思修作業(yè)(編輯修改稿)
2024-10-25 09:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 矛盾。另一方面，理想與現(xiàn)實(shí)又具有統(tǒng)一性?，F(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。理想是現(xiàn)實(shí)的反映，現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，理想必定要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。理想中也包含著現(xiàn)實(shí)，不但包含著現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該發(fā)展的因素，也包含著理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件。在一定條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)成為幻想和夢(mèng)想。，如何認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系？答：個(gè)人理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。社會(huì)理想是社會(huì)全體成員的共同理想，即實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的社會(huì)主義。兩者的關(guān)系：社會(huì)理想以個(gè)人理想為基礎(chǔ)，個(gè)人理想以社會(huì)理想為導(dǎo)向,用社會(huì)理想指導(dǎo)，規(guī)范個(gè)人理想，讓個(gè)人理想融合在社會(huì)理想之中,在實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的奮斗中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。一旦兩者有了矛盾，個(gè)人理想要服從社會(huì)理想。個(gè)人理想與社會(huì)理想是辨證統(tǒng)一和相互制約的。一方面,社會(huì)理想決定和制約個(gè)人理想,社會(huì)理想是個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)的條件,違背社會(huì)理想的個(gè)人理想很難實(shí)現(xiàn)。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途,民族的命運(yùn)相結(jié)合,個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要,人民的利益相一致,才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。另一方面,個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想,社會(huì)理想包含著千百萬(wàn)人的個(gè)人理想,社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)要靠社會(huì)成員個(gè)體的努力奮斗。在人們社會(huì)實(shí)踐的歷史上,國(guó)富民強(qiáng),國(guó)破家亡的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都說(shuō)明了這一點(diǎn)。答：個(gè)人理想是指?jìng)€(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)的方面的追求和向往，是各社會(huì)成員根據(jù)自身的主客觀條件而確立的一種理想。主要包括生活理想、道德理想、家庭理想和職業(yè)理想。由于每個(gè)人所處的社會(huì)歷史條件、社會(huì)環(huán)境以及經(jīng)歷、年齡、興趣、愛(ài)好等不同，個(gè)人理想往往有著明顯的差異。社會(huì)理想是指社會(huì)集團(tuán)以及全體社會(huì)成員的共同理想，它在社會(huì)中居主導(dǎo)地位，是一個(gè)政黨的行動(dòng)綱領(lǐng)和旗幟，是一個(gè)國(guó)家、民族對(duì)未來(lái)美好前景的追求和向往，是一個(gè)國(guó)家、民族、社區(qū)保持良好精神風(fēng)貌的重要保證。（構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)）個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面上的反映，二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，相互依存、相互制約、共同發(fā)展。社會(huì)理想是核心，它規(guī)定制約著個(gè)人理想，社會(huì)理想寓于個(gè)人理想之中，個(gè)人理想體現(xiàn)社會(huì)理想。、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間是什么樣的關(guān)系？一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者應(yīng)如何去維護(hù)當(dāng)前改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局？答：改革是動(dòng)力，是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展；從根本上說(shuō)，也是為了保證不斷改善人民生活。發(fā)展是目的，是硬道理。發(fā)展首先是經(jīng)濟(jì)，但不僅僅是經(jīng)濟(jì)，也包括政治和文化諸方面的全面進(jìn)步。穩(wěn)定是前提，是發(fā)展和改革必備的政治社會(huì)條件。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，站在這一起點(diǎn)上這三者之間關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。作為一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者，我們要講原則，守法律。愛(ài)國(guó)是一種理性的行為，不是簡(jiǎn)單的情感表達(dá)，故要以合理合法的方式來(lái)進(jìn)行。不管是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，既要體現(xiàn)中國(guó)人維護(hù)國(guó)家利益的堅(jiān)定信念，又要體現(xiàn)出中國(guó)公民的文明形象和風(fēng)范。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和尊重人類文化的多樣性，虛心學(xué)習(xí)和借鑒別國(guó)的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)，并積極承擔(dān)國(guó)際責(zé)任，為世界的和平和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。答：在我國(guó)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互依存和相互促進(jìn)的。改革是動(dòng)力，通過(guò)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的方面進(jìn)行的改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展開(kāi)辟道路。發(fā)展是目的，我們的一切工作最終是為了求得社會(huì)和經(jīng)濟(jì)更好更快的發(fā)展。江澤民指出：中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展，增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民生活；鞏固和完善社會(huì)主義制度，保持穩(wěn)定局面；頂住霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的壓力，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立：從根本上擺脫經(jīng)濟(jì)落后
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