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正文內(nèi)容

廉潔從教心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-25 09:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “表率”、“榜樣”。這就要求老師們要做到:第一,要努力完善教師的人格,充分發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用。第二,教師要用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶。第三、愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。只有那些具有奉獻(xiàn)精神,充分發(fā)揮自身潛能,盡心盡力促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),千方百計(jì)推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展,同時(shí)在教書育人過程中不斷充實(shí)、提高和完善自己的教師,才能感受到教師勞動(dòng)特有的幸福,才能使自己步入更加壯美的人生境界,才能真正體會(huì)到,教師的職業(yè)是“陽光下最光輝的職業(yè)”。三、不利用職責(zé)之便謀取私利。對(duì)于教師來說,以權(quán)謀私?jīng)]有多大可能,但以教謀私的現(xiàn)象還是存在的。一位教師被一個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)到飯店吃了飯,并接受了這位家長(zhǎng)的禮品。家長(zhǎng)的意思很明白,是希望教師能關(guān)照自己的孩子。于是,這位老師便關(guān)照他的孩子坐好的座位、上課時(shí)關(guān)注他的注意力、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、這個(gè)孩子與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護(hù)。還有一位教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,辦了個(gè)課外輔導(dǎo)班,招收的學(xué)生有外校的,也有本校的甚至本班的。辦班的收入比他的工資高的多,自然都把心思花在辦輔導(dǎo)班上,正常的教育教學(xué)工作受到了影響。從表面上看,一個(gè)教師吃家長(zhǎng)一頓飯,收家長(zhǎng)一點(diǎn)小禮物,也是人之常情;利用工作之外時(shí)間做做家教,辦個(gè)輔導(dǎo)班,似乎也不違反學(xué)校的工作紀(jì)律。但是,教師的職業(yè)特殊性在于教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響。試想,吃了家長(zhǎng)的請(qǐng),收了家長(zhǎng)的禮,收了學(xué)生的輔導(dǎo)費(fèi),你還如何面對(duì)學(xué)生?當(dāng)一個(gè)教師在學(xué)生眼里成了一個(gè)地地道道的商人時(shí),你已經(jīng)沒有什么高大形象可言了,還怎么有勇氣站在講臺(tái)上?再者,吃了一個(gè)家長(zhǎng)的請(qǐng),關(guān)照一個(gè)學(xué)生,其他學(xué)生你都不“關(guān)照”,公平嗎?還怎么“面向一切學(xué)生,面向?qū)W生的一切”。你在搞家教,其他教師都一心撲在工作上,公平嗎?如果所有的教師去搞家教,全體教師一致“向錢看”,那可真的是“校將不校”了。作為一名人民教師,我鄭重向?qū)W校和領(lǐng)導(dǎo)保證:廉潔從教,拒絕“有償家教”;不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品;不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物;不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事,不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。我們?cè)敢饨邮軓V大家長(zhǎng)及社會(huì)各界對(duì)我們的監(jiān)督。我希望在學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)共同努力,堅(jiān)決剎住“有償家教”、收受財(cái)物等不良風(fēng)氣,讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園,讓每一座校園成為圣潔的地方,讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。時(shí)代在變,觀念在變,課程在變,我們工作的行為方式也在變。但是,我們的理想信念不能變,宗旨意識(shí)不能變,職業(yè)操守不能變,人民教師美好的心靈和高尚的人格不能變。“教育是事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),其價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),其生命在于創(chuàng)新。”為了教育的理想,為了理想的教育,讓我們以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以胡昭成、殷雪梅等先進(jìn)人物為榜樣,用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績(jī),在教育戰(zhàn)線譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章!第三篇:廉潔從教心得體會(huì)孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基矗xx同志指出:老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生,怎樣教育學(xué)生,怎樣當(dāng)好教師,這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題,值得我們深思。但是,在一些學(xué)校中,我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:如果學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮,那么自己孩子可坐好一點(diǎn)的座位、教師上課時(shí)會(huì)關(guān)注他多一點(diǎn)、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評(píng)上三好生;與人發(fā)生糾紛時(shí)還可受到老師的袒護(hù)等等。這些行為給教師抹了黑,造成了不良的影響。天地君親師之說,體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng),教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇幕?、文明的傳播者,因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥?,是人之楷模。然而,教師并不是孤?dú)的,他置身于現(xiàn)實(shí)生活中,置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。他們利用教師職業(yè)之便,在學(xué)生身上獲取利益,如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料;他們不熱心本職工作,對(duì)本職工作不盡責(zé),利用假期補(bǔ)課謀取利益;有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象,削弱了學(xué)校育人效果,加劇了行業(yè)不正之風(fēng)。孔子云:其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基矗因此,在個(gè)人思想上都應(yīng)有所改善。一、要樹立個(gè)人利益的滿足必須以社會(huì)利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個(gè)人生追求上總是以個(gè)人價(jià)值為核心,追求個(gè)人需要利益的滿足,而置社會(huì)人民群眾利益于不顧,顛倒了個(gè)人和社會(huì)關(guān)系,不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中,加強(qiáng)教師社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向,集體主義價(jià)值導(dǎo)向,才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。二,要樹立正確對(duì)待奉獻(xiàn)和索取義和利的價(jià)值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀,樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀,要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益,不不勞而獲,不索取非法式,違背道德的利益,不索取損害人民群眾的利益的物,不收不義之財(cái)。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物質(zhì)需要的滿足有機(jī)聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì)使人變得斤斤計(jì)較,甚至于千方百計(jì)謀取私利,損害他人的健康與幸福,單純談精神幸福也是不合實(shí)際的,只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一,才能創(chuàng)造出真正的幸福,使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。一個(gè)能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅(jiān)守高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,接受監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。xx同志指出:老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力
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