椏粗蠼稚蟻?lái)來(lái)往往的人們都有著共同的特點(diǎn)就是穿著很時(shí)尚，服飾隨著時(shí)代的不同而變化多異，服飾也正所謂是與時(shí)俱進(jìn)。滿清時(shí)代大馬褂成了人們的便裝，不管是富有還是貧窮都穿長(zhǎng)袍，他們的區(qū)別在于富有的人用綾鑼綢緞逢制衣服則貧窮的人用粗布剪載衣服，80年代初期年輕人穿起了喇叭褲，不管是男女都穿上了顏色不同的褲子！那時(shí)褲子的喇叭越大顯得越時(shí)尚這都是年輕人所為的！現(xiàn)在我們想購(gòu)買服飾而進(jìn)商場(chǎng)后第一個(gè)感覺(jué)就是眼花繚亂，因?yàn)轭伾鳟惪钍叫乱珊苓m合現(xiàn)在年輕人，曾經(jīng)人們的溫飽是個(gè)問(wèn)題時(shí)大家從不考慮服飾衣著打扮對(duì)他們來(lái)說(shuō)是次要的，所以服飾上有補(bǔ)丁是很平常的事情，可現(xiàn)在不同了，年輕人講究的是‘另類’是‘個(gè)性’。把‘補(bǔ)丁’看了一門藝術(shù)看成了一門個(gè)性把很好的衣服專門打上補(bǔ)丁你們說(shuō)怪不怪呢？每個(gè)人都有個(gè)人的穿法因?yàn)槊總€(gè)人的氣質(zhì)都不同，有的人看上去極為嚴(yán)肅這樣他們應(yīng)當(dāng)穿得端莊才可適合、有的人看上去很溫和、溫柔這樣他應(yīng)當(dāng)穿的典雅才適合隨著人們的眼光服飾也是日新月異的變化著。隨著時(shí)代服飾不斷變化著服飾會(huì)還古嗎？會(huì)變成什么樣子誰(shuí)也說(shuō)不清楚！只有時(shí)間時(shí)代的前進(jìn)才能證明服飾的變化，因?yàn)榉検歉S時(shí)代更換的。1我的假日生活我是一個(gè)性格比較內(nèi)向的人，但我喜歡旅游，尤其在假期。可以說(shuō)，只要有足夠的時(shí)間和金錢，我的假日生活一般是旅游。都說(shuō)“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”。我喜歡有山有水的地方，倒不是認(rèn)為自己既是智者，也是仁者，只是覺(jué)得山可以讓我看得更遠(yuǎn)，水可以讓我心地更純凈。旅游是一種生活方式，旅游過(guò)程中的體驗(yàn)就是對(duì)生活的體驗(yàn)，雖然很虛無(wú)，但是誰(shuí)敢說(shuō)，他不愛(ài)旅游？有錢的時(shí)候，我會(huì)選擇這種方式生活；沒(méi)錢的時(shí)候，我會(huì)努力爭(zhēng)取，直到夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。每一個(gè)旅人不管以什么樣的心態(tài)進(jìn)行自己的旅游活動(dòng)，其間所經(jīng)驗(yàn)到的身心變化都是純屬自身所有而充滿獨(dú)特性的。即使是一次三十幾人的團(tuán)體旅游，盡管行程一致，風(fēng)景無(wú)異，旅游結(jié)束時(shí)每個(gè)人的感受都不可能一模一樣。我領(lǐng)略過(guò)大都市高樓林立的風(fēng)采，也飽覽過(guò)山川河流的秀美卓約風(fēng)姿，可我仍然對(duì)旅游樂(lè)此不疲。我期盼每一次旅游都能帶來(lái)豐碩的成果。這些成果，可能是充分地放松休息，可能是賞盡麗景，嘗